红楼梦读后感

时间:2022-12-23 10:52:13 读后感范文 我要投稿

红楼梦读后感(汇编15篇)

  读完一本书以后,大家心中一定有很多感想,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编为大家收集的红楼梦读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

红楼梦读后感(汇编15篇)

红楼梦读后感1

  今年暑假,我终于有时间完整的读完了一本《红楼梦》。心里却难过到了极点,黛玉的那句“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”。也一直在我耳边回荡。红楼女儿悲惨的下场,令我感叹到叹息不已,而宁荣二府从“金满箱,银满箱”到“陋室空堂”的惊天之变更让我沉思许久!

  想当初,宁荣二府繁华至极,不说别的,单是那一座大观园,就极尽奢华,正如刘姥姥说的“比画里画的还美”,可最后呢?大观园变成了衰草枯场,而曾经居住这里面那些美好的人物,也是死的死,走的走,一片凄凉。

  他们之所以导致这样的结果,是因为无止境的贪婪和欲望;是因为过度追求金钱与权势;是因为妄想不劳而获;是因为那吃人的封建礼制。若不是这些,大观园还是一座繁花似锦的世外桃源!

  想一想那些可爱的女孩:多愁善感的林黛玉、沉稳乖巧的薛宝钗、精明能干的王熙凤、温柔善良的迎春、志气清高的探春、孤僻冷傲的惜春、宽宏豁达的湘云……

  每一个都那么的冰雪聪明,例如:“天上掉下来个林妹妹”,每当看到关于黛玉的情景,我总会情不自禁地落泪。这个“心较比干多一窍,病如西子胜三分”的女孩,令我产生了无限的怜爱。无论是离愁别恨,还是草木枯荣,都会让她默然泪下。这个敏感细腻的女孩,或许她真是那株美丽的绛珠仙草,来到世间只为“还泪”吧。

  就像宝玉说的“这些女儿都是谁做的”,可到头来,黛玉泪尽而亡,宝钗独守空房,迎春受虐致死,探春远嫁他乡,惜春遁入空门,湘云不知所归……这其中的辛酸和悲哀,有谁能懂得,有谁能理解?

  而书中的另一个主人公贾宝玉,同样也给我留下了深刻的'印象。他是通灵宝玉的化身,清灵、纯洁,他不喜欢读书,因为他不想考取功名,不想混迹于污浊的官场;他口无遮拦,因为他不愿意为封建礼数所束缚。宝玉于大观园中众姐妹的关系都很好,因为他懂得这些女孩的内心,能看到她们水一样清澈的心灵,但到后来,她们一个个离他而去……

  我已经不再把《红楼梦》看成是一部普通的小说了,它更像是一部厚重的历史,写满了人间悲欢离合、社会百态。都说《红楼梦》所展现的是将美好的东西撕碎了给人看的悲剧,但无论如何,这曲红楼悲歌,仍旧让我感叹,让我不忍,让我深思!

  这本书是原著的精编版,章回经典,脉络清晰,是亲少年读者领略《红楼梦》艺术魅力的最佳版本。值得一提的是还在书中增加了名师导读,名师解析,好词好句,写作借鉴延伸,以供读者回味和借鉴,深刻领悟作品内涵,书中感人的情节,生动的人物配以精彩的场景美绘图。三春尽去,牡丹免不了凋零的命运,但其绝世芳华却成了永不抹去的经典,值得我们品味与回味!

红楼梦读后感2

  【第一回】 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀

  感受:

  甄士隐前日对雨村有“诳驾”之罪,待客既散,知他自便,也不去再邀。及至中秋节,士隐家宴毕,另具一席于书房,步行到雨村住处相邀。前日不邀,是不生分,中秋再邀,一可谢前罪,二为旅居僧房的雨村解愁,雨村听了,也不推辞。由此可见两家关系融洽,士隐也很会做人。待人接物,显微见着。

  喝酒间,雨村提出了盘缠之事,士隐:“何不早言……”,雨村吟诵诗词,博得士隐赏识,趁士隐欢心之时提钱的事,容易成功。送礼的人,也等到别人有求之意才送,便送到点子上了。果然,雨村得了钱,不管黄道黑道之日,天没亮就出发了。

  【第二回】 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府

  感受

  娇杏在这一回有了“人上人”的好结局。她是书中第一位女性的结局,体现了作者对女性良好的祝愿。丫鬟命运两济,后面的女主人儿却是一个两个空余恨。雨村娶了娇杏,还送了不少礼物给甄家,此时的贾雨村,尚知报恩。

  雨村初入官场,恃才侮上,被上司寻个空隙,参他一本,这是官场常见的现象。雨村因此被革,为他日后重入官场时“随乡入俗”,乱判葫芦案铺垫了心理上的因素。

  大凡读书人,骨子里都有一个自视甚高的通病,有人受挫后愤然离职,采劝不合作”的态度,有人在挫折中改变初衷,沦为虚情假意,尔虞我诈。每一种游戏,都有它的游戏规则,明白自己改变不了游戏规则,便只好改变自己了。“雨村被参后,心中虽十分惭恨,却面上全无一点怨色,仍是嘻笑自若。”这种心态是常人难以做得到的,可见是大奸!

