实用的英雄作文【共7篇】
在学习、工作、生活中,大家都经常看到作文的身影吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那要怎么写好作文呢?下面是小编为大家整理的英雄作文7篇,欢迎大家分享。
英雄作文 篇1
现今《铁道游击队》中的刘洪是把洪振海和后任大队长刘金山结合在一起创作了大队长刘洪这个人物。其中的洪振海,鲁南铁道大队即铁道游击队,他是第一任大队长。山东滕县人。因生活所迫经常与火车打交道,练就了飞登火车的本领,人称“飞毛腿”。
1939年8月的一天深夜,洪振海带人摸进洋行,打死了大掌柜、二掌柜两个日本特务,三掌柜被打成重伤,缴获长短枪各一支。同年10月,又从枣庄开往临城的列车上,获取两挺机枪、12支步枪、两箱子弹。第二天,这批武器便运到义勇队。这两件事发生后,驻枣庄的日寇惊恐万状。1939年11月,情报站发展到8人。根据苏鲁支队首长的指示精神,洪振海等人以开炭场为掩护发展抗日武装,洪任炭场经理。他们利用人熟地熟的便利条件,侦察敌人的情况,截获被敌人即将掠夺运走的煤炭,情报也借机送出。
1940年6月的一天,洪振海带领32名队员,伪装混上装有钱款的敌列车,击毙敌伪军警,缴获伪钞8万元、长短枪20多支、机枪和手炮各一挺。从此,“飞虎队”的威名迅速传开,致敌提心吊胆。这时队员已发展到近百人,在洪振海的带领下,活跃台枣和临枣线路沿线,神出鬼没地打击敌人。此前,他还带领队员第二次血染洋行,乘夜一举消灭洋行内的13名特务和1名翻译,缴获长、短3支和其他战利品一宗,而铁道队员无一伤亡。
1940年7月,上级决定将鲁南铁道队与临城南北的两个铁道队合并,组建鲁南铁道大队,辖3个中队,150多人,洪振海任大队长。从此,他常领这支队伍主要活动在微山湖和临城周围地区,不断地给敌人以沉重打击。敌人在洪振海带领的铁道大队神出鬼没的打击下,终日惶恐不安。
一天日军特务头子松尾带3名特务化装成铁道队员闯入洪振海驻地六炉店,被放哨的女交通员郝贞识破,洪振海同特务展开抢战,待特务子弹打光后,2名特务被生擒,松尾和另一名特务漏网逃掉。
松尾逃回老巢后,纠集数百名日伪军包抄六炉店,洪振海等早已转移到黄埠庄。敌人扑空后,脑羞成怒,毒打村民,放火烧了六炉店。洪振海得知此情,怒不可遏,立即调集兵力,准备伏击敌人,为村民们报仇。当敌人进入伏击圈后,洪振海没有逃跑而是带头冲锋,被敌人数弹击倒。子弹穿过他的'衣衫,穿过他的胸膛,鲜血从胸口涌出,染红了衣衫,他壮烈牺牲了,当时的他年仅32岁。
洪振海这位抗日英雄,创建了铁道大队,每次战斗,不仅善于指挥,而且总是冲锋陷阵、奋勇杀敌,他热爱群众,关心战友,在铁道大队享有崇高的威望。八路军一一五师首长和鲁南军区首长高度赞扬了他的革命英雄主义和爱国主义的高尚品德。
英雄作文 篇2
三国故有数不尽的英雄。献刀刺董卓的曹操、三气周瑜的诸葛亮、过五关斩六将关羽、粗中有细的张飞……都是真英雄,其中我觉得令我佩服的无非是常山赵子龙。那我就给大家道三国英雄赵子龙!赵子龙,又叫赵云。
