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适合高一课前演讲的演讲稿
演讲稿的格式由称谓、开场白、主干、结尾等几部分组成。在快速变化和不断变革的新时代，演讲稿对我们的作用越来越大，大家知道演讲稿的格式吗？以下是小编收集整理的适合高一课前演讲的演讲稿，仅供参考，欢迎大家阅读。
适合高一课前演讲的演讲稿1
老师们，同学们，
大家好!
今天我讲话的题目是《做一个持之以恒的人》。一个文质彬彬，充满才气，富有冒险精神，对朋友真诚、友善的小男孩伴着他那传奇的经历，征服了全球亿万读者。你知道他是谁吗?他就是哈利波特，英国女作家JK罗琳所创作的“哈利波特系列小说”中的主人公。你想知道JK罗琳是怎样完成这部小说的吗?
和其他作家一样，年轻的罗琳酷爱写作，是一个天真浪漫、充满幻想的英语教师。幸福的家庭，称心的工作都足以让罗琳满足。可没想到，甜蜜的家庭、美满的婚姻和理想的工作在一瞬间变成了昨日云烟。丈夫离她而去，工作没有了，居无定所，身无分文，再加上嗷嗷等哺的女儿，罗琳一下子变得穷困潦倒。但是，家庭和事业的失败并没有打消罗琳写作的积极性，用她自己的话说：“或许是为了完成多年的梦想，或许是为了排遣心中的不快，也或许是为了每晚能把自己编的故事讲给女儿听。”她成天不停地写呀写，有时为了省钱省电，她甚至呆在咖啡馆里写上一天。就这样，第一本《哈利波特》诞生了。然而，罗琳向出版社推荐这本书的时候，却遭到了一次又一次的拒绝，没有谁对这本写给孩子的'童话书感兴趣。可罗琳并不气馁，直到英国学者出版社出版了第一本《哈利波特》创下了出版界的奇迹，被翻成35种语言在115个国家和地区发行，引起了全世界的轰动。
罗琳成功了，可谁又知道，这成功的背后包含着多少辛勤的汗水和艰难。同学们，这个故事让我们看出：成功的道路并不是一帆风顺，但只要我们有信心、有热情、有目标、能够持之以恒地坚持努力，成功就会一步一步向我们走来。
我的讲话完了，谢谢大家!
适合高一课前演讲的演讲稿2
丁亥年的二月里，终于迎来了悄悄的毛毛细雨!哦，这雪北香南渴盼的第一场春雨。
雨说我来了，我来探访春天的大地。哦，为什么不扬起你的脸?让我亲一亲;为什么不跟着我走?随着我跳动的音符?你别打开雨伞挡住我，别关起你的门窗、放下你的帘子，也别忙着披起蓑衣、急着戴上斗笠，让我纵情好好亲吻你，我会在轻声细语里把天地绣在一起，描绘一个美丽的春天。
春雨，春天的客人带来的洗礼。我走在这细密的春雨中，尽情享受春雨带来的惬意与安然。雨渐渐地淋湿了我的头发和脸，禁不住伸出舌头，用舌尖来感觉春雨的湿润，滑腻中带着丝丝的甜。大地经过春雨的润泽与洗礼，整个世界会变得那么生机盎然。
跟着春雨去踩田圃里的泥土，润如油膏;跟着春雨去看河边就要抽芽的柳条，细软如丝;跟着春雨绕着池溏转，跟鱼儿问声好;跟着春雨去听听溪水练习新编的童谣，醉在春天的梦里。呵呵，聆听春雨那“嘀嗒”、“嘀嗒”的缠绵声，可打动了多少善感的心啊!看那湖水，正绽开它甜甜的笑靥，涟漪一圈圈荡漾开来;看那山峦，正为之兴奋，憧憬着早日披上碧绿的新装;听那风儿，虽依然料峭，却增添了一份柔润，当它夹着毛毛细雨扑面而来时，却已多了一份惬意与温馨。春雨说我来了就不再回去，当你们都舒心地笑了，我就快乐地安息;有一天你们尝着蜜蜂采的花蜜擦着嘴，要记得你们嘴里的那份甜呀就是我祝福的心意。是啊，春雨细如丝，春雨柔似水。春雨贵如油，春雨美如画。春雨是无色的，但它却给我们带来了世界的温馨和五彩缤纷。
春雨滴沥沥，春的眉、春的眸、春的笑——春的气息……潇潇春雨啊，敲醒了朦胧睡眼的竹笋破土露出鲜嫩的尖尖头角,望着被滋润的花儿草儿轻盈温婉的舞姿,淋着春雨洁净、晶莹的泪花。这春风化雨的温暖怀抱里，春雨孕育了多少温馨的情怀，春雨润育了多少深厚的情意。是啊、是啊，春风春雨萌生了多少浪漫的诗情画意啊。看那枝头上呀，长满了多少黄绿的眉眼，正窥探着这陌生而又熟悉、古老而又清新的世界。
在春雨中行走，伸出久在暖室里热涩的手，感受到惬意的凉爽。春雨抹去了冬的.残白，迎来了黄绿的季节。路旁的小草发出淡淡的馨香，草丛中的小花含苞待放。随手折一折路旁的柳枝，是那样地柔软，已经抽出的嫩嫩小芽，将腰肢伸展。这星星点点的绿早已融入人们的眼里，深深地融了进去，在人们心中汇成一个热热闹闹的绿色世界，凝成一首生机盎然的诗。倘若绿叶能语，决不仅是鸟语花香吧?春雨是春天的灵魂，没了它就没有了春天的风韵!春雨，没有夏雨的喧嚣，疾风骤起，闪电频频，雷声大作;春雨，没有冬雪的寒风刺骨，铅云低垂，雪花如席。它无声地降落，深深地滋润大地，只有细细地咂摸，才能感受到它的抚摸，这正是春雨博大的胸怀，无私的品格。
通过如丝般的雨帘，仿佛可以看到春的精灵那亲切、欣慰的笑脸。洁净和晶莹的泪花哟，你为谁流下若狂欣喜?是的，春雨本就不是忧伤的泪啊，它带着春天的祝福、春风的祈愿，由美丽的云朵化为甘霖，扑向大地的怀抱。就似思家的儿女终于拥有了幸福的回归，甜笑着，用缠绵的手为母亲拂去冬的尘埃……
春雨是无色的、透明的;春雨没有桃花的嫣红、没有松柏的翠绿。春雨，只有通体的晶莹。可倘若没有春雨，又如何洗得出世界这般新绿?