  【第三回 】贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都

  黛玉与父亲洒泪拜别时,其父如海所言感人。

  雨村入荣国府,投的是宗侄名帖,做法不错!得到贾政优待,入情入理,并得到贾政力举终于谋了职位,出而复入,书里写得轻巧,其实中间颇费了一番心机的。

  “黛玉常听母亲说过,外祖母家与别家不同”,虽然母女间无话不说,但是黛玉母亲又如何体会到自家与别家不同呢?这倒奇了。可见,黛玉的性格其实受其母影响。记得现代育儿学里说到,一个人的性格,在五、六岁以前就基本定型的`。

  黛玉来到贾府时不过六、七岁光景,便能做到“步步留心,时时在意,不多说一句,多行一步”,哪里还象个“无亲母教养、兄弟姐妹扶持的孩子”,黛玉真是绝顶聪明。

  对贾府姑娘的描写:迎春“观之可亲”——性情温顺,探春“见之忘俗”——气宇不凡。

  黛玉“年貌虽小,举止言谈不俗,怯弱不胜,却有一段自然的风流态度”,什么叫“自然的风流态度”?黛玉称自己从会吃饮食时便吃药,从不间断,这也奇了。

红楼梦读后感3

  奔着宝黛的爱情悲剧初读红楼,想着见识见识不同续写风格再读红楼,三读红楼本想做个公正的人,客观品评那些风流人物,却身不由己地跳过了数也数过来的主子们,被那些在主子和下人间“周旋”的丫头们吸引。

  自然得从宝二爷房里的丫头说起。想要痛快的人生,不如做个晴雯,且别管她长得有多俊儿,就看她的直性子,摔扇子是她,毫不掩饰地拿袭人未来的身份开玩笑的也是她,毫不留情地赶走偷镯子的坠儿的还是她。她有一说一、想什么就说什么,或许在那个耍心机与权谋的大观园里,她并不讨喜,但她确实活得自在。吃得了“带病夜补雀金裘”的苦,说得出“早知担这个虚名,我就真的动这个心也罢”的怨,没什么情绪憋在肚子里,人生自然痛快。或许有人觉得她就是被这刀子嘴、急性子害死的,但她的委屈既然懂她的人都知道,那又算什么真正的委屈呢?

  相比之下,袭人可就憋屈多了。王夫人的重视成了她的`一种负担,天天劝宝玉读书,苦口婆心;想和她们一起闹吧,一是怕王夫人嗔怪,二是因为未来的身份不愿与宝玉太亲密,她稳得不得了,而谁又知道在她波澜不惊的外表下,有多少翻腾不息的苦水呢。这也是为何当她寄一切希望的宝玉一去不复返后她哭得如此死去活来的原因。但她注定不能解脱,念往日恩情,她不愿殉情贾府;想兄妹深情,她不愿自尽哥嫂家;念新配丈夫蒋玉涵的体贴,她不愿自尽蒋家。她就这样忍着,稳了一辈子,别人欣赏了一辈子,但也苦了一辈子。

  如果一定要在这几个丫头中选一个,那必定要选平儿。《红楼梦》的人物是很少能轻易界定好坏的,可唯独“俏平儿”成了众人眼中公认的好人。正如宝玉所评价的“贾琏之俗、凤姐之威,她竟都能周全妥帖”,她既帮凤姐,又时不时帮帮贾琏,却谁也不依附,因为她明白,她所能依靠的只有自己。靠自己的广结善缘,高调做好人。无论是“俏平儿软语救贾琏”,还是“变生不测凤姐泼醋,喜出望外平儿理妆”,还是虾须镯事件,她都处理得恰到好处,既不失心意,又不乏风度,于人于己都有了好处。都说“没有人是一座孤岛”,既然“关系”这个东西客观存在,那我们为什么不和它做个“君子之交”呢?虽淡如水,但能为我们的人生推波助力是硬道理。

  红楼里的丫头还有很多,但既然是“梦”,又以“情”为主线,那些丫头们自然都逃不出一个“痴”字。有对主子痴的紫鹃、袭人,对公子爷痴的小红,对诗痴的香菱,更有为操守痴的金钏、鸳鸯……有痴病不打紧,关键看你痴的是什么,如果是可望可及的,那便大胆的痴吧,你愿意做晴雯便做晴雯,做平儿便做平儿,谁的人生都终是百味的,只是尝尽酸甜苦辣的顺序和余味不同而已。但若痴的东西虚无缥缈,还是醒醒吧,梦破之后,就剩下一所空宅、一块顽石而已。

红楼梦读后感4

  那个年代,永远都留下了一段刻骨铭心的爱情,在那最后一抹余晖中,风静静地吹散了,也吹淡了往日的思念。我轻轻打开书本,无尽的思绪又滚滚而来。

  初读红楼梦,我只是对人物有一个概念;再读红楼梦,我被里面的爱情故事深深打动。里面的爱情故事真是不少,最震撼我的,就是宝黛的痴恋。他们俩的爱情在这喧嚣、富贵的贾府中显得多么纯洁,从两小无猜,青梅竹马,到长大后的坠入爱河,是那么的自然和纯洁,哪一个读红楼梦的人不被他们之间的情真意切所感动?

  图片但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词,黛玉性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,在众姐妹中显得如此特立独行,卓尔不群。对男子的厌恶,不畏众人言语的葬花,种种这般,都使得她像一朵幽然独放的荷花,始终执著着自己的那份清纯,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈。黛玉啊,他们都说你傲,你真的傲吗?在我的眼里你的诗情画意,灵秀慧黠,都是你独特的标志,你每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳。连才高八斗的贾妃都说你是愚妹所不能及的。

  无论是少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨欲仙的画意;还是草黄落雁南归的凄凉,花气温柔能解语的幽情无不体现出你娟雅脱俗的诗人气质。可你的身世,即使你的身份是贾母的外孙女,即使你带着富贵的.光环,可也掩盖不了你寄人篱下的事实,这注定了你孤苦无依的命运,多愁善感的性格。所以我只能无奈着你“天尽头,何处有香丘”,悲哀着“三香巢已经成染间燕子套无情”,伤感着“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”。你终落得“一缕香魂随风散三更不曾梦来的凄凉结局。

  与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因,还不如说是腐朽的封建集团无情地扼杀了宝黛的爱情。这万恶的封建社会啊,使地狱的烈火不断在每个人的身边燃烧,苦不堪言,思想的微小花在无情冷漠中熄灭,熄灭。黛玉的思想不断进步时,一场荒唐可笑的婚约把她推进了死亡的深渊。宝玉的一句”男人是把作的骨肉,女人是水做的骨肉,我看了女人便觉得清爽,看见男人便觉得浑臭逼人“令人看到了希望的光明,可这光明的力量实在太小了,活生生被这黑暗的力量吞没了。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史,怎能不发出“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的感叹!

