【实用】欣赏的作文汇总6篇
在日常学习、工作或生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编整理的欣赏的作文6篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
欣赏的作文 篇1
在一个深秋的夜里，暗黄的树叶轻轻从飘落，这个生命的结束，无声无息，似乎从未存在过。
一般的寂静，正如阴暗的月光照在那个人脸上冰冷的微笑，口里狠狠地念道“今晚，我一定要……嘿嘿！”那声音连他自己都给惊呆了。
他从大门进入，在广大的客厅里慢慢移动，似乎在专心寻找什么。忽然，他停住了脚步，头微微向右一转，眼睛一瞥，“育婴室”。
他推开门，一个小男孩在摇篮里睡熟了，“这一定是仇家的孩子啦，嘿嘿……！”他冷笑着，慢慢举起手中的刀，“对不起了，这不是你的错，只怪你投错了胎，要怪就怪你爱管闲事的老爸坏了我的好事。”
“哈哈嘻嘻。”小男孩突然笑了起来，是那么地甜，那么地快乐，他手软了，浑身颤抖着，有好几次举刀又放下了，说道：“如果今晚你连笑了七次我就饶了你。”
第一次微笑，如清风拂面……
第二次微笑，如花香四溢……
第三次微笑，如百蝶齐舞……
第四次，第五次，第六次。
“算了，我只是在逃避。”他转过身，把手压在桌子上，他说：“也许他们没有错，真正错的.是我，也许我根本就不该做那件事，算了吧，明天我就去自首！”说完便推开门，忽然，又传来了清脆的笑声，如同温暖的阳光照在心底。
他走出宿舍，用力将刀扔进丛林，抬起头，明亮的月光照在他脸上，嘴角留出一丝微笑。
欣赏的作文 篇2
“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”这段话出自苏轼的《留侯论》，它的大意是：古时候被称作豪杰的人，一定具有一般人无法忍受的度量。
有勇无谋的人被侮辱，一定会拔起剑，挺身上前搏斗，这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当无原因受到别人侮辱时，也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负，志向高远。
《留侯论》一文说的是与韩信、萧何并列为“汉初三杰”的谋士张良。
张良出身于贵族世家，祖父开地，连任战国时韩国三朝的.宰相。韩国的灭亡，使张良失去了继承父亲事业的机会和显赫荣耀的地位，他心存亡国亡家之恨，并把这种仇恨集中于一点——反秦。他结交刺客，在秦始皇必经之路上埋伏等待，想要击杀他，未遂，被悬榜通缉，不得不埋名隐姓，逃难到他处。
一天，张良在桥边散步时，遇见一位穿着粗布短袍的老翁，他走到张良的身边时，故意把鞋踢落桥下，然后傲慢地差使张良道：“小子，下去给我捡鞋！”张良愕然，但还是忍着心中的不满，替他取了上来。
随后，老人又跷起脚来，命张良给他穿上。张良还是强压怒火，膝跪于前，小心翼翼地帮老人穿好鞋。老人非但不谢，反而大笑而去。张良呆视良久，只见那老翁走出里许之地，又返回桥上，对张良赞道：“孺子可教矣。”并约张良5日后的凌晨再到桥头相会。张良不知何意，但还是恭敬地跪地应诺。
5天后，鸡鸣时分，张良便匆匆赶到桥上。谁知老人已经等在桥头，见张良来到，忿忿地斥责道：“与老人约，为何误时？5日后再来！”说罢离去。结果第二次张良又晚老人一步。
欣赏的作文 篇3
路，脚下的人，生活不能一帆风顺，将受到艰苦的培训，并最终取得成功，成功的阶梯。——前言
一个在人们心中延伸的路，人民路不可能一帆风顺，路上会有一块绊脚石，这只是没有勇气去面对，不要害怕，不要退缩，而是积极的，那么绊脚石可能改变为成功的垫脚石头，你对所有的挫折和磨难勇敢地迈向成功的大门。
路，在心的人，可以说，人们的沉默，可以使我们的心快乐，充满，使他们和我们，帮助别人。无论是植物还是动物，还是人类，我们都可以用灵魂来祭祀。本厂的默默奉献，为我们清除空气中的尘埃带来新鲜的空气，让动物安静的奉献，为我们的生活带来无限的乐趣。而我们的默默奉献，将给动物和植物，我们带来了我们自己的帮助。
道，在脉搏的延伸的人，是现在的世界，我们需要努力学习知识，作出贡献的国家，并在国际交流，更多地团结的竞争和合作。