隔着窗听雨，你听到的是雨声还是心声?被春雨沐浴的人们啊，是否会在心里默念着：“就让生命接受你的滋润，象小草一样，活出自己最美的一抹绿吧!”?
春雨，润物细无声，然却无声孕有声，这就是春雨……
适合高一课前演讲的演讲稿3
“六一”是所有儿童的节日，在这一天，我们观看了“六一汇演”，其中有一个节目叫我难以忘怀。
那个节目是架子鼓表演，表演者竟然是几个低年级小孩。刚看到他们，我就惊呆了：几个比我还小的孩子居然会敲架子鼓?!是乱敲一番吧?但并不是这样，他们戴着一副眼镜，淡定的出场，坐在架子鼓前，拿着鼓棒，敲了起来：他们敲得有模有样，铿锵有力，我目不转睛地看着，别人怎么叫我我都没听见，其他观众都和我一样，有的观众竟随着背景音乐唱了起来，达到了“忘我”的境界。
这个表演把我给震住了，我在想，他们表演得这么好一定是训练了很久，在练习的过程中他们有可能觉得很难，有可能想放弃。可是，没有付出，哪有收获呢?这样我想到了自己，同样是这个学校的.，为什么他们能参加表演而我却不能呢?因为我没把握住机会，我让机会白白溜走了，所以才不会上台表演，因此，无论参加什么活动，我都要把握机会，这样才能站在舞台上，这样才能让别人为我鼓掌!
适合高一课前演讲的演讲稿4
生活中，从众效应比比皆是，但当众人行为有悖于道德之时，我们就要坚守准则，不盲从于众人;在众人皆庸庸之时，我们亦要特立独行，找到自己的一片天。
“从众效应”多数情况下是对人的一种误导。如一人闯红灯，所有人都跟着违规;如一人偷窃而未被抓，许多人都以为这有利可图……因此，不盲目随大流，面对问题有自己独到的见解，才能特立独行，才容易为生活添彩!
当众人皆为利奔波之时，我独寄情于书，收获一份宁静闲适;当众人皆悲秋伤春之时，我独赞秋高气爽，春满乾坤;当众人皆感慨时运不济之时，我独叹一声“阳光总在风雨后”，当众人皆言人心不古时，我独吟一句“人之初，性本善”……生活的疲累麻木了世人的神经，噬碎了对美的.憧憬。而特立独行，似一声春雷，将光明的种子播下，为生活添彩!
特立独行的人，是对生命负责的人。
在众人皆苟且偷生的时候，偏有一个叫岳飞的汉子特立独行，想要“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，展不世豪情，将精忠报国谨记心间，为领土完整浴血奋战;在众人皆麻木不仁浑浑噩噩之时，偏要有个神智清醒的鲁迅，以笔为剑，直指旧社会的愚昧与腐朽，将中华这条沉睡的巨龙从梦中唤醒……他们都处在混乱的年代，却能够保持清醒的头脑，以一已之力力挽狂澜，为信念而奋斗不息。
特立独行的他们，怎能不被世人谨记?
举世皆醉而我独醒，众人皆浊而我独清。中国的文人中，向来便有许我特立独行、不与世俗同流合污的人，他们喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，他们热爱“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的憩淡，他们衷情于“黄河之不天上来”的磅礴，他们倾心于“千树万树梨花开”的洁净……纵然身处污泥，他们也愿开出高洁独放的花!
特立独行的文人们，怎能不在文学的殿堂中馨香百年?不盲从于大众，摒弃从众心理。以道德准则为基，特立独行为信念，以鲜洁的思想开道，那么，成功的花将为你而绚丽地开放!
