实用的端午作文锦集7篇
在生活、工作和学习中，大家都跟作文打过交道吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那要怎么写好作文呢？以下是小编精心整理的端午作文7篇，欢迎大家分享。
端午作文 篇1
随着中国在世界地位的提升，今天的端午节，正以其独特的文化魅力和内涵走向世界，成为中国优秀传统文化的代表之一，向世界传递中国文化的软实力，端午举办龙舟比赛不仅吸引了来自祖国各地的人们，同时也架起了中国与世界文化交流的桥梁，成为知名和富有影响力的项目。
在中国的传统节日里，还别说只有端午最具文艺范。端午二字原为端五，端为初，端五为初五。先秦时人们认为农历五月是毒月，五日是毒日。于是，各家各户准备艾叶和其他草药去除毒气。现如今，很多地方，端午节前后，家里熏苍术、白芷，大门上插菖蒲、艾叶，小孩子佩戴各式各样，玲琅满目的香囊，大人们喝雄黄酒以驱邪避疲，应是先秦民俗的绵延保留，同时也反映出古人敬畏自然，祈福求安的朴素心里。
端午节还未到，母亲就忙碌起来，开始准备包粽子的食材。周末回家，看见母亲带着老花镜仔细挑选红豆、红枣和江米，嘱咐姐姐上街看看有没有粽叶可买，俨然一副万事俱备，只欠东风的架势。我笑她，妈，端午节还早那，干嘛那么着急包粽子，再说，超市里什么样的.粽子没有，还劳您这么辛苦？母亲不以为然的说，超市里虽然品种很多，怎么吃起来总是没有自己包的好呢，好像缺点什么？就是，姥姥说得对，一家人围在一起包粽子要的是那种文艺范，感觉实在是好啊。外甥应和母亲的话，逗得一家人开怀大笑。
每年端午节，邻居们在为自己家插上艾叶的同时，也不忘给我家的门上插上一株，当我品尝着邻居送来的粽子时，香甜可口的滋味溢于言表，那份浓浓的邻里之情弥漫在整个小区，让我倍感温暖。
小时候，每到端午节包粽子时，我总是缠着母亲讲关于端午的各种民间习俗。长大后，我从书本上了解到，端午一词。最早见于西晋周处所著《风士记》；仲夏端午，蒸鹜黍，黍即粽子，可见西晋时端午节已有吃粽子的习俗。今天为什么包粽子，流传是为了纪念爱国诗人屈原。相传屈原听闻楚国国都被秦人所破，顿生悲凉，于五月五日投了汨罗江，与国同殇。楚国百姓闻之悲恸不已，纷纷到汨罗江边祭拜凭吊，担心诗人的身体不能保全，将饭团、鸡蛋等食物投入江中，希望水下的鱼饱腹后不食诗人之肉。因为有了屈原这一元素，端午节经过几千年的演绎丰富，逐渐由人们避之不及的恶日，演变成怀念先贤与诗人，内容古朴新鲜，形式热闹多样，充满中国传统文化的节日。
包粽子、吃粽子，赛龙舟、佩香囊、浴百草，在传承这些中华民俗的同时，端午节早已超越了纪念屈原这一单纯目的，正以崭新的姿态和内涵向世界展示中国人所特有的天人合一，敬畏自然的世界观。民族的也是世界的，继承和弘扬传统文化，必将引领中国人在实现伟大民族复兴梦的道路上走的更远，更远。
端午作文 篇2
盼星星盼月亮，终于盼到了端午的到来。这一天，我是多么的开心呀，活象一只刚被放出来的小鸟，在蔚蓝色的天空。欢乐有趣的儿童节像一个个有趣的粉笔字被黑板擦擦去，迎面而来的`便是那下着蒙蒙细雨的端午节。
早晨，我急匆匆地赶出了房间，因为，一股醇香诱人的粽子味，吸引我来到客厅。刚刚洗漱完的我，像一匹挣脱掉缰绳的野马，冲向客桌，狼吞虎咽的吃了起来。
中午，骄阳似火，本是绿油油的草地，顿时变成了金灿灿的草地。开饭了。一句话打破了沉醉在电视里的我。‘‘哇’’我惊讶地叫到。客桌上面摆了好多菜阿。这回，不仅可以大眼福，还可以大饱口福。