  我也是一个多愁善感的女孩,见不得悲剧,我也曾为黛玉的结局恼过,恨过,哭过。但是,细细想来,对于黛玉这样一个脆弱的少女来说,死,是她的解脱,是她所有悲剧的终结,是她的幸福。也许爱情在短暂的瞬间是美丽的,是浪漫的,但一切就如烟花一样,只不过是过眼云烟而己,何必执着,有时候,短暂也是一种美。

  或许更重要的,不是你把它攥在手心里捂多久,而是,你是否真切地拥有过吧!

红楼梦读后感5

  《红楼梦》是我国的一部经典名著(四大名著之一),这部小说有好多资深文学家都对它有过很高的评论。而我呢,还没有读过这本书的原著,只读过它改版过了的儿童版的。不过大致也了解了,作者曹雪芹写了贾家这户皇亲国戚的大人家的兴衰史。

  看了《红楼梦》这部小说让我了解一下古代的有钱人。他们并不是靠自己的本事生存下来的,而是靠祖上传下来的家产过日子,并且过着极其奢华的日子。而普通的老百姓们幸亏地拼命苦干,却只可以艰难的维持生活。在贾家,所有的成员都有着成全的仆人伺候着,饭来张口,衣来伸手。真是可笑啊,自己有手有脚的,却连最基本的自理能力都没有,都需要别人来照顾。尤其是那个“贾宝玉”,从小就被贾母宠坏了。只顾吃喝玩乐,一会儿和这个表妹好,一会儿又和那个表姐好。这个大家庭从上到下,每个人都只顾着享受生活,最终垮掉了。

  其实,能过上好日子是每个人的梦想,但是,这个梦想必须靠自己的。只有通过自己的不懈努力,用自己的双手才能争取而来。学好本领,踏踏实实的做人,用自己的劳动来换取物质上的报酬。但也绝对不可以太奢侈浪费,那也是一种不道德的行为。

  如果我将来有了一定的能力,我也会为爸爸妈妈请上保姆,但是我会尊重她们,因为她们也是在用自己的劳动来获得报酬。如果我有更大的能力,获得更多的财富,那么我将用我的财富来做一些更有意义的事。我认为这样的人生最有意义!

  读红楼梦有感_读后感500字

  这几天,我读了一本《红楼梦》,让我欲罢不能。每每读到佳句,欢喜的紧,读到伤心处,泪眼连连。

  《红楼梦》以贾府衰亡为主要线索,全书以贾府为中心,描写上至朝廷,官场,下到市井、乡里的人情世故和风尚习惯,可谓是中国封建社会后期社会生活的“百科全书”。

  最吸引我的就是上至宝玉,金陵十二钗,下至丫头都是那么的具有才华,个个都出口成章,让我刮目相看,更让我崇拜得五体投地。印象最深的就要数黛玉和宝钗了。

  黛玉或许是从小体弱多病,又过着寄人篱下的生活,因此养成了她多愁善感的.个性,她的眼泪总是又多、又细、又长。空有了一颗玲珑心和无人可及的诗情才艺,真是让我倍感遗憾啊!

  反之,宝钗从小就在大户薛家出生,又有母亲和哥哥的疼爱,她的性格就大家闺秀所具备的大气了,因此也更得长辈们的喜爱了。更是“是非面前绕道走”,连丫头们都喜欢她。而我又觉得她虽然表面上是风光了,但做每件事都要思前想后,肯定是件特累的事。

  《红楼梦》里对每个人都是刻画得入木三分,各有各的特点,各有各的心思,读了以后真是受益匪浅,更感到世态炎凉,真真假假,到头来都是“赤条条,来去无牵挂”。

  《红楼梦》引人入胜的地方数不胜数,真不愧为是文学史上的瑰宝啊!

红楼梦读后感6

  近日读完《红楼梦》,才明白到其妙处所在。

  《红梦楼》以贾、史、王、四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路,而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈的斗争为情节主线。以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露了和批判了封建社会的种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了“ 运终权尽”的末世,并走向覆灭的历史趋势。

  《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,机其真实地,生动的描写了十八世纪半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟,结构严谨,人物生动。语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人回味,鉴赏。

  作者充分运用了我国书法,绘画,诗歌,歌赋,音乐等各类的文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等。还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的'身影,诗化的眉毛,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培养出来的。从而是她在十二金钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳。曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样的真实可信。《红楼梦》中的贾宝玉;“说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混账恶赖,说不得聪明才俊,说不的庸俗平凡”;令人徒加评论。不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此。甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将他写的“全是坏”,而是在“可恶”之中交织着某些“可爱”,从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格“迷人的真实”。

  作者善于通过那些看来十分平凡,日常生活的艺术描写,揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义。甚至连一些不成文的,史无记载的社会习惯和细节,在红楼梦里都有具体生动的描绘。

  《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就,不仅在国内成为“中国小说文学难以征服的顶峰”。而且在国际上也受到了许多国家学者的重视的研究,有法国评论家陈赞说:“曹雪芹具有普鲁西特敏锐的目光,托尔斯泰的同情心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。

  《红楼梦》是一本韵味悠然的书,是一本让人懂得不断反思的书。

红楼梦读后感7

  第五十九回,贾府刚过完元宵,家中大主皆为送灵离府,只留下几个闲人在家,各类仆人也散漫了起来。

  宝钗的丫鬟莺儿和藕官趁着春意,采柳条,编柳篮,一路沿着柳叶渚收花笑颜,正好与另一个丫鬟春燕相逢,一群人在桥上打闹着,好不巧,春燕的娘与姨妈见这几人好不快活,还折花编柳,又加上之前跟藕官有了过节,争论几句,又“那婆子本是愚夯之辈,兼之年迈昏眊,唯利是图,一概情面不管,正心疼肝断,无计可施”只得欧打亲女春燕以消气,春燕那里肯受,一来二去,众人死去活来的,直到平儿到场,一切才罢了。

  细看下来,这几回的老婆子也太讨人嫌了些,克扣姑娘的月钱,打小报告给赵姨娘,挑拨离间,生怕事情不够多似的。反观姑娘,藕官的重情重义,平儿的明理通明,春燕的善良单纯,莺儿的活力四射,难道这本书全是这般正反分明吗?