适合高一课前演讲的演讲稿5
又是一场秋雨过了，秋风渐紧，挨着秋天的裙裾坐下，在欧阳修厚重的秋声里解读落叶。
一片、两片、三片、落叶就这样怀揣着一颗恬淡从容的素心，再走完了一个生命的旅程之后，悄然而落。落叶总给人一种成熟的敦厚的爱与被爱的美感。即使一片不起眼的落叶，只因了她生命中的意蕴，便也有了“浩然养正气”的风骨与“静思观大千”的胸怀，落叶坦荡，自现柔情与风骨。
要完美体验落叶的风韵，就必须从滚滚红尘的繁杂人士俗物中脱身，用于自己孤独时刻。在大割大舍，大离大弃，两袖一甩，便是清风明月的心境里，用一双关照世界的眼睛，才能解读落叶的神性之美。夕阳里的落叶辉煌而又壮美，秋雨中的落叶顽强而又凄美，黄昏里的落叶温婉而柔美。落叶，总以她沉默的、质朴的美伫立。足踏意念与意念的空无之境，任凭落叶轻轻拍打肩膀，细听落叶的倾诉：是枝繁叶茂的回忆?生命成熟的慷慨?凋谢的悲壮?还是对大地的皈依与向往呢?只有一些爱一些伤感，在我的心中慢慢磋磨。无言的巨大不是人人和每时每刻都能感知的。
一片落叶在秋风里轻摇，像一只婴儿的手，搂着母体久久不愿离开。我的心不禁一沉：爱是有代价的，自然界也是如此。目睹落叶离开的过程使一次灵魂的洗礼。分离后的落叶并非直落，而是绕树干飘荡半圈后才依依离去，缠绵在大地的怀抱里。一片落叶和母体的分离过程竟是如此难舍难弃，令我的心境颤不已。看似飘落，不是飘落，是一份缠缠绵绵的牵挂。只为对母体的一片深情，在生命的最后一刻，再深深的爱过一次，含泪写完最后一片激情，欣然而逝。落叶也是刻骨，使一次内在精神生命的完成。顺随生命的瞬息过程，啜饮秋露到最后一滴，随着秋风的摇曳，金黄色的叶片簌然而落，褐红色的.脉络清晰可寻。片刻，一切心灵懂得的语言，都在情感的激动中沉默。有时，落叶聚成一堆，互相拥挤着，有着羞涩和甜蜜的呼吸，像是爱情的絮絮地谈心。此时的落叶已被岁月侵蚀过，不会再因脱离母体而自苦，反而得到一份坦然、从容、无欲则刚、得失随缘的果决。
那翩翩落叶，如页页书卷，记载着生命所曾有过的梦。到了该告别什么的年龄就告别什么，这世界没有什么是永远的。岁月就是用这样一直看不见的手，书写着沧桑世界的一个又一个轮回。我突然想起，莫斯科郊外那片片白桦林树叶吹奏出那忧郁而略带感伤的旋律，给我们带来的是茫茫雪原的辽阔和精神的深邃;北欧落叶那样惊人的羞涩和内心的狂舞，带来的是对生命的怎样的一种热情啊!但落叶在中国文人墨客眼里为何总是飘落、凋零?总是寄寓着对季节的敏感和人事凄凉的愁绪?也许是不同的人文因素造就不同的心境吧!来时偶然，走是必然，生命的路途总要步入终结。时间只是一个概念，千万年与一瞬，没有本质的区别，不同的只是过程，看是否从容不迫地活出自己的样式来。若能保持对生活从容的步履，以自己生命的激情爱过恨过，也算没白到世间一回。落叶做到了!
落叶也多少暗示了一个生命的过程看那飘然而逝的落叶，我弄不清失去什么，也弄不清需要什么。但我知道，落叶不是美人迟暮不是伤心漂泊，更不是爱情与生命的终结。慈爱终究是一方沃土，希望是一个有生命的生命。冥冥之中，那片片落叶不正又在孕育一个蓬勃的春天?潇潇洒洒的落叶飘扬的永远是绿色的旗帜。
一切都在某种契机之中，不能点破，也不能遗忘。有一种情绪，落叶无需知道，而你我却心里明白。我只想与落叶和和睦睦、朦朦胧胧在暗中进行。
落叶之美，美在神性与自然。
适合高一课前演讲的演讲稿6
什么是规则?是白纸黑字的法律条文，还是七大章八大节的校规?应该不是这些。当一个孩子在你身边摔倒时，没有哪条规则要求你必须把他扶起来，但你还是这样做了，因为你心是有这样一个规则：要帮助比你弱小的人，心中这种规则多了，道德也就随之形成了。
规则与道德是相辅相成的。
没有道德，规则是无法支撑一个社会正常运转的，规则是人定的，如何严密也不能够到“天衣无缝”。若没有道德的支撑，规则是很容易被人钻空子的。你说不许“随地”吐痰，那我就吐到公园的长椅上好了;你说不许“乱涂乱画”，那我就“认认真真”地给你画上一排青面獠牙的'小鬼，如何?事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅画那么简单了。律师们大可钻法律的空子，凭自己的三寸不烂之舌将事情弄得黑白颠倒，是非不分，只怕年年都要“六月飞雪”了。
没有规则的社会更是要方寸大乱。不是所有人都能像范促淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遗”或许还有可能，而“夜不掩户”却怎么听怎么像一个美丽的神话传说，当道德不足以约束人们的行为时，规则将会适时地补上这个漏洞。“个人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”听上去是道德的沦落，但美国却制定法律，要求你先把自家门前的雪扫干净了再说，至少不能让路人被你家的积雪滑倒。这就是道德的底线——规则划出来的。
理想的社会应是规则与道德并存的。规则约束着人们，使其不至滑出道德的底线;同时，道德也填补了规则的漏洞，使其更加完美。一个人被外在的规则和内在的道德约束着，才能成为一个真正的人;一个社会的规则与道德相辅相成，这个社会才能充满希望。道德是通向美好未来的路，而规则就是路旁的灯，照亮我们纯洁的灵魂，也照亮那条充满理想的大道。我们将道德埋在心底，将规则挽在手上，勇敢地面对未来。
适合高一课前演讲的演讲稿7
做学问是不能一蹴而就的，只有通过刻苦有恒的学习，才能吸取人类创造的知识财富，来丰富自己的头脑，也只有这样，才能在科学上、艺术上取得成就。不难理解，如果达?芬奇不从画蛋入手，苦练基本功，日复一日，久而不怠，他会有那么高的艺术成就吗?