下午，我们去了市民广场，知道端午节的主要习俗。源于古时候，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶去拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体，由此还认识粽子：唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。街上的行人人山人海，汽车川流不息。 端午节带给我们浓浓的粽香，无穷的快乐，有趣的龙舟比赛，五彩的魔术匣子里蹦出一只只欢乐的小精灵，端午的雨还在哗哗的下，我们的兴奋还蕴含在游戏的喜悦和芳香中！真是个难忘的端午节。
端午作文 篇3
大学以前，端午节是一直在老家过的。老家在北方的农村，端午节并不是很当一回事，再说算起来也是二十多年前了，那时候生活条件毕竟还是颇有贫苦的味道，还不是怎么好，也很难重视。
那时的端午节，依稀的印象是我们小孩子最多在手腕系上一些彩色丝线，等节后下雨了，撒在雨水暂时形成的迷你小溪流里，当时并不知道其中 “抛弃”隐含的寄托和希冀，只是觉得彩线随水蜿蜒而去有点好看且好玩。那时吃粽子也很少，有时候看到别人吃粽子，真的是很心馋。虽然有偶尔穿村走乡卖粽子的，也许可以一饱口福，但那须得运气好，要碰巧父母在家且高兴，否则就可能是稍纵即逝、可遇不可求了。后来，幼童成了少年，便有时自己到很远的河边或湖塘处——有芦苇的地方，采些苇叶回家央求妈妈自家包几个。但材料真的有限：如果能全是糯米是最好，但是多只是糯米加一些普通米，甚至全是普通米；如果还有几粒红枣，那就是大大升级了，可不管怎么样，粽子毕竟是稀罕的，只要有就已满心欢喜，都会感觉特别特别的香甜。再后来上学了，慢慢知道了屈原，也知道了端午的来历——端午不仅是个节，而且更有民族的精神与象征。时光飞逝，现在回忆起来，对从前端午最深的感觉依然是一年难得吃上一次的粽子。在心中，老家的粽子是儿女对父母的撒娇，更是母亲对孩子的疼爱，深含着亲情和慈爱。
大学毕业后，几年四处漂泊，不论是在上海还是杭州，对于端午节基本上都是忽略不过的状态。因为对于不能回家的节日，作为一个游子往往是采取掩耳盗铃假装不知的。何况，随着经济的发展，粽子也在市场的浪潮中逐渐成为了一种普通的食品，与节日的联系也淡了，已经如芋老人之芋无 “向者之香而甘也”。
十年前，我来到了宁波，从此端午也就年年在宁波过了。头几年因为是独身一人依然是敷衍而过，自结婚后有了新家，过端午也就有了正式的成分。每逢端午，妻子总是从娘家带来一束菖蒲艾叶挂在家门上，我虽然刚开始不习惯，但是觉得这毕竟也是一种纯自然的装饰，而且还有一种草木叶的清香，别有一种好气息，因此也总欣欣然，而至于驱疾避疫的象征意义则很少去联想。时至现在，我也会想着在端午节自己买上一把菖蒲艾叶了，我想：这既是入乡随俗，也是顺应传统。在宁波，通过端午，我也是第一次近距离的接触龙舟。虽然此前通过文字、图片、影视等有些了解，但是参与其中身临其境还不曾有过。记得那是《东南商报》一次环保活动在东钱湖组织龙舟比赛，公司的楼盘也冠名了。春雨濛濛中，看到众人尤其是专业的运动员奋臂齐挥，击鼓齐喊，感觉真的很有力量气势，感觉真的让人激情迸发。只是比赛的气氛浓了，人往往也就忘记了龙舟也用来驱赶鱼虾以防它们噬食落水人的本意，说实在的我当时也是只顾热闹的了。再后来，我也知道端午节来历在江浙还与孝女曹娥、忠臣伍子胥等有关，不仅只是因为屈原。对于此，我想每一个节日不论为何为谁而起，但其实都是一种百姓民众千百年来对理想生活的向往和对美好道德情操的褒扬。