  确实是的(除了刘姥姥和个别),曹老师似乎在本书对这一个个千姿百态的小姐姐们倾注了太多的感情,同样的,对老婆子却不留半分情面,跟凤姐抄家的王善保的丑恶嘴脸,赵姨娘的唯利是图。

  怨不得宝玉说:“女孩儿未出嫁,是颗无价的宝珠;出了嫁,不知怎么就变出许多的不好的毛病来,虽是颗珠子,却没有光彩宝色,是颗死的了;再老了,更变的不是颗珠子,竟是鱼眼睛了。分明一个人,怎么变出三样来!'这话虽是混账话想起来真不错。

  所有的姑娘最后都会变成婆娘,一切的婆子之前都是个姐姐,这些都只在个少年心性吧,现代的小姐姐不也有天天纸醉金迷的迷路人,菜市场的老阿姨也可以天天诗意真我。就像曹老师在书中强调的,都道是金玉良缘,俺置年木石前盟。管他生活七零八碎,鸡毛蒜皮,我要率真自我。

  可惜,成人的世界就是这样,那么的现实,那么的真实,凡事都要有个有优先级,像《小王子》里说的无聊的大人,只有数字,掌声,王座的生活。我不否认这种生活的意义,这或许是一些人们创造社会价值的方式,甚而人生目标。正是这些,让社会平稳运行,总可不能让每个人追寻自我,留下烂摊子给后代。书中也是的,纵然宝玉再想诗意人生,最后也不得不去考取功名,即使情深似海也不敌众人搓合。

  所以,红楼才成了王国维口中的“悲剧之中的`悲剧”是平等与专制的反叛,是理想和现实的矛盾,是大观园的自由自在和封建制度的条条框框。这些,才是使人有三个样的凶手。像张爱玲的《封锁》那般,只有去掉了那令人窒息而至麻木的束缚,所谓好人的外套,才是个真人,带着血,跳动心脏的灵魂。

  总之,我不想成一个连生活的意义都不喜欢过的好人,变成一老不堪言的“外套”希望我也能活出自己的精彩吧!毕竟,谁想总是当个老婆子呢,当然是个年轻的小姐姐啊。

红楼梦读后感8

  你说暗香浮动,刹那光芒;后来玉殒琼碎,疏影横窗。

  宝黛初遇,冥冥中应了前世的约定,两人惊异对方那熟悉的面容,却不知,伊是何人?黛玉闲静时如娇花照水,行动处如弱柳扶风,心较比干多一窍,病若西子胜三分;而宝玉,仍是那个风流倜傥的混世魔王。精致的飞檐,在风中优雅地翘着,刻着绮丽的花纹,无言倾听尘世那无休无止的纠葛与喧嚣;古典的青瓦静静卧在空中,没有琉璃那么华丽的色彩,却在月光下折射出柔软的质感,等雨滑过时那细腻的视觉。府门口的两个石狮蹲坐着,凛冽地在无形中制造出气场,属于贾家,属于荣、宁二府永久的威严。府宇间雕梁画栋,院里园里更是一片花海。贾家这般奢华,宝玉黛玉都被贾母所宠爱,而府内各人都平平安安,快乐幸福,宝黛二人的这条路就是宽阔的大路,看上去没有任何险阻与艰辛。

  你说窗外海棠,锦屏鸳鸯;后来庭院春深,咫尺画堂。

  宝钗或许是宝玉黛玉的羁绊,黛玉葬花,“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”,这句诗不知哭痴了多少人,为黛玉的悲情;宝玉传帕,“横也丝来竖也丝”,这两条半新不旧的手帕,包含的只有思念,是宝玉的深情。宝玉黛玉这一路如此坎坷,路上,陪的人也是走的走,散的散。元旦探亲落寞,因贾政满脑子的荣华富贵,垂泪见过亲人而别。金钢含恨跳井,因王夫人落后的.封建思想,不堪羞辱而化作冤魂。鸳鸯抗婚阴影,因贾郝三妻四妾的腐败观念,心理受到沉重阴霾。迎春误嫁委屈,因贾郝虚荣慕利而又贪财,从此被丈夫打骂。败俗的封建社会思想已害了不少人,贾府开始由盛转衰,宝黛身边的人也渐渐失散,或许这条路的尽头,是家破人亡。

  你说彼岸灯火,心之所向;后来渔舟唱晚,烟雨彷徨。

  从宝玉丢玉那一刻起,宝黛二人就即将分离。宝玉开始变得痴狂,而黛玉则是一病不起。宝玉成亲,贾府放出风声新粮是黛玉,可敏感多疑的黛玉怎会被蒙蔽,一个丫头告诉她,宝二爷迎娶宝姑娘,黛玉回到潇湘馆后,几日下来气息奄奄,焚了诗稿,看着它们渐渐化作灰烬,最终喊出了那句话:“宝玉!宝玉!你好……”宝玉成亲,黛玉归天。他们是被封建社会拆散、分离,梁祝最后化作彩蝶,比翼双飞,宝黛却是阴阳两隔,杳无音信。后来,贾府被抄,曾经兴盛的贾家已经衰落,那标志着封建社会思想的沦亡。最终贾母归天,宝玉中了举人后出家,看透了红尘。一曲终了,躲不过的悲局。宝玉不再是宝玉,他是仙家的僧人;而黛玉,她是天上的妃子,潇湘。