“人贵有志，学贵有恒。”这个道理是千百年来人类在实践中总结出来的。它深刻地阐明：人最可贵的是有志向，学习上最难得的是有持之以恒的精神。
世界上不是有许多具有这种精神的学者吗?马克思的才能是惊人的，这是因为他在学习上有持久精神和坚韧性格。他说：“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”鲁迅的文学修养是出众的，这是因为他在学习上有刻苦的精神，有恒心。他曾经说：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了，把握时间就等于延长生命。”贝多芬之所以成为举世闻名的音乐家，是因他有持之以恒、不畏劳苦的精神。正如他说的那样：“没有一天不动笔，如果我有时让艺术之神瞌睡，也只是为了使它醒了以后更加兴奋。”
然而有些人，他们不懂得“学贵有恒”的道理。他们认为天天学习太单调乏味。还有些人，他们的理想十分远大，但由于没有恒心而未能实现。法国作家乔治?桑的小说《贺拉斯》中生动地刻画了这样一个典型人物：他有理想，说了不少豪言壮语，甚至在梦中也在追求丰功伟绩，可一旦动手实行，就在困难面前一筹莫展;遇到挫折就垂头丧气，一蹶不振;在学习上则是一曝十寒，最后落得年华虚度、一事无成的下场，成为人们的笑柄。事实证明，只有把想和做结合起来，脚踏实地，坚持不懈，才能获得成功。荀子云：“锲而不舍，金石可镂;锲而舍之，朽木不折。”说的也是这个道理。
学习过程就是不断克服困难、解决矛盾的过程。它就像两军阵前的交锋，不坚持到最后一刻，就会前功尽弃，一败涂地。科学知识就像是光辉灿烂、琳琅满目的大宝库，它需要人们不断地探索，吸收其养料。无数事实证明：做学问是不能一蹴而就的.，只有通过刻苦有恒的学习，才能吸取人类创造的知识财富，来丰富自己的头脑，也只有这样，才能在科学上、艺术上取得成就。不难理解，如果达?芬奇不从画蛋入手，苦练基本功，日复一日，久而不怠，他会有那么高的艺术成就吗?
以前我对“学贵有恒”并没有体会，在学习的过程中我曾经当过败兵，做过俘虏。就拿学习外语来说吧，我想学外语，学好了它，将来就能成为沟通中外关系的使者。初学时，我的心就像是凌空高飞的大雁，但一落实到行动上，就总是忽冷忽热，结果一无所得。失败教训了我，我开始下定决心，坚持不懈地学习，不向困难低头。通过几年的学习实践，我的外语成绩不断上升，我也对“学贵有恒”的道理体会得更加深刻。我深深地认识到：成功的航船只能航行于汗水的海洋，成功者的最大奥秘在于持之以恒。
光辉的目标，伟大的胜利，是从自己的脚下升起的。一个人在事业上没有“锲而不舍”的精神，怎么会有“金石可镂”的壮举呢?生活就是这样公正，胜利从来都是属于那些勤奋刻苦、持之以恒的人的。
适合高一课前演讲的演讲稿8
他忘记了那些惨绝人寰的杀戮，掩埋了累累白骨的姓名，屏弃了历史的“杂质”。
铭记与忘记，一对矛盾，结合于一体，浑然天成。这样的“一体”，只有郁闷关。
1、凄美篇章
大汉风采，昭昭日月：为和平友好，张骞出使西域，大汉朝的马蹄踏过这里;旌旗飘飘，骠骑将军西击匈奴，汉人的鲜血洒在这里;曲中忧怨，昭君出塞，迎亲的乐曲响在这里;“今别子兮归故乡，旧怨平兮新怨长”，蔡文姬的车轮碾过这里。芸芸众生，虽然他们早已被封印在历史的长河中很久很久了，但玉门关见证了他们的曾经存在，铭记下了这些历史的凄美篇章。
玉门关，是血与泪的铭记，是生命存在的见证，是历史走过的痕迹。
2、平凡渺小
大汉盛世，并不朗朗乾坤：玉门关忘记了西出西域被俘致死的大汉臣子;忘记了骠骑将军一场战争带来的妻离子散，家破人亡;忘记了“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”的惨剧;忘记了大漠黄昏，那一抹青冢的孤独;忘记了文姬的两个孩子遥望着母亲远去车影是那双后会无期的眼睛。芸芸众生，他们早已被历史所遗弃。因为他们在大汉如此盛大的辉煌面前是如此的平凡和渺小。
玉门关，是平凡与渺小的深渊，忘记了沧海中的一栗又一栗，是历史走过的一片茫然。
3、记平凡，忘记了的辉煌
当战争的硝烟渐渐散去，当和亲的曲调早已消失在广袤的天空，当尘埃早已掩盖了车轮碾过的痕迹，当时间早已抚平了人们心中的伤痕。此时的大汉早已化为一堆堆黄土，留给人们的早已不是曾经的'辉煌——一切都是那么的苍白无力。难道这个就是玉门关铭记下的大汉?这个就是为中华民族赢得至高无上尊严的大汉?时间可是抹去一切。经过了过年岁月的侵蚀，大汉朝早已辉煌不在。因为它只属于历史，永远只是丹青中壮丽的一笔，只可远观，远的足以让人去忘记，最后只剩下一个粗犷的轮廓。
当大汉朝的背影消失在21世纪的夕阳中，无论是昭君还是蔡文姬，无论是张骞还是霍去病，却依旧向人们昭示着生命的传奇与瑰丽。这些被历史屏弃的 “杂质”——被万丈光芒掩盖的珍珠永远留在了人们的心田。因为他们虽生的平凡，却演绎了不平凡的人生，向人们诠释了平凡的伟大——把自己生命中最璀璨的部分留在了大汉的回忆里;因为他们至今仍闪耀着人性的光辉，更因为只有生命的绝响才会成为人们心中的永恒。
谢谢大家!