老家的端午是北方的`端午，也是少年时代的端午，也是贫穷困苦的端午，也是快乐天真的端午；新家的端午是南方的端午，也是我中青年后的端午，也是生活进步的端午，更是思念感悟的端午。“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳”，不知不觉我已经多年没有在端午时节看到麦儿黄了。08年起，端午也成为了国家法定节假日之一，这多少让节日更像节日了，至少是让工作的身体多了一天的休息。但“每逢佳节倍思亲”，也让我在正式成为假日的这一天更加思念自己老家的父母和哥姐，更加回味老家曾经的端午，更加珍惜新家现在的端午。“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”，我想作为属于任何人生命中都至少占据了三百六十五分之一时间的端午节，这一天不仅属于屈原，属于历史，更属于我们每一个家庭，更属于我们每个人的过去、现在和将来。
端午作文 篇4
端一盘粽子，呈一枝艾叶，与你一起过端午。这不，我和老师同学们在学校度过了一个特殊的端午。
午后，微风徐来，端午节踏着跫音赴我魂梦之约。一缕叶的气息扑面而来，我倒抽了一口气，感觉得到血管里的血液流动在加快。
“预备开始，准备合拢”！张老师的命令重如泰山，如山谷中的洪钟传来，掷地有声，我们像打了强心针似的，迫不及待地推开桌子，嘈杂的碰撞之音似乎成了一曲桌椅交响乐。
很快芦叶分发到每个人的手中，湿漉漉的，抚摸过我们手部的每一寸肌肤，我笨手笨脚的学着家长们包粽子的样子，谁知，我反而成了东施效颦，样子很是狼狈。只好请四处奔走的同学朱子琪赐教。“这个嘛，小菜一碟！”她娴熟地手指勾住芦叶，巧妙地一弯，一个圆锥形的扎粽出现在我的眼前，简直是化拙为巧。
闻着糯米的香味，偷偷嚼着带来的香甜枣子，我恨不得马上就品尝自己的粽子！伙伴王怡卓用勺子从盆里挖出许多糯米，一把塞进弯曲的芦苇叶里头，一边高喊：“陆筱寒，看我的杰作，反正老师说不掉米就行了！”她自豪的话语中带着一丝趾高气扬，似乎完成了人生一件大作品。
朱子琪精益求精，离开我们小组又去其他小组求高人指点，而我呢，如同一颗闲棋冷子，说来就是“慢摇动弄心悄逝，事事相融也无事”。我朽木脑袋一会儿就忘记刚才的.方法，拿起三四根剑形的芦苇叶，胡乱地包扎一圈，用一根绳子打了一个结。我正准备让我的‘外星生物’亮亮相，老师招呼我们上讲台合影留念啦！
时光荏苒，愿世界在此搁浅。钟表忘记了时光，我们忘记了流年。这次的包粽子活动是多么有意义啊！让我们踩着记忆的流星，寻找爱的落点。
端午作文 篇5
端午节时，爸爸问我想不想去摘桑椹。我肯定地回答：“当然想啦！”于是，我们叫上爷爷奶奶和东东弟弟一起去夏津森林公园去摘桑椹。
到了森林公园，我远远地看到一片茂密的树林。一进门一棵很粗的老树站在那里，上面挂着牌子：我已经一千多岁了。我们几个人用手去抱这棵树，都抱不过来。森林里还有很多树，有许多许多好听的名字，有的叫“七仙女”，有的叫“四大天王”等等。虽然这里每棵树的树干都很粗，但树枝却像笑弯腰的老爷爷一样，头都已经垂到地上了。树枝上叶子大大的，颜色绿绿的，掩盖着那小小的、白白的小桑椹。
一阵微风吹过，树叶随风舞动，有咝咝的声音，像织女在那里唱着美妙的歌，正在欢迎我们的到来。这时一股淡淡的甜味钻进了我的鼻子里，我跑过去使劲闻了闻，嗯，真香啊。我想，新鲜的桑椹一定很好吃吧。
奶奶追过来告诉我，如果桑椹是白色的、大大的`，就可以用手轻轻地捏一下，只要感觉软软的，就是熟透了的。如果桑椹是绿色的，就是还没熟的。我和弟弟立马跑了过去，按奶奶说的去做，果然，摘下来的白白的桑椹都是熟透的，吃到嘴里甜丝丝的。奶奶这时又告诉我们，要摘树叶底下的，底下的干净，而且又大。我和弟弟马上开始行动——摘桑椹。我们俩都是挑个最大的，样子最软的摘，不一会儿就摘了一大瓶。可能是太好吃的原因吧，弟弟开始边摘边往嘴里塞，看他吃得那么香，我也忍不住吃了起来，果然比闻到的味道更加香甜。
我们边说边往前走，边吃边摘，时间过得非常快，我们吃得饱饱的，瓶子装得满满的，心里高兴极了。
端午作文 篇6
端午节的脚步渐渐逼近，勾起了我无数的幻想。