据《三国志》记载:他身高八尺,姿颜雄伟,早年在郡衙当差。初平二年,袁绍称冀州牧后,与公孙瓒相争,常山郡人公推赵云为头目,率领大伙去投奔公孙瓒。也在这一年,刘备亦来投奔公孙瓒。刘备对赵云非常亲热,常给以帮助。赵云亦视刘备为长者,为知己,有心相依。经过几年的`奔波和反复观察,赵云对公孙瓒的表现明显感到不满意,感到他胸无大志,不识大体,只顾自己,不是可以依靠的主人,便寻机离去。不久,赵云因兄丧请假回家。刘备知道他不会再回来了,依依不舍。赵云告辞时说,我终不会背叛您对我的恩德。建安五年春,刘备被曹操打败后去投袁绍。当时,刘备单身逃出,狼狈不堪。在邺城遇见赵云,与云同床眠卧,密派其外出招募队伍数百人,对外皆称刘左将军部曲。从此,赵云追随刘备,转战南北,终身不渝。
建安十三年,刘备兵败,向南逃往江陵,曹操派麾下精骑快马追赶,终于在当阳长阪附近追上了刘备。此时情势危急,刘备便丢下妻儿,仅带着张飞、诸葛亮、赵云等数十骑向南逃逸,这时赵云却反而向北进入曹军势力之中。当时,有人看到赵云向北而去,因此对刘备说,赵云必定是向北投靠曹操去了。刘《三国演义》中的老年赵云-侯永生饰备闻言,用手戟掷那告状的人说:“子龙是不会弃我而去的。”不久之后,赵云果然怀抱刘备的幼子刘禅,保护着刘备的妻子甘夫人,三人都平安地回到刘备身边。之后,刘备便任命赵云为牙门将军。
(张大可《三国史》:长阪之战,刘备丢失全部辎重和本部兵马,两个女儿被曹纯活捉。刘备的甘夫人及子刘禅,在赵云的奋力保护下才得脱险。三国英雄多又多。谁与赵云来争锋赵子龙我心中的龙。
英雄作文 篇3
从前,奥运会关注的热点是“金牌”,或是“为什么丢了金牌”,从中透露出一股浓重的功利感;从前,运动员的荣誉是金牌,言辞也仿佛被进行了模式化,前篇一律,“继续努力”、“还需加油”等词成了竞争比赛时的万金油。但这一届,
却掀起了一股“打破模式化”的热潮。
比起一味地追逐金牌,对奥林匹克精神的践行也许更为重要。奥运会中,夺金之人无疑是人们关注的热点,但同时成为热点的,却还有许多未能夺冠的人。林丹与李宗伟的半决赛热点便是其中之一。身为奥运会的“老对头”,他们的相逢便是一场大战的信号。虽然在场上连连失利,但林丹却仍然一球一球将比分追赶上来,他已经老了,但国家的荣耀依旧支持着他在赛场上拼搏,虽然因为身体原因最后险败,但他那拼搏奋进的体育精神却依旧为他夺得了荣誉。
体育竞技中渴望“金牌”是人之常情,但是运动员的真实个性的呈现比金牌更珍贵。傅园慧在里约奥运会后已经变得家喻户晓了,“乐天”的她在模式化的奥运会中游出了一股洪流,一改死板的夺金宣言,“我已经用尽了洪荒之力了!”宣告了她的乐观与满意,未能夺金没有成为遗憾,她已经竭尽所能。人们之所以喜爱这位运动员,不仅是因为她出众的能力,更多的是因为她敢说敢想,个性化的.光芒在她的言语中绽放。
真正的荣誉属于那些竭尽全力的人,真正的竞技在于运动员是否已经拼尽全力。这一届的人们关注更多的不是金牌,而是那些努力迈步走在夺冠道路上的体育健儿。他们挥洒的汗水、努力的身影或是乐天、诙谐的个性无不闪烁着个人的魅力,赛场内外都是他们展示自己的舞台。顽强不屈的女排,搞笑不止的游泳队,奋勇前进的赛艇,一个个矫健的身影并不是追逐金牌的工具,那是渴求超越极限并为之全力拼搏的人。这一次,我们的金牌虽然只能位居第三,但我们看到了社会价值观的进步,人们思想的飞跃。真正从前的“模式化”已经被打破,余下的便是努力与热切地拼搏向上了,相信打破了死板格局的中国奥运健儿们会有一个更加炫目的明天。
现今,奥运会关注的热点是“个性”,是健儿们竭尽全力的身影,那么就顺着这股拼搏的浪潮,勇往直前。
英雄作文 篇4
滚滚长江东逝水,浪花淘尽……