适合高一课前演讲的演讲稿9
祖国是一个家，一个温暖的大家。
祖国是一片海，一片壮阔的大海。
祖国是一棵树，一棵深根的大树。
——题记
祖国?朦胧的意念
“我爱北京天安门，天安门上太阳升——伟大领袖毛主席，指引我们向前进……”爷爷拉着我的小手，哼着小调儿。“北京是什么啊?”我好奇的望着爷爷。“北京是中国的首都。”爷爷慈祥的对我说“中国是我们的祖国。你一定要记住祖国，记住毛主席。没有毛主席就没有新中国。”我淘气的抓着爷爷的手说：“祖国永远在我心中，我长大后要做一个像毛主席那样的人。”爷爷抚摸着我的头，露出了灿烂的笑容，
祖国?原谅我好吗
不知不觉，耳边总是不时的萦绕起激动人心的流行歌曲，那些摇滚的爵士鼓、电吉它。不知是什么时候，坐在电视的面前，痴痴的等着点歌台。那些电视里的明星像童话故事里小天使，乍一下飞入了我的眼帘，那些SHE、花儿乐队、刘亦非、蔡依林……这些流行时尚的词一下子填满了我的内心。渐渐的'，我学会了遗忘。遗忘了真挚的情，还有我的诺言……
日历上的数字像魔法一样变幻，太阳升起又落下。当我拿着沉重的成绩报告单时，我的心一下子坠入了谷底。那些虚无飘渺的影星、歌星像被风吹散了一般，消失得无影无踪。
那一刻，我的心变得无比的平静，像受惊了的小鸟，呆呆的……那样的平静，使我听到了我的心跳，朦朦胧胧的在跳跃……
“詹天佑是一位伟大的爱国工程师!”我的思绪收敛到了课堂上，语文老师正在热情的上着课。我感到好幸福，沉浸在文学里的享受胜过了一切。为什么会有那样博大精深的文学?没有伟大的祖国，哪有那样的文学!
国?我的心中还有国吗?我像转世了的婴儿，仿佛消失了所有的记忆。
我的眼前变得模糊，老师的身影隐去了。出现了一道白光慢慢晕开，时间仿佛折回到了以前……我看到了爷爷慈祥的笑容，耳畔又回想起了那首熟悉而又陌生的歌。
祖国?我爱你
当詹天佑在英国人的歧视下坚决捍卫祖国的尊严，自己修筑铁路时;当钱学森冲过美国人的道道阻拦，毅然决定回国做贡献时;当杨利伟冒着生命危险乘坐中国第一载人航天飞船时;当王福洲、刘连满、屈银华、贡布在暴风雪凶猛的鞭打下毫不退缩攀登珠峰时，我的心无不为之震撼。他们为了什么?为了祖国!为了祖国，他们宁愿牺牲一切。而我又做了什么?我是中华民族的公民，我是炎黄子孙，是华夏儿女，我的身上流淌着中华民族的热血。我的身体里贯通着涓涓溪流，是知识的海洋，是中华民族的精神灌溉，让我茁壮成长。我的每一寸皮肤，每一块骨骼都是祖国赋予我的。我在知识的海洋里，我在祖国的摇篮里。
我突然发现，我的心跳和她的跳动是一样的。我知道了，祖国永远在我心中。她就像我的母亲，无论我怎样，当我平静后，她都会以最宽容的心来对待我。即使哪一天祖国要我停止呼吸，我也愿意，因为是她给了我心跳。
祖国我爱你，直到永远……
适合高一课前演讲的演讲稿10
从前有一个财主，非常精明，人们都叫他精明鬼。他的三个女婿，也是他精心挑选的人，办事从不大方。
有一天精明鬼过生日。在前几天，精明鬼就和三个女婿说好，要他们每人送来一坛酒。三个女婿口头上都点头答应，实际上各人打好各人的小算盘。
大女婿弄好一只坛子，心里想：要我送一坛好酒，那要多少钱啊?再说二连襟、三连襟都要送一坛酒，我弄一坛水送去，到了丈人家里，三坛子倒在一道，哪里还分得清是水是酒啊?照理不关事咯，办法想好以后，就灌满了一坛水。
哪里晓得，二女婿，三女婿和大女婿的想法一样，送来的`全部是玩的水。
生日这天，精明鬼天没亮就出来，准备一只大缸。
要大缸做啥?就是准备放三个女婿送来的酒。一边准备一边想：假如我缸里不先放点酒，女婿跑来一看是一只空缸肯定说我太精明;如果我先放点酒，那就要花钱去买。不行，倒不如朝缸里倒一桶水，三个女婿送的三坛酒朝缸里一和，哪里还分得出真假呀?主意想好后，就朝大缸里倒了一桶水进去。
不多一会，精明鬼的三个女婿全部到了，精明鬼笑嘻嘻地把三个女婿接到屋里。
三个女婿把酒坛子捧出来，个个都说自己的酒好。
大女婿说："我的酒好啦!名叫'三里香'。”
二女婿说："我的酒还要好!名叫'不过杯'。最多不能超过一杯，超过一杯就要醉。”
三女婿说："你们的酒有啥了不起，我的酒名叫'闻定醉'。不要你吃，只要鼻头一闻就醉了。”
精明鬼听了心里蛮快话，连忙叫长工，把三坛酒倒进缸里，跟着也说自己的酒好!