他远远的望了一眼热爱的祖国，无比悲伤的他走在江边，时不时地擦擦眼泪。这时，他似乎再也无法控制自己内心的伤感，对着悠悠蓝天喊道：“祖国！你何时才能强大起来呀！”远处传来了回音，这声音既悲惨又凄凉。这就是屈原，屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投入波涛汹涌的汩罗江水中......以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
这个人，就是春秋时期楚怀王忧国忧民的大臣——屈原。
江水里，他结束了短暂的生命，他无奈的，痛苦的离开了这个世界。
他只给大家留下了几首优美婉转的诗词，便匆匆的离去了。
在这世界上，谁能让自己的生命与国家的生死存亡联系在一起？谁又能在国家失去时结束自己的生命？
我们21世纪的少年要有屈原热爱祖国的精神，时刻想着为祖国做贡献，端午节快要到了，愿屈原的精神永存！
人们向江水中投下一个个粽子，为的'是能够永远保存屈原的尸体，这甜丝丝的粽子是美妙的，而意义确是深刻的，脖子上挂着香囊，这香囊为自己祈福，也是为屈原，为祖国祈福。
看，街上卖香囊和花镯的到处都是，小朋友们更是开心，对着这些香囊花镯挑来拣去，脸上荡漾着欢乐的笑容。
在这大街上，到处弥漫着粽子香，我脖子上挂着妈妈送给我的香囊，手腕脚腕上缠着和爸爸妈妈一起做的花镯，欣赏着邻居挂艾叶，心里好不快活。
听妈妈讲，到了端午节这一天，姥姥都会起得特别早，将事先准备好的大蒜和鸡蛋放在一起煮，供一家人早餐食用。有时候，还在煮大蒜和鸡蛋时放几片艾叶。门上也要插上艾叶，用以祛邪，驱赶毒气。还要炸香喷喷的糖糕只听老一辈的人说，早餐食大蒜、鸡蛋、烙油馍，这种食法据说可避“五毒”，有益健康呢！
看那端午之神韵，这传统节日里，虽然包含着令人心碎的故事，但有许多让人愉快的传统食品，这时，我发现，一片片云彩呈现出了粽子的形状，这美丽的端午神韵，装点着美丽的祖国。
端午作文 篇7
凌晨四点，窗外缤纷的雨声，摇开了我繁丽的梦境。寂静的黑暗中，淅淅沥沥的雨，夹着墙脚的虫鸣，如静水之河，轻轻漫过我的身体，在这条黎明的河流里，我的记忆犹如一叶小舟，随水漂流……
又是一年端午了。在所有的节日中，端午，应该是最特别的吧？它既不是借助圆月以表相思团聚之情，也非年中或年尾对生命经历的某种庆贺与纪念，更不是什么希望与爱的载体。我常常想，人们为什么要定这样的一个节日来庆贺呢？每年的这个时候，正是春暮，伤春惜春还来不及，更加上连日的绵绵细雨，更是勾起人无限的愁绪，为什么在这样的日子里，就有了这样一个节日，并赋予了这样一个名称？是谁最先想到，每年农历的五月初五，要用这样的形式，来为连日黯淡的心情，点缀上一些明媚的色彩，从此，世世代代，岁岁年年，人人都愿守着它，开始一年中最有诗情的幻想，并不断为它添加新的传奇？
遥远的过去，必然曾经是这样的：因为爱着大地的'美丽，一个草间的精灵幻化为人形，在熙攘红尘中，开始了她长途的跋涉，她从一月走到十二月，又从十二月走到一月，在所有的日子里，唯有五月，最惹人愁绪，那一切种下去的，还没有收获，而连日下着的雨，又淋得人迈不开步子，人人都只能守着自己的窗儿，看草更蓬勃翠绿，河水更清澈丰盈，听雨声大大小小，不曾停歇，怎么办呢？啊，那水里长起来绿得叫人妒忌的菖蒲，那堤岸旁田野里已有半人高艾草，还有那清香诱人的粽叶，真是不由得不引人想在水上挥动臂膀划桨，扯开嗓子高歌！那么，还得吃点什么，喝点什么，洗点什么，熏点什么吧？要不，岂不辜负这大好的春夏临界时光？！叫它个什么名字呢？精灵望着雾蒙蒙的空气，想着这初五如处子般的美好，怔怔地用舌尖轻抵上鄂，双唇微啜，“端午”应声而出，于是，从此，这一日，便有了定。