打开历史的画卷,千古中华锦绣河山。孕育了多少英雄豪杰。而大凡称得上英雄的,皆有悲壮的一生。
韩信家境贫寒,但心怀天下,项梁渡淮河,韩信前去投奔。但当他看到项梁并非识“千里马”的伯乐时,他毅然离开了项梁,投奔了项羽。不久,韩信发现项羽亦非雄才,于是他又果断地投靠了项羽。不久,韩信发现项羽亦非雄才,于是他又果断地投靠了刘邦。此后,英雄终有用武之地,跟随刘邦南征北战,终于挣得半壁江山,最后一统中原。韩信立下汉马功劳,可谓功高盖主,他成了刘邦心中一根欲拔之二后快的刺,可韩信此时未意识到危机,不知“狡兔死,走狗烹,飞鸟尽,良弓藏”的道理,贪恋荣华,死于妇人之手,为天下笑。韩信当初不死守不放,屡次弃暗投明,可谓智也!可后来,却死守荣华富贵,可谓愚也!如果韩信能功成身退,进退自如,也许能免遭杀身之祸。
项羽可谓英雄,当年与八千江东子弟渡江西征,席卷半壁江山,声震宇内,名闻四海。其手下兵多将广,谋士如云,本有争夺天下之势,但项羽并非帝才,他没有刘邦善于笼络人心的心思,可谓匹夫之勇。项羽也曾说过“竖子不足以谋”。经过几年的楚汉之争,项羽兵败,至于垓下,四面楚歌,何其悲也!后项羽逃至乌江亭,亭长已备好船,只等项羽渡江,东山再起,可此时项羽沉默了,他放不下心中的愧疚,咽部下这口恶气,他放不下昔日的威严,实在低不起这个头,他缓缓地退自,仰天长啸:“天之亡我,我何渡为!……籍独不愧于心乎!”他死守着颜面,最终落了个乌江自刎的下场。要是霸王不死守着颜面,鼓足勇气,渡过乌江,那么“卷土重来未可知”了。
哦!范蠡,才是我心目中的真英雄。当年勾践沦为阶下囚,越国危在旦夕。范蠡挺身而出,将自己钟爱的'西施献给吴王夫差,赢得勾践回国,并助他兴复越国。二十年后,三千越甲终吞吴,勾践大仇得报。本是范蠡与西施重聚之时,却不料勾践从中夺爱,以致于西施投湖自尽。此时的范蠡深知勾践只可共患难,不可共荣华。于是,他劝文仲早日抽身,免遭杀身之祸。不久,他便退隐,面对勾践虚情假意的挽留,他心如死灰。而不听劝告的文仲,贪恋荣华,最终落了个悲惨的下场。
古今多少英雄,都曾叱咤一时,但终身死人手,令世人惋惜,何也?死守不放而成败之势异也!只有那些拿得起放得下,心胸宽广,得失无意、宠辱不惊的人,才算是真英雄也!
英雄作文 篇5
读过许多历史书籍,认识了许多历史人物,如:雄才大略的汉武帝、足智多谋的诸葛亮、精忠报国的岳飞、抗击倭寇的戚继光……都可称得上是历史上的英雄。但读过《三国演义》的人,大都不喜欢曹操,称他为“奸雄”,可我认为,曹操也是英雄。
相比于刘备与孙权,曹操具有军事上的才华:胜吕布、战官渡、离间马韩、取汉中……在这之前,曹操曾被徐荣打得只剩500人马,但就凭这500人马,发展为几十万人马的基业,成为雄踞中原的霸主。
说到刘备,他的江山几乎全靠“卧龙”之手打下来的。在得到“卧龙”之前,他几乎每战必败,以至于被吕布打败后“靠吃人”度日。再说孙权,他的基业几乎全是他的父兄打下来的`,所以,应该说曹操的才能远远超过他们。
曹操的理想是很远大的,他在与刘备煮酒论英雄是说过这样一句话,“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内”这是怎样的一种气概!这也正是他对自己深刻的写照。赤壁之战战败,不耻下拜关羽,不因眼前的挫折而放弃自己的远大理想和抱负,能屈能伸,真乃大丈夫也!