吃点心的辰光，精明鬼先斟一杯酒呷了一大口，哎哟喂，怎么一点酒味也没得啦?但是又不敢说出口，他想，要是一说出来自己倒进缸里的这桶水就显相了，只好说："唔!这酒好来交关好。”
三个女婿看见丈人说酒好，也随和说："好酒，这个酒真好!”
一个长工只听见他们夸酒好，趁人不注意的时候尝一口，哪晓得他连忙朝地上一吐说："呸!一屋精明鬼，全是玩的水!”
适合高一课前演讲的演讲稿11
人生有太多的诱惑，不懂放弃就只能在诱惑的漩涡中丧生;人生有太多的欲求，不懂放弃就只能任欲求牵着鼻子走;人生有太多的无奈，不懂放弃就只能与忧愁相伴。
当我们被生活的包袱压弯了腰，要自己是否想过应该放弃什么，从而让自己变得轻松些?在秋天到来的时候，叶子红透了脸，随风猎猎飘动，像一面火红的旗帜。但它们深深懂得“化作春泥更护花”，于是放弃了悬在枝头的荣耀，纷然飘落。在寒冷的.冬季款款而来之际，小草隐没了自己的绿色，埋根于地下，等待来年的春风，它们都不曾后悔，因为放弃，它们获得了新生。
几度风雨，几度春秋。咖啡、面包、爵士，这就是很多现代人的生活方式。人们变得来也匆匆，去也匆匆，为了生活而奔波忙碌，为生活而弄得心力交瘁。如果咖啡、爵士不适合自己，为什么不选择放弃、去喝茶抑或听悦耳的自然之乐?
也许有人要说：“放弃了，我便一无所有。”放弃。自然要带出一些疼痛。但那又何妨?在造物者眼里，一切永远是在开始。当狂风过后，一株老树轰然倒下，我在心中叹息老树的生命力结束了。但我又似乎听见造物者再说：“放弃悲伤，去看它身边的幼苗吧，一切才刚开始。”
放弃不是一种过错。放弃了生命的轰轰烈烈，你还享有平平淡淡;放弃了急流险滩，你还拥有温馨港湾，今天的放弃是为了明天能够花红满树，桃李纷芳。其实哲人早就说过：鱼和熊掌不可兼得。面对生活的诱惑，我们必然要学会放弃一些东西。
人来到世界上，未来就是赤条条。于是我们不必担心什么，放弃是一种你我都有的权力。懂得放弃是人生的大智慧，适时的放弃是自知与明智的美丽结晶。有选择。有放弃这才是完美的人生。
放弃对物欲横流的追索，打开自己的新窗，寻一片美丽诱人的沃野，呼吸一下新鲜空气，沉醉在花香与泥土的气味中。
因为我走过，所以我懂得;放弃，其实也是一种新的开始。
适合高一课前演讲的演讲稿12
秋雨淅沥地下着，阴沉的天空，同样有着阴沉的心境。
四楼的阳台被乌黑的防盗网封得严严实实，站在里面的我像一只被囚禁的小鸟，看着楼下熙熙攘攘。飘落的雨滴通过冰冷的窗洒到我的脸上，一阵寒噤后便退回了房间。
我的邻居是一个老头，秃顶。喜欢一个人在阳台歇息，抽根旱烟，吐出一个个烟圈圈。尽管是单身，到也乐得自在。
楼下是个仓库，整天啤酒运来运去。中国落后，所以确实还不是所谓的“机械操作”，瓶内的液体多少不均，酒瓶碰撞传出一个个不同的音符，便有一道优美的旋律，象雨天的灯光一样向四周传散开来。
楼上也是个和我一般大的学生只是与我不同的是，他自允为“时尚一族”而我则像个大龄青年。我喜欢安静，喜欢古典音乐，他则爱进出喧闹的KTV。
我知道，我们两个是不同世界的人，我讨厌过分追求物质，我也知道，他的精神世界一无所有。
我渐渐开始疏远他，而他似乎也不喜欢我的刻板。
清晨，我拿上牛奶和几本书，他便背上挎包，从我身后冲过。
我从雨中走来，带来一丝伤感。自多年前的一幕，我已习惯了一个人生活，请轻轻的来，静静地走，一切都有条不紊地进行，身心的宁静已经替代了往日的嘈杂。唯一不变的，是我依然喜欢身处闹市。只是与往日不同，与其融如其中，我更乐意寻找一种自我的宁静，远离世事的感觉。
安乐，是众所追求的事物，古今中外多少人赞颂，几年来，我渐渐发现心中对安谧的渴望已经渐渐侵蚀了我的心里。
坐在阳台边，默默看着隔壁的老头，没有过多的情绪，心如止水便无所谓悲或喜。世界就像一太黑白电视机，没有颜色，也没有声音，只有一个个小丑般的人物在手舞足蹈。
我知道他也看见了我，没有动作，没有语言，他似乎对一切都漠不关心，一盏烟后，便转身径直向屋内走去。
安详，那年是在三年前，他老伴去世那天。她躺在床上，沉沉睡去，就一直没有醒来，安厝前，我去过他家，那是一张熟睡的脸，然而却苍白，死寂，屋内除了几朵白花，还是很久以前就摆在那儿的'几件摆设。人们在她床前静静的站着，像一尊尊雕像。这种超脱一切的深沉，成为了D栋4楼的格调，散发着深邃的气息……
我在雨中漫步，感受着雨的宁静。于是，将伞丢在一旁，我喜欢自然的感觉，就象身在森林里，身靠大树，深呼吸，然后发现，城市雨季的空气也清新……