端午，多美的名字啊，它既不像中秋那样直白，也不像元霄那般热气腾腾，它仿佛天生就是含蓄的，蒙着一层淡淡的青纱。这一天，或是小雨，或是阴天，总有浅浅的雾气萦绕，把个“端午”演绎得曼妙多姿。在往后的岁月中，有了屈原汩罗江畔的那一跳，民间文化与史上第一位浪漫主义诗人的结合，使这个节日更添了几分凄迷色彩，而自从增了白娘子与许仙以悲剧收尾的爱情传说，这样的节日，便不由得不令人更看重起人间的情义来！
在我儿时，家乡的端午节，别有一番味道。
端午前一天，家家户户的堂屋大门口，都泡着一桶米，其中莹白如玉且细长圆浑者为糯米，中间也夹了平常稻谷。另外，还晾着许多长椭圆形的绿叶，叶脉一律是从叶柄处往叶尖竖长着，凑近一闻，有淡淡的清草味，这是粽叶。准备得差不多后，各家主妇带着搓了的麻绳和一把小勺，一根筷子，三五成群地坐到一处，边聊家长，边开始包粽子。
我母亲的技艺，在当地是出了名的好，凡她包出的粽子，不仅串串相连，上方下尖，外形很美，而且松紧适度，清香四溢，口感特佳，凡吃过她粽子的，无不啧啧称赞。只见她反坐着椅子，稍稍弯腰拿起两片粽叶，在手心摆弄几下，一转，一个底端封口的小漏斗就出来了，把筷子往尖端一插，再用勺子一勺一勺往里添米，一边添一边又停下来转一下筷子，不久，粽叶里的米便包满了，用粽叶多出来的部分将米紧紧包好，再用椅背上的麻绳用劲缠好，打个结，一个粽子就包好了。
一串又一串粽子在母亲手中神奇地结出来，半天不到，一桶米就用完了。母亲因为手脚麻利，总是做完自家的，还能帮别人。不过，到晚上，我总听见母亲吹着手，轻声说，手好痛。我总想，做完自家的，是不会痛的，为什么一定要给别家做，还要忍着手痛呢？
端午节这天早晨，揭开大铁锅的锅盖，热气腾腾中，满满一锅绿莹莹的粽子壮壮地躺着，似乎在等候我们大驾光临。这天的早餐，自然就是糖拌粽子，或肉汤下粽子。我素来不爱糯米，但面对母亲的粽子，还是受不住诱惑，总要吃上一两个。松软而散发着清香的，母亲包的粽子，不需要任何调料，便已是天下至纯的美味啊！
这天的上午，父亲的活动，是去池塘边扯菖蒲，到堤上砍艾草，成捆成捆地背回来，洗干净，扎成一束束。那时候，家家都是自制蚊香与沐浴露，绝对纯天然草本精华，即把端午采集的草叶晒干，用废纸小把包紧，夏天熏虫，又香，又有奇效；或者直接把晒干的草叶放入开水里，冷却后再洗，夏天连痱子都不生。
除此之外，到酒店打酒，到药店买雄黄珠砂，都是必修课。浸了雄黄的酒，比花露水的消肿消毒功能要强十倍，一般是药到病除。要不，白娘子那么高的修行，也不会因为喝了雄黄酒而显出原型吓死许仙，再有后面大闹金山寺一出了。
母亲在这天还会做一种挂饰，即掐一个艾草尖，拿一粒大蒜籽，用针线穿起来，挂在孩子们的脖子上，再用手蘸一点雄黄酒点在孩子们的眉心，就算是驱邪成功了。这时，母亲望着她的孩子们，明媚地笑，那笑，真像在端午的天空上，放了一枚光辉的太阳。
当然，端午节的龙舟赛是过一两年就会有的隆盛庆典。不管是阴天还是下雨，都阻止不了年轻人沸腾的热血。家乡的浩江湖，曾是哪次全国大学生运动会的跳水场地，可见水之深，以及水质之好。这里的龙舟赛，可谓壮观。只是观景台上人山人海，儿时的我踮起脚尖，也难看到船身一二。唯一留下的印象是，锣鼓声，呐喊声，疯狂成片，而赛后，那些血气的汉子又总免不了要打一场，约好明年再来比试……
而如今，我的粽香何在？我的艾草菖蒲何在？我的雄黄酒何在？我记忆中热闹的声响何在？
刚刚在梦里见到母亲，依然年轻时的模样，大眼睛，爱笑，很阳光。可是，瞬间就没有了。我不再如往常般歇斯底里地叫喊，而是默默地到处寻找，却怎么也再找不到，心里好一阵恐惧。正好，淅沥的雨声，淹没了瞬起的思绪，黑暗中，我打开了眼睛。雨，一直下着，那一丝丝一线线，在粽叶上淌过时，它的脚步是如何地轻柔啊……
天，在雨声中渐渐明亮起来。又一年端午，来了。