  你说霞染天光,陌上开花与谁享;

  后来烟笼柳暗,湖心水动影无双。

红楼梦读后感9

  今夜,月淡,云浓,风啸,雨急。小院在几番风雨侵袭后,即转萧条。花又开了花又谢,云又涨了云又落,几番轮休,罗衾不耐复更寒,转眼满是怅惶。竹林疏疏,绵雨滴沥,于是竹叶一地,花瓣一地。我触摸着月光的痕迹,又一次不由自主的想到了你。紫鹃刚刚抹泪出去,我便提笔写给你,一封可有可无,却嘱咐紫鹃一定要给你的,你却不一定会收到的信。

  我刚刚去了桃花林,又是春了,桃花开遍。我轻轻悄悄拂过每一个枝梢。一个人的黄昏,两个人的桃花林。记得那些花瓣吗,那些我不忍悲伤而葬了的花瓣?那堆葬花的土壤上开花了,依旧是桃花“泪眼观花泪易干,泪干春尽花憔悴。憔悴花遮憔悴人,花飞人倦易黄昏”。桃花林,一个注定伤心地。花魂葬,情思断,东风泣,人心死。我起身离开,欲走却欲留,那是记忆不开回首,甚是,不堪回首。我们的爱情注定是一个悲剧。记得《西厢记》吗?我羡于莺莺与张生的凄美动人的.爱情,更慕于有情人终成眷属的结局。我,注定是一个悲剧,注定飘泊,注定与宝玉有缘无份的薄命人,“叹今生谁舍谁收?嫁与东风春不管,凭尔去,忍淹留”!

  如今的我宁愿回去几年前,哪怕为此,我独卧青灯古佛旁,独燃青灯诵黄卷,但是,又如何回到原先的几年前,进贾府这几年,有你陪伴,再回去,早已不是原先的原先了。“光阴荏苒须当借,风雨阴晴任变迁”。

  曾,夏夜,独倚斜日栏杆,凝望院门空掩,想象倘若你非贾府少爷,我非颦儿,只是一介平民,也许会美好吧!幻想终归幻想,一切早已真!宝玉,既然一切无力挽转,我也只能任泪倘,任心碎。当丫头们议论你将与宝姑娘共结连理,我呆坐,呆望……紫鹃找到我,我才发现我来到你院落前,敲了半晌门,只是无人应,只是你不在……

  我,恰是走在风中,那麽艰难,那麽悲伤,风中夹杂你的声音,夹杂你我的画面,夹杂你的眼神,夹杂我流不尽的泪。进府前,风会稍稍让人寒蝉:遇到你之后,风和煦了,当那一句让我痛彻心扉的话语传来,一瞬,风大了,雨也来了,是泪是雨早已不清,任他点点与斑斑,只是旧人与旧迹模糊了……我,一直在风中,累了,该休息了。就像一只没有脚的鸟,永远在风中穿行,唯一一次下地就是死亡时候。

  ……

  我又吟出一口血,绽放在地上。我问紫鹃它像什么,紫鹃哭着不作声,在我再三询问下,她说“像一滴泪,一滴心碎的泪”。我却摇了摇头,“不,它是一片桃花,像我一样,一生在风中,却顽强的立在梢头,而今,它累了,该落了,该落了。”我多想葬了它,却无力。

  泪淌,心碎……

  魂断魂断,魂断桃花林,

  梦湮梦湮,梦湮月夜阴。

  颦儿

  后记:写罢此信,黛玉伤痛欲绝,弥留之际,泪焚诗稿与衾帕,却将夹杂在诗稿中的此信烧毁。真如在风中,风大了,最后一丝情也卷走。黛玉,艰难在风中踱过,却恰是一切都没留下。关于宝玉之情,被风吹尽,了无痕迹,一片凄白。

红楼梦读后感10

  夜晚。

  守着一盏昏黄的台灯,守着属于自己的宁静,当浮躁的心完全平静下来的时候,我听到了……

  “一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇见他……”

  过去。

  读《红楼梦》,心中只觉惆怅及对黛玉的悲哀,一个芙蓉般清纯的女子竟永远只流淌着些小女子的哀、怨的眼泪,而口中却是刻薄尖锐的言语,泪水消散了她的叹息般的眼光,丁香般的'惆怅和游荡在她和宝玉之间的情愫……

  试看春残花渐落,便是红颜老死时。

  一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!

  这些都曾是她含泪吟出的无调的歌。过去,我以为这是多愁善感,深锁闺阁的伤春愁思,无缘无由。

  今年。

  柳絮不再纷飞,莲花奇巧的身姿在塘中清雅迷离着,我重读了《红楼梦》,重读了那个让我爱而不能,舍而心碎的女子——黛玉。

  都说第二次是第一次的重复,第二次也许会趋于平淡,但第二次是一种坚持,一种回味,一次新生……或许一泓清水所承载的真是似水流年的痕迹,或许那随心所欲的青春洒脱已如淡淡的涟漪慢慢地消融了。黛玉已不再是那个与宝玉吵架只会伤心流泪的女子;不再是“留得残荷听雨声”的孤僻小姐;不再是花自飘零水自流低头落泪的痴颦了。

  在蝉的聒噪中,从质朴而又情真意切的文字中,我感受到了黛玉的眼泪是女子的仓促之泪,她的泪是一种情的凝结,是一个灵魂的最高哀痛,是一个悲剧的绝美体现,是文章的爽朗性灵之美。