但雨季依然是雨季，给人那样的空洞，使一切都传散得那样悠远。
教堂的钟声响了九下，我知道，又有一个灵魂飘进了天国。我猛地一楞，竟站在原地，再也无法走动。细雨飘落到我的脸颊，我清楚的意识到，我的路还长。我轻轻地抬起右手，雨丝落在我的手上。似乎很久没有这样茫然了，我来到湖边，很久不见，湖里的倒影削瘦了许多，我对着他笑，冲他招手，突然觉得十分滑稽。心里一酸，眼泪不觉中落了下来……
天晴了，多日不见的太阳露了出来，彩虹也出来了。我再一次走出阳台，强烈的光束刺痛了我的眼睛，我突然发觉周围竟然那么的生意昂然。先前的不快也似乎烟消云散，我豁然地冲下楼，冲到了院子的草坪上，沉沉地躺下……
每天都会是这样晴朗吗?那么，明天又会是怎样?
不知不觉中我竟然睡着了，太阳照在我的脸上，我睡得很香，也睡得很沉。
适合高一课前演讲的演讲稿13
“摇啊摇，摇到外婆桥，外婆请我吃年糕。大姑子，小舅子，远亲总比近邻好……”古老的儿歌在空气中来回地飘荡，倒映出无数轮回。石碑静默地立在村头看着几百年沧海桑田，而歌声依旧。
三百年前，县官接到快马来报，滁州境内瘟疫泛滥，凡染病者半月之内咳血而死。县官立即下令全县戒严，不许任何来自滁州者入内。
三百年后，村西的黄四娘接到儿子电话，说是在北京染了肺病，准备回村调养。
历史的轨道以平行姿态延伸，前后追逐着;历史也按照同样的方式苏醒，今昔审视着。
县官坐卧不安，自己膝下无子，只有在滁州城北的弟弟一家亲戚。倘若他们来县里避瘟疫，要不要开城门呢?
黄四娘心里咯噔一下，忙问儿子是不是得了报纸上说的那个传染病。儿子在电话那头咳了两声就挂了。
几天后，县官走向了城门，黄四娘走向了村口。历史的轨道也紧密地切合在一起。
“伯父，我爹娘都染病死了，全家上下就剩我一个了。我拼了死才逃到您这儿来的。伯父，您开开城门吧。您不能见死不救啊!”门那边县官的侄子哭着。
“妈，我回来了。”村外边儿子向着黄四娘走来。
历史带着厚重的颜色重合在一起，沿着时间的墙流淌开来。
门这边县官老泪纵横：“我已下了禁令，我得对全县百姓负责啊。”
村这头黄四娘后退了几步：“儿子，听妈说句话，别往村里走。”村民们渐渐围上来，在黄四娘身后围成一个半圆。
“伯父，您开开城门吧!您不能见死不救啊!要死也得死在亲人身边哪!”
“妈，你让我进村吧!你不能见死不救啊!要死也不能死在外头哪!”
理智与情感分别立于天平的两端，亘古的'风吹过，历史在继续。
门这边县官不断地踱着步，作着他这一生最大的抉择，理智与情感的天平逐渐倾斜，县官最终在夕阳西下时下令打开城门。村这头黄四娘流着泪从村民手中接过了扫把：“儿子，今天不是妈狠心，但只要妈今天在这儿，就不能让你进村。你看看妈身边这些乡亲，他们都是看着你长大的，你忍心把病传给他们吗?你还记得这村头石碑上刻的字吗?理智点吧———你是妈的儿子，可妈不能因为你而害了全村人哪!———你得照电视上说的做啊!妈已经打电话给了防疫局，他们马上就到了。”
历史的轨道按照它熟悉的方式重合在一起，却最终折向两个方向。
石碑上刻着：嘉庆七年，滁州瘟疫泛滥，本县县官内侄自滁州来县，县官开城迎侄，数月之内，全县死绝。
亘古的风带着古老的气息拂过石碑上模糊的字迹，沿着时间的轨迹讲述着一个关于理智与情感的久远的故事。
“摇啊摇，摇到外婆桥，外婆请我吃年糕。大姑子，小舅子，远亲总比近邻好……”古老的儿歌在空气中来回地飘荡，倒映出无数轮回。石碑静默地立在村头听着几百年歌声依旧，只是历史再也不会重演了。
适合高一课前演讲的演讲稿14
敬爱的老师、同学们：
大家好!我给大家演讲的题目是“树远大理想，展少年风采”
理想是风，吹动姗然落下的风筝;理想是水，滋润生机勃勃的万物;理想是梦，梦的源头来自我们心中。我们正处于少年，理想是我们成功的`起点，有了理想，便有了风采。水的理想是大海;花的理想是吐艳;树的理想是长翠;灯的理想是放光;我们的理想是栋梁!在少年的世界里：沙粒是珍珠，石头是黄金，树木是翡翠……
同学们，我们是华夏子孙，是龙的传人，是中国人，是祖国的希望!让我们拥抱理想，自由翱翔。我们每个人都是一束阳光，合起来就是一个太阳，一个春天;我们每个人都是一片花瓣，合起来一束花，就是一片花海;我们每人都是一滴水，合起来就是一条河，就是一片汪洋。我们要奋发向上、励志图强。今天我们是祖国的希望，明天我们是祖国的栋梁!
