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《伯牙绝弦》教学设计(2)
——善哉,是什么意思?(好啊)还可以说是(真行啊……)
你来读一读
——评:我分明听出了你的朗读中对伯牙的赞美。谁也来赞美?
指名读。
——如此动听的琴声,子期这样赞叹,齐——(生齐读:善哉,峨峨兮若泰山!)
* 细心的同学会发现,这句还有个语气词——“兮”,为什么短短的句子连用了两个语气词呢?
你来读出两个词的味道。指名读
(2)同学们,读书就应该刚才这样,要从字里行间去体会,从这句话中我们读懂了伯牙善鼓琴,钟子期善听。出示:志在流水,钟子期曰“善哉,洋洋兮若江河”。这个句子跟刚才那句句式类似,相信大家一定能读懂。
指名读。(2人)
——评:我听出了你的赞叹。你把江河强调出来了,能说说原因吗?(长江、黄河)
——评:当读到“洋洋兮”你脑海里浮现出了怎样的画面?让我们一起读,读出了江河的那种浩荡之气。
伯牙善鼓琴,我们的课后资料里就说,俞伯牙是当时楚国最有名的音乐家,那么,作为一位有名的音乐家,他的琴声一定不只是表现了高山流水。请你想象一下,伯牙的琴声肯定还会表现哪些动人的景色呢?
——教师小结:伯牙的琴声中有自己高远志向的表白,有内心怀才不遇的郁闷,有对亲人绵绵不绝的思念,更有对大自然美丽风景的赞美。
课件出示这些词语。
*当伯牙鼓琴志在清风,透过伯牙的琴声,你看到这徐徐清风了吗?
句式练习:伯牙鼓琴,志在 ,钟子期曰:“善哉, !”
请大家选择其中的一景来练练。
指名说。
3、小结:好一个善鼓琴的伯牙,好一个善听的钟子期,伯牙弹什么,钟子期都能听懂,这就是——出示:伯牙所念,钟子期必得之。
(1)从这句话你读懂了什么?
预设:不管伯牙心里想着什么,子期都知道。
——“念”是什么意思,文中哪个字跟“念”的意思相近?“必得之”呢?
——我心有所念,我的好朋友必得之,这样的朋友,我们就称之为——知音。(板书:知音)
带着这种的感受读读这句话。
——伯牙心里所想所念,钟子期都知道。当伯牙鼓琴,志在高山——(生读),当伯牙鼓琴,志在流水——(生读)
(2)同学们,善鼓琴的伯牙用琴声表现的不仅是泰山的高大和江河的宽广,透过他的琴声,你还听出了什么?
小结:古人往往以琴言志,表现高山,说明自己有高山般的远大志向,表现江河,说明自己有江河般的胸怀。而这些,子期都听懂了,所以说,再读:伯牙所念,钟子期必得之
——琴声也懂,心声也懂,志向也懂,这不仅仅是伯牙的知音,更是伯牙的—知心啊!(板书:知心)
其实,伯牙与子期的相逢只是偶然,读读屏幕上的文字,会对他们有所了解。
(3)出示:伯牙当时是楚国著名的宫廷乐师,名满天下。……竟如此懂他的琴声!
指名一生读(自由读)
——此时,伯牙的心情如何?
师评价:相识满天下,知音能几人!知我者莫如子期。知音的相遇是心灵的交融,是快乐的,幸福的。于是两个人结拜为生死之交。让我们通过读书再来感受高山流水遇知音的那份喜悦和那份真情。出示1-4句(学生感情读文)
四、感受知音离世之悲,感悟绝弦
1、出示:伯牙和子期多么想这样在高山流水之间相伴而行,他们相约明年此时此刻还在这里相会。第二年的此时,俞伯牙如期赴会,可世事难料,与他相会的是子期那冰冷的墓碑。
高山默默,流水无语,此时,伯牙思绪万千,他心里会想些什么呢?写下来。
——交流
2、就像你们所说,出示句子:“子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。” 读
同学们,伯牙在断绝琴弦的同时,也断绝了希望,断绝了对一切美好事物的追求,而留下的是无边无际的痛苦、孤独、寂寞和心灰意冷。当你理解了伯牙此时的心情,你再读这段话。
——同学们世事难料,那个世上最懂我的人已经去了,读
——世间风情千千万万,可纵有千种风情,更与何人说?读
——“欲取鸣琴弹,恨无知音赏”,读
3、月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,钟子期不幸染病身亡。在子期墓前,伯牙曾写下短歌来追悼自己的知音钟子期:
出示:忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。
但见一杯土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。
来欢去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金义;
三尺瑶琴为君死,此曲终兮不复弹!
摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁言!
春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。
生齐读
4、摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁言!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。子期一死,谁是知音?那一曲高山流水弹给何人听?只有这一动人的故事千古流传。(齐读课文)
5、高山依旧,流水依旧,只是高山流水之间多了一段知音的千古佳话,有道是“千古知音最难觅”,让我们在这曲《高山流水》的音乐中记住这个千古流芳的故事,延续这段永远不变的友情吧!(背诵课文)
板书:
伯牙绝弦
钟子期
俞
伯牙
高山流水遇知音
破琴绝弦谢知心
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