最令我佩服的是曹操的文采,他留给后人的“对酒当歌,人生几何?”“譬如朝露,去日苦多”充满了对时光流逝的感慨;“老骥伏枥,志在千里”现其老当益壮;“日月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里”显其博大胸怀!纵观历史天空,秦皇汉武也略输文采;唐宗宋祖都稍逊风骚。曹操的文韬武略,真是屈指可数。
自古以来,人们大都不喜欢曹操,说他过于奸诈,但人非圣贤,孰能无过?就算是伟人也会有所过失。金无赤足,人无完人,真正的孟德公历史上只有一个。
英雄作文 篇6
自孔孟以来,我们的阅读方式、欣赏模式大致便是“知人论世”。我们大多认定“文如其人”,这是有道理的,但并不全面。如是我言,逢文先勿论人品,且以作品论英雄。
我们很容易理解“言为心声”,也即作品反映其人品。所谓“郁结乎心而发乎声”,作品本身定然有着作者个人人品的渗透。引美学家蒋勋之言:“杜甫的‘朱门酒肉臭,路有冻死骨’,之所以成为千古绝句,我认为不是诗歌上的技巧,而是诗人心灵上动人的东西。同样是一堆白骨,很多人走过去了,却没有看见”。试想,若是杜甫没有忧国忧民之心,又何来发自肺腑之言?伟大的心灵,投影在文学上,依然是伟大的作品,是高尚的品性。
然而这并不是说高尚作品背后一定是脱俗之人。我们从小读莎士比亚的《威尼斯商人》,读犹太人斤斤计较、视财如命的险恶心肠,末了明白人不能为金钱奴役,要追求人性上、人品上的美与良善——但事实上呢?莎士比亚成名后的岁月一直为钱财奔波。他敛钱如命,甚至发放高利贷敛资,更因一家人无法如期还清财物而气急败坏、对簿公堂。这时候我们再看元好问的“文章宁复见为人”,便显得格外讽刺而引人深思了:高雅的作品并不能看出写就它的笔杆人品如何。如此,你又怎能像孔夫子一样操琴无数、推演其人为文王;又怎能像孟夫子一样“知其人、论其世”呢?
既然作品的格调趣味与作者人品未必挂钩,那又何必纠结其人品如何?人类的文明本身就是宽容的',它看重作品本身。所谓“文以载道”,作品之“道”,为其根本。我们不妨说,如果一部作品传递了人品的真、善、美,读之令人动容、发人深省,那它就已经达到了“作品”所应达到的目的,至于作者本人如何——你无法从作品中推知的情况是可能发生的——并不在对作品的考虑范围之内。作者或许依靠作品而不朽,但文学史最终告诉我们,它保存的,是“不朽的作品”,不是“不朽的文人”。
所以我认为,面对作品时,要且以作品论英雄。我们固然尊敬杜工部的情怀并愿意将其内化为修养,但我们也能从《威尼斯商人》中汲取正义忠诚的不竭力量。作者终将逝去,其人品也会销蚀不见;但一旦其作品高雅,便足以光照千古、惠泽古今。作为重,道为重,人品须臾如苍狗,应以作品论英雄!
英雄作文 篇7
昨夜已不再来;今天寂寞难耐;明日未知如何,一天一天走过来.春雨潇条南国风,夏日烈晒北国情,残卷风云人唯独我在诗画中!生,南国万绿遍红,怡醉其中,顾品美酒论英雄!
荆轲刺秦人人颂,感叹其有勇亦无谋,死之安寝?荆轲之举故为人赞.然,秦王即死,哪有国之一统?试问荆轲是英雄还是千古罪人?三国赵云救阿斗,云之勇,谁人不知,不晓?为其忠义感慨,然阿斗又如何?不爱江山爱美人,玩世不恭送前程.可笑!云之勇猛忠义用错了对象,即死又于心何安.只是可怜那诸葛亮没能听刘备一语,“吾儿若扶不起,请军师代之”.我至今仍不明白刘备这话的含义,他是在试探诸葛亮的忠心,还是在暗示着诸葛亮不要起异心.历史英雄举之不完.
论英雄,谁属天下英雄也?唯有国存!南国,北国属之一国,千山万树不比百万雄狮气宇宣昂?树之绿荫不正在庇佑着我们?国之孕育人民,民之取之于国,其之伟大,可为英雄呼?国之生长万物,貌美胜画,倾国倾城,此为英雄呼?国之强壮,持刀披挂,昂然耸立,不畏艰辛,此还不为英雄呼?论英雄,天下英雄多如其,乃有国之威严谁人比,莫问天下英雄事,只感国人两相依!
为国生,为国死,为国奔波一辈子.吃国粮,挡国难,最后死在枪杆上.以为英雄我之何如?
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