  黛玉的品格、幻想和追求,她的高出流俗的“行止见识”……如果我不能了解这一切,深深感到这是一个高洁美好的人,如果不是久已感她之所感,爱她之所爱,和她同忧同乐,同笑同啼,她的悲剧就不会使我这样,回肠荡气,惊心动魄。

  试想,曹雪芹为何把红楼的主角描写的如此多泪?他必定要达到心碎的效果。悲剧是将有价值的东西毁灭给人看,价值愈高,悲剧愈大。黛玉本身就是一个悲剧,却为其他的悲剧挥泪如雨。见到她的泪,便知红颜薄命,便知这首由无数女子吟唱的红楼曲也不过是一首短暂的悲歌。

  “孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟”,在茫茫尘俗之中可以“偕隐”的“知心”者宝玉,在最后,让她“玉带林中挂”,含恨而死。

  一种相思,两处闲愁。此情无计可消除。才下眉头,却上心头。

  可叹停机德,堪怜咏絮才。黛玉的绝佳才情感动了多少人。她的毁灭让我心中隐隐地痛,为之可悲,为之可惜。这痛便像那湖面长年不散的雾气,永不知那朦胧美,久久不散那份奇异的陶醉……

  在这万籁俱寂的夜晚,我耳边萦回着这一首绝唱。思绪在这无边的黑夜驰骋,黛玉已消散了,我用我的心在与那情韵雅洁的女子交织着。

  当遥远的声音在耳边徘徊时,

  我又一次翻开《红楼梦》找寻黛玉……

红楼梦读后感11

  《红楼梦》书最少买过十本,很多次翻看,不过没有一次真正完整看完过,要么看过前面三四十回或者抽着看过常被提及的回目。去年看过《白先勇细说红楼梦》,最近抽着看欧丽娟老师的《红楼梦》课程视频,蒋勋的《细说红楼梦》也曾经尝试听过一部分,周汝昌先生的红学著作大学也看过几本,却没完整通读过《红楼梦》很奇怪。欧丽娟老师的课程视频应该可以算今天最棒的偶遇了,文学研究真正扎扎实实下过功夫可以做到怎样,有扎实的文论功底做文学研究可以做到怎样,对前人各种流派、各种成果进行深入辨析可以做到怎样,对《红楼梦》文本烂熟于心可以做到怎样。业余兴趣来说,其他方面很难做到,但是通读下文本,对文本慢慢做到熟悉还是可以做到的,也是应该做到的。

  还是缺耐心,多次看得想把书丢开。对论述型书大多可以做到一口气读完,小说缺耐心,或者说是缺训练吧,仅止于中篇,看过的长篇也就一两部。

  看下来更加对看过的欧丽娟老师的视频认同。《红楼梦》对《西厢记》《牡丹亭》等的继承仅止于文词、情绪等,更多的是批判,甚至很不屑,因为那些作者对贵族生活大多只是猜想、臆测而已,并没有真正的贵族生活体验,对贵族生活也缺乏真正的了解,显示出真空状态;而《红楼梦》则不同,展现的是真正的贵族生活,真正的贵族爱情,扎实。作者也是反对自由恋爱的,因为几个自由恋爱的结果都不好:贾宝玉和林黛玉,柳湘莲和尤三姐……都没有好下场,倒是上承天命,以父母之命媒妁之言加以落实的,反而大多有较好的结局。

  抽空耐着性子把余下的回目看完,把欧丽娟老师的视频也追完。

  《红楼梦》大量的谶语式表达是曹雪芹追求艺术形式结构的美感精心设计,还是他确实具有强烈的天命神道观的体现?从梦游太虚幻境里的判词到抽中的签里的命运暗示的诗谶,大观园里一幕幕戏剧上演时参透命运或泄露天机的戏谶,指引或预示人物婚恋关系走向的物谶……带来强烈的命中注定的感觉。孔子有五十知天命的说法,其实,回顾来时路,曾经经历时的看似偶然在放大尺度的时间维度里都展现了无法抗拒的必然趋向,这应该是精心设计和一定的天命神道观的体现之外更重要的原因,正因为如此更加体现出《红楼梦》具有一定的.自传性质!

  整本书从头到尾都笼罩在一道一僧的的带有警醒性的对话和解救世人的企图中。就和唐僧师徒经历九九八十一难、参悟人情天机、终到西天取经成功、修成正果一样,《红楼梦》则可以算是以贾宝玉为代表的红尘众人历尽情劫、看破红尘、脱离苦海、度脱得道的人生记录;贾宝玉则和孙悟空一样由灵石幻化而成……《红楼梦》确实有些像《西游记》的现实生活修炼得道的重构。

  看过一本本红学著作后,终于真的完整读过了《红楼梦》,有点像残留脑海中的红学观点的一次求证之旅。是幸?还是不幸?

红楼梦读后感12

  佛曰:“一花一世界,一叶一菩提。”吾曰:“一书一世界,一卷一乾坤。”

  ——题记

  儿时阅书,是因贪恋墨香,钟情文字。深深的,我眷上了文字,一发不可收拾地爱上了书。鲁达无酒肉不欢,而我则无书不欢。如今的我不为颜如玉,不为黄金屋,更不为千锺栗,只在书中寻觅独属我的一方净土,寻觅心灵的慰藉!

  古有圣贤人说:“凡有所学,皆成性格也。”诚然,不信你看---

  是谁在轻吟“花开花谢满天,红消香断为谁怜?”手拥《红楼梦》,仿若看到一位素衣女子向我缓缓走来:娴静时如娇花照水,行动处似弱柳扶风;心较比干多一窍,病如西子胜三分。”

  这便是你---林黛玉。在我的眼中,你是娇如文雅的林妹妹。初读《红楼梦》,我以为是你那涟涟的的泪水害了你,让你红颜消陨,是你悲悲切切的性格才人让你早逝。再读《红楼梦》,我才释然---年幼丧母,寄人篱下,虽然贾母对你厚爱无比,但仍不能多说一句话,多走一步路,这样的小心翼翼,表明你聪慧无比。在那个金碧辉煌、满眼琉璃的大观园内,你如一朵空谷幽兰,孤芳自赏,顾影自怜。我惊叹你的清高孤傲,不与世俗同流合污。我明白了,柔弱的表面下有一颗圣洁的灵魂。我由衷地敬佩你!

