前提的明证胜--一种哲学合法性的现象学论证

前提的明证胜--一种哲学合法性的现象学论证

从学理上讲,哲学不是无前提的操作,哲学的合法性首先源于前提的合法性.胡塞尔现象学明确指出一切合法性的根源在于前提的明证性,并致力于这种明证性前提的诉求,但知识论立场的局限性使其陷入唯我论困境.马克思哲学从现实的人出发,其前提内在地具有现象学意义上的明证性,不仅破解了胡塞尔现象学唯我论难题,而且有力地表明:合理的哲学需要前提的明证性,而明证性的前提只能确立于入的现实生活.因此,当代哲学操作的第一本文不是抽象的存在与空洞的概念,而是我们每个人实实在在的生活本身.

作 者： 于桂凤   作者单位： 徐州师范大学,两课中心,徐州,221009  刊 名： 长白学刊  PKU 英文刊名： CHANGBAI JOURNAL  年，卷(期)： 2006 ""(1)  分类号： B0  关键词： 前提   明证性   哲学   合法性  

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