割枣树传奇优美散文
在我的家乡，人们对于割枣树的果子——割枣，真的是又爱吃又怕吃。割枣有大红枣那么大，却没有大红枣那么长，是短椭圆体形。其外壳厚硬，人不能吃，其紧附于内核上的多汗乳白色棉丝肉，酸甜酸甜的，很诱人口水，孕妇尤其爱尝。遗憾的是，其肉是蜜里藏“刀”，颇具“割”伤力。人只要连续吃上十几二十个，舌面准被“割”出裂痕，立见溢血。这就是人们怕吃它的原因。割枣其名以“割”冠“枣”，估计就是要突出它这一让人怕的特性。
割枣分两种，有熟果表皮呈淡粉红色的，人称“糯米割枣”；有熟果表皮呈红黑色的，人称“赤米割枣”。前者比后者肉味要清和些，但其“割”人性照有。
还有一点，其肉用牙难以刨剥，吃者一般只能吮吸其汁，想尽享其肉，只好连核也一块吞下。
其果如此不遂人意，没能招财进宝，所以，尽管它和龙眼、荔枝同属家乡盛夏之果，尽管它还沾点生财大腕的枣名之光，却不能同那三者一样也得到农家惜重，出地出力，加以培植。它只能混在杂木丛中，偷偷出世，偷偷成长。
割枣树身上多枣，尤其在它开花生果之前的那个少小阶段，从干体到枝丫都多多其有。其刺好似铁钉，又长又硬又尖利，故得“割枣钉”之称。周身布“钉”，无非为防侵害，以保安全。岂料适得其反，竟多招刀斧之祸。人们就看中其多刺之身，多多砍来围篱护卫农作物。不过，它对所遭劫难似乎不以为然，大有“砍头不要紧”的意思。你看，就在那被砍后留下的树头上，没有多久，即有新秀突现，而且是多枝竞拔！
奇怪的是，这割枣树自打开生之后，随着岁增体长，身上的.钉刺便自行裁减，竟至干体上荡然无存，枝枝丫丫也剩寥寥。对此，好奇好问的我儿时曾问过母亲，记得当时母亲是一“唔——”之后笑笑作答：它是长大以后渐渐的懂事识理，学乖学好，身上的毛病也就少了，没了。我悟出，母亲不过是妙借巧编，想诱导我往好处进步罢了。不过我又想，不像母亲所说的那样，又该怎样说呢？
关于割枣树，家乡还有两个神奇传说，挺有意思的。
其一：古时某村有寡母孤儿二人，母亲惜子如命。儿子却粗鲁凶暴，对其母动辄大喝大骂，甚至脚踢棍打。寒冬的一天，儿子一早赶牛下田犁地。天刚见亮，随母下田的小牛犊耐不住饿了，跑过去含乳即吸。为让小牛吸得舒服点，母牛时有放慢脚步甚至稍作停步。而掌犁人不让，对母牛是叱打并施。母牛痛楚流泪；小牛感知，松口上前，又是依偎母头，又是舌舔母泪。这一幕主人看到了，有所触动。对比自己虐待母亲的那一幕幕，愧疚顿生，深感自己连这小都不如……抬头回望，忽见母亲出现在村口田头，啊，老母又冒着早寒给自己送热饭来了！他心头大震，立即弃犁迅跑而去……此时，母亲手提饭篮正来到村口田头的那棵割枣大树下，见儿子手执牛棍朝她呼呼跑来，刹时惊呆，心想这回可更不得了啦！一念猛生，急将饭篮挂在树上，惨叫一声“天啊——”将头猛向树上撞去绝命树下……儿子紧抱母亲哭的惊天动地……之后，他将此树砍倒，以之雕成母亲偶像，天天早起烧香，哭着喊母，磕头认罪……
其二：当初，本镇那个庵堂建成后，后堂的佛祖都造像入位了，而前厅中计划安置关公神像的造像原木却迟迟未能找到。说来奇巧，忽然天象大变，暴雨连降达半月之久。本镇属海边水乡，三面有溪。秋来暴雨成灾，连市区内都可驶船。雨停水退之后，奇象出现：在离庵堂不远的西南角大溪桥头，搁着个歪歪散散的大竹筏，伴躺着一段长足八尺、两人合抱不过的割枣圆木。真乃天赐神木！主事者即请名匠将之雕成身着战袍，紧握青龙偃月刀，坐读《春秋》的关公巨像，高置于前厅之中。
割枣树属极其要强者一类。它外象豪雄，内性刚烈。它不尚以一味甜美赚取众口啧啧，也不尚以百般娇媚招引万类亲亲。它不怕被冷落，它不自暴自弃。它以如金信誉，广博有愿者寄情托志。它诚愿捐躯，让人刻记：母亲的纯真慈爱，忠臣义士的浩然节气，与世长存。
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