  读《红楼梦》,我明白了,再往后人生之中,要坚守自己的'灵魂,这,是一个清婉的世界。

  “造化可能偏有意,故交明白玲珑地……此花不与群花比。”手指一卷易安的诗词,便觉“清气满乾坤”,踏入这个诗意的世界,便到处是易安少女时代“常记溪亭日暮,沉醉不知归路”的美好意境。翻阅下去,却又进入了“风住尘香花已尽,月晚眷梳头,无视人非事事休,欲语泪先流”的凄苦之境。令人感慨之余,微风一卷,又将我带入“生当作人杰、死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”的爱国豪情。

  读易安的词,我明白了就算道路骤变,我要应理想不变。这,是一个豪情的世界。

  “你是一树一树的花开,是燕在梁间呢喃,你是爱,是暖,希望,你是人间的四月天!”喜欢林微因的作品,跟多的是喜欢林微因其人,带着欣赏一代才女的情怀欣赏她的作品。品味的不仅是“人间四月天”的清新宛丽,更多感受到的是轻盈、空灵、优雅,她所见的景、身经的情,化成思想在跳动,似行云流水,风清月白……

  读林微因的诗,我明白了生活,不只有“柴米油盐酱醋茶”,更应有“一树一树花开”的诗意人生。这,是一个诗意的世界。

  沉醉于书的世界,真好!

  在午后无人之时,饮一杯名茗,让世界从指尖缓缓流过……

  ——后记

红楼梦读后感13

  “花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜……”《葬花吟》从我心头掠过,泛起层层涟漪。《红楼梦》对于我来说,它好像是一处温馨美好的心灵港湾,我愿一生在这里歇住;它好像是一位满腹经纶的良师益友,我愿一生与他结伴而行;它好像是一只充满神奇的百宝箱,我愿一生探寻它的奥秘。《红楼梦》是一部挽歌,怀金悼玉,怀念那些“春梦随云散,飞花逐水流”的佳人们,悲叹作者少年时鲜花着锦,烈火烹油的时光。诗礼簪缨的贾府,花柳繁华的大观园被作者用笔密密穿起,穿成一部锦绣的《红楼梦》。

  红楼梦是中华民族千百年文化的结晶,是中华民族的名片。曹雪芹呕心沥血十年著书完成,塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等家喻户晓、妇孺皆知、性格鲜明的文学形象,描绘了黛玉葬花、宝黛共读《西厢记》、元妃省亲、湘云醉卧深入人心的场景等。透过“真事隐,假语存”文字,透过文中贾、史、王、薛四大家族的兴衰,透过作者“草蛇灰线,伏延千里”的情节,我看到了作者对红尘俗世、大千世界的看法,看到了人间“水满则溢,月满则亏”、“否极泰来,盛极必衰”的规律……

  在《红楼梦》美轮美奂的的文字场景中穿梭,每个人的命运随着作者的笔法,在悄悄地无声地改变。大观园仿佛就是为她们而建,《红楼梦》仿佛是为她们而写。诗歌流淌在岁月的时光中,美丽并没有因为岁月流逝而褪色,而封存,反而在如今大展异彩。

  《红楼梦》中的诗词作品,凝聚了作者毕生的心血与智慧,佳句迭出,饱含深情。书中《秋爽斋偶结海棠社》一节让我记忆犹新。“玉是精神难比洁,雪为肌骨易销魂”、“淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕”、“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂”……将海棠清如冰雪、孤高寂寞的风姿飘然展现在我眼前。看着看着,她们的喜怒哀愁、悲欢离合使我牵肠挂肚,我在慢慢地走出这个世界,来到属于我,属于她们的红楼世界。在这个世界中感受到了别样的快乐。与志同道合的好友一起结社作诗,在拢翠庵中品茶对弈,在怡红院中占花名饮酒作乐……《红楼梦》中姐妹们敏捷的`诗才,满腹的典故让我羡慕不已,于是我也开始写诗填词。

  不知不觉,在《红楼梦》的感染下,我看世界的眼光都变得不同起来。春天,我看到桃花被雨打落的满地落英,体会到了林黛玉的悲伤,当然,我也能体会百花盛开时,一片片云蒸霞蔚的美好;柳丝绿了,柳絮飘飞,我用细腻的诗词想留住春天的脚步……我在班中也起了一个诗社,也叫“海棠社”。这诗社好像就是我的乐土,我在这儿尽情展现我的才华。仿佛我时常走进书中,与她们相会,在一起共诉衷肠,一起作诗填词。

  “满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。一从陶令平章后,千古高风说到今”不知不觉,几百年过去了,《红楼梦》并没有被时间封存,反而在二十一世纪大展异彩。《红楼梦》经过了时光的考验,并没有褪色,反而更加鲜艳,堪称不朽的经典。

红楼梦读后感14

  在六神的“砖头行动”中,迎来了最后一部共读收官之作《红楼梦》。这部被太多人解读过的号称中国古代文学巅峰之作的章回体小说,又重新摆上了案头。不知道六神还会不会继续组织这样的读书活动——每期邀请不同的领读嘉宾根据阅读进度分章节深入浅出地剖析作品。从前几部的共读情况来看,这次活动毫无疑问是一场文学鉴赏的盛宴。读无遗漏,既有对写作手法简洁凝练的讨论,也有对故事结构鞭辟入里的分析,更有对人性本源幽微细腻的探索。六神和嘉宾们极其真诚的态度甚至超过了解读作品本身的魅力。