祝大家理想成为现实，未来成为现在，我相信大家会飞得更高、飞的最美!
谢谢大家!!
适合高一课前演讲的演讲稿15
<<三国演义>>里开宗明义的一句话是：“话说天下大势，合久必分，分久必合”，人与人之间的聚散也符合这个道理。俗话说，天下没有不散的宴席，“人生故事，无非都是聚散一场，好像一部电影一出戏，一旦开演，总会结束。……今天聚，明天散，聚到后来，仿佛彼此的欢笑声还在回荡，但仔细回想，甲到了天国，乙在异城，丙正在和病魔挣扎，丁失踪了……只能说是缘起缘灭，聚是缘起，散是缘灭。”
真诚的怀念，盼望有一天再次聚首，哪怕是在梦里。虽明知希望渺茫，但仍固执地充满期待。这大概也是缘的一部分吧，“聚是欢乐，散是苍凉”，那怀念就是一种情怀吧!
“人间神秘，会让茫茫人海你我相遇，善缘、恶缘、孽缘……最后都像云海里的雾气飞散而去，而宇宙大地，山还是山，水还是水”。换句话说，聚散之缘，是不能强求的，它来自于机缘巧合，来自于萍水相逢，来自于命运的安排。有意识地去追求，未必遂意;你无心“插柳”，却偏偏“成荫”。所以，与其苦苦追寻，莫不如一切随缘。无论是亲朋，还是故旧，能相伴一生固然难得，只是短暂的交往，也全心面对。随缘的“随”，不是随心所欲，无所作为，而是顺其自然。
人与人之间的聚与散，至少应该做到：
珍惜曾经有过的。不管是终身挚交，还是一个片断，甚至是一面之交，都把它们看成难得的缘分，珍惜相聚时的每一时段，每个美好的场面，每一句让人永远难忘的话语。那都是你的`财富，你的情感库存。要把它们永久地珍藏在自己的记忆当中，经常取出来，享受那种温馨与快乐，甚至是痛苦与悲伤。
不强求现在还存在的。对于现在还能相聚的人，亲密或者疏远;时聚时散或者若即若离，不必强求，随缘就好。向往完美是人的天性，但世界上并不存在十全十美的事物。有一句“君子之交淡如水”的老话，彼此保持一定的距离，有时反而能产生更多的美感。
奉献爱心给今后的。人与人之间，不管是哪种情谊，爱心的付出是基础，彼此的信任是前提。我们在自己的一生中，可能与数不清的人结下了形形色色的关系，聚散离合都是不可避免的。很难一言以概之：聚就好，散就不好。但真诚相待、与人为善、不吝啬爱心的付出是绝对必须的。我们可以演出一场又一场聚与散的戏剧，但都应做到自己是用一颗真心在与对方交往，是问心无愧的。
感情的发展，如风云变幻。人生旅途，风风雨雨，恩恩怨怨。喜喜忧忧，聚聚散散。这是生存条件加之文化内涵，作用于人生追求的体现。
两心相融，两情相悦则聚，两心存异，两情相斥则散!感情生活的轨迹，是人的意愿与客观现实，矛盾、统一，统一、矛盾，不断演变的画线，这是生活的必然。但是，重要的一点是：以宽容的心，来审视聚散。摆脱世俗的偏见，从客观现实的角度，认真的总结经验。
散，往往是伤心的标志;聚，往往是欢乐的象征。因此人们更多的是面对“聚”，而放弃“散”。可是又有谁知道“散”是聚的开始，正是由于“散”的牺牲，才能又“聚”的存在。正是因为结束了我们的“散”，才产生了他们将来的“聚”。我相信他们在将来的聚中一定会更快乐，更幸福，更开心。
那码头、那车站是为了相聚而设，或者是为了让相聚的人再度离散?那斑斓的原野、那巍峨的雄关;繁华的都市、寂寥的村院;鸟鸣的幽谷、星月的云天都是聚与散的摇蓝。
聚也是缘，散也是缘。你爱想起它就想起它，象想起夏夜的一颗星;你爱忘了它就忘了它，象忘了夏天的一切梦。聚与散，这样的匆匆、这样的飘摇。散已经是某种悲哀了，不要让聚孕育着更多的悲哀。骚哼—CYT
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