  在读书上有几点我特别赞同:第一,就作品本身来解读作品;第二,不要被其他人对作品解读带偏,尤其是《红楼梦》这种被过度解读的作品,一定要摒弃所有成见,先看原本;第三,逐字逐句地细读,好的作品几乎是没有废话的,每一个细节都值得揣摩和回味。如同我们去吃一道名厨佳菜,一口吞下去,还是细细品来,差别可太大了。还需要补充一点,一部作品写出来后,如何解读其实与作者关系不大了。就像一个毛坯房已经建好,外观固然是不错,但要让这个房子跟你有关系,就得根据整体结构装修成自己喜欢的风格,才住得进去。这个装修过程就是你的理解和感受。

  解读一部作品有各种角度,读者自有其解读的自由,我们对他人的解读也有接受与否的自由,喜欢的击节而赞,不喜欢的搁置一旁罢了。比如对《红楼梦》的解读,张爱玲的《红楼梦魇》就不是我所喜欢的(但就解读角度而言,也许和那个时代围绕红学进行解读的主流方向有关),蒋勋老师的《细说红楼梦》却听来津津有味。个人觉得爱玲过于放大作品中的瑕疵,而蒋勋老师却是以红楼故事为引,输出自己对生命、对美、对善的看法,是价值观的输出。至于刘心武老师在百家讲坛上揭秘红楼梦,又是另外一种超越作品之外,围绕作者、历史背景、作品内外人物关系的角度解读了。个人认为和故事本身倒没有什么关系,但听听也蛮有趣。不管对什么作品,所有能自圆其说的解读,都是一种不同思维视角的洗牌,不用说“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”这样老掉牙却又无比正确的话,倒是让我们能更客观地去看待与自己不同的思辨方式和不同的价值观,更坦然地面对所处的这个世界,以及这个世界上发生的'每一件事,生活的每一个人。

  看到群里的小伙伴根据六神和共读嘉宾的解读整理出的每部作品的读书笔记和大家热烈的讨论,心中感慨不已,更多是感动——原来有这么多人,如此认真而坚定地走在这条“无用之用”的路上。这场活动中牛人很多,听听看看就可以让人受益颇丰,从来没有参与打卡,恐落得拾人牙慧。但行至最后一程,总觉得该做点什么表达对这次活动的态度,也是对六神的敬意。万一,没有以后,也可聊作纪念。

  假日将至,以初探的心态重读《红楼梦》,用我笔写我心的方式记录一段精神世界的共行之旅。

红楼梦读后感15

  读红楼梦最开始还是在高三上学期的时候。一次,我的同桌拿出一本《红楼梦》推荐让我看。因为我之前看过《三国演义》,对四大名著也颇有兴趣。所以就毫无犹豫地看起《红楼梦》来了。

  高三这一次看《红楼梦》我一直看到八十回才放弃,主要有两个原因:一是高三学习紧张,不能因为看《红楼梦》而影响学习;二是看到七十多回,有晴雯受冤而死,迎春误嫁中山狼,已经够心酸,不忍再往下看。

  我们那个教语文的班主任也经常在课堂上讲起《红楼梦》,说《红楼梦》是中国古代小说巅峰之作,里面含有大量的古诗词,甚至连里面的药方都可以治病。于是也勾起了我们班很多同学兴趣,就有旁边的同学经常问我:“《红楼梦》主要是讲什么啊?”由于当时只看了八十回的我也只会肤浅的回答,说:“主要讲的就是贾宝玉和他的姐姐妹妹们在一起玩闹,一起吟诗作赋,还有贾府里人与人之间的复杂关系,也难说得清。”最后还是我那同学一脸失望而去:“哎,同学,解释得不给力啊!”

  看完《红楼梦》之后,而我现在的回答是:“《红楼梦》主要讲的是女娲补天是遗留下来灵石下凡经历一段红尘之事,感受爱情、亲情、友情之甜苦的事。

  先说贾宝玉。谁说那块玉不假,却还是那甄宝玉真。在小说中贾宝玉是个尊重女性从不像那些须眉浊物一样热衷‘仕途经济’独特的人。正是因为林黛玉也从不劝宝玉走‘仕途经济’的路,所以宝玉和黛玉很是知己。而薛宝钗是封建深灰典型的淑女,她认为作为男子,就应出仕当官。正因为这一点所以宝玉才更喜欢黛玉。可是悲剧的是,宝玉和宝钗最终结为了夫妻,黛玉却魂归离恨天,最后是中乡魁宝玉却红尘,是得宝钗年纪轻轻的是就得独守空房。我要说的是宝玉的对女性的尊重固然是好的,但他的不热衷于仕途的品质我却不怎么赞同。给《红楼梦》作序的`舒芜说宝玉是封建社会的“新人类”。没错,宝玉确实是一个独特的人,他的独特的品质是得他再封建社会的须眉男子中闪闪发光。但我更喜欢甄宝玉,他也尊重女性,但他也热衷于仕途,绝对是宝钗眼中的好男人,可惜宝钗没有嫁给甄宝玉。如果同情他俩再一起,宝玉和黛玉在一起就一定是幸福的两对。

  《红楼梦》及时女性的颂歌,又是女性的悲剧。这是舒芜说的。的确,颂歌是因为小说中充分体现了对女性的尊重,而女性的悲剧则是因小说中众多女主角均是悲剧的结果。从贾府里的小姐迎春、黛玉、宝钗、惜春等到丫鬟晴雯、金钏儿、鸳鸯、司棋等,那个有个好的结果。

  且说黛玉临死前说的那句话:“宝玉,宝玉,你好……”在这儿就给读者很大的遐想空间。可以是你好狠心、你好好保重……可怜的林黛玉真的是怜黛玉啊。

  总的来说,《红楼梦》真的一部伟大的作品。小说中有两首诗,说的非常好。

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