“一方有难，八方支援”张马来西亚航空公司的航班从今年3月8日MH730残骸，马来西亚马来西亚到北京，原来从凌晨1点到6：00到达北京，谁知道飞机消失由于这件事，马来西亚与26个国家保持联系，搜索和救援工作，一段时间后，终于有一点线索，3月16日，澳大利亚雷达卫星捕捉到疑似马来西亚航空公司，为这件事，有越来越多的人参与，搜救马来西亚航空公司。从这一点上我们看到了人与人之间的友谊和团结，这也证明了一个优秀的道德品质。
在人生的道路上，不可能是完美的顺利，由扁平变得泥泞坑洼通过曲折，变得平稳，落后的'迅速发展，远程。令人沮丧的经历事物充满荆棘之路，人生的幸福之路充满了鲜花，一个崭新的起点是充满希望的道路，只要人们携手共，人生的挫折成为信息源，美德的象征就成了一代一代、繁荣和团结的基础。成功，希望之路…
欣赏的作文 篇4
美丽，包含着许多种意思——外貌美、心灵美、品行美等等。我们班就有这样集聚多种美丽于一身的的一位老师，她就是我们的班主任——韩老师。
自从学校开展了“我与植物共成长”的活动后，韩老师就又多了一个身份——护绿使者。有时在我们上课的时候，时常能看见韩老师的身影，她看看这里的几盆我们刚种下去的植物，又看看那里已经发芽了的几盆蔬果，好像怎么看都看不厌似的；有时她看见盆栽里有几株杂草，也会替我们把它拔掉。在下课时就更不用说了，韩老师就会用照片记录下我们养护植物的过程，点点滴滴都不落下。
韩老师在批作业的时候的那股认真使我印象深刻。现在的课作本大多数都是韩老师边讲我们边批，然后再交上去给她批剩下的一小部分的题目。但是韩老师不会不去看我们自批的题，而是还会像以往一样一丝不苟的检查所有的题目，一点点的圈出我们没有批出来的错误，并让有错误的同学拿去修改。而不会草草检查一遍，就把剩下的题批掉。
韩老师的`这些美，我会永远的记住的。转眼间，我们将要毕业了，将要离开这陪伴了我们六年的学校，也要离开这些教我们的老师了。
欣赏的作文 篇5
什么是音乐欣赏?对这个问题，似乎很容易回答：音乐欣赏就是音乐。确实，听就是欣赏的俗称，一般人都是这样用的。我们常说："去听音乐会，""请你听听这段音乐"，却很少有人文绉绉地说："去欣赏音乐会，"和"请你欣赏这段音乐。""听"在这里和"欣赏"是同义词，面且用得更为普遍。 不过，严格地说，欣赏和听还是有差别。欣赏，是从审美的角度去听音乐，而不是随随便便地听。要求有所不同。 音乐欣赏，说得清楚些，是欣赏者通过听觉去感觉音乐，从中获得音乐美的享受，得到精神的愉悦和认识的满足。它是音乐作品与表演的最后的归宿。
无论是音乐创作或表演，归根到底，都是为了供人们欣赏的，如果没有音乐欣赏这个环节，它们就从根本上失去了存在产意义。一位美国音乐学家默赛尔说得好："音乐欣赏在一定意义上是音乐活动的基本形式，是作曲家和演奏家工作的出发点和归宿。"可见无论是哪个时代，也无论是哪种倾向的作曲家和演奏家，他们的艺术创造活动，不管是有意识的或是下意的，都是围绕着音乐欣赏这个中心环节来进行。有一些现代派的音乐家喜欢谈什么"超前意识"，似乎他们的音乐不受群众欢迎不要紧，将来总有一天群众会理解它。其实这种观点只不过是一种自我安慰，他们的内心深处还是希望被欣赏者尽快理解的。
就连十二音体系的创始人勋伯格也说："用十二音写作，仅仅是为了便于理解，别无其它目的。 话说回来，做一个称职的音乐欣赏者也不是很容易，这里面的学问也真不少。首先，他必须具备理解音乐的知识和能力，也说是说，他必须善于掌握音乐这个审美客体，懂得它是怎样构成的，构成音乐的要素是什么，作曲家是怎样运用这些要素来表现的，演奏家又是怎样加以再创造的，不同体裁不同流派的音乐各有什么特色，对于二三百年来欧洲浩如烟海的那许多经典性作品是否熟悉，等等，都是我们掌握音乐时所应该具备的知识，只有这样，才能够培养起我们的欣赏能力。
有了这些知识以外，还需要进一步培养欣赏音乐时的审美能力，从审美的角度去听音乐，进入音乐审美的范畴，这是更高层次的音乐欣赏。 人的审美能力是一种文化的累积，是历史地形成的。正如马克思所说：人的审美感官及其审美能力，"是以往全部世界史的`产物。"人们一旦进入了审美的范畴，他和外界社会的关系。这样，他不仅仅要通过自己的眼睛客观地理智地来看世界，而且还要带着感情的眼光来看世界，要动真感情。这个感情的投入，就是审美欣赏的第一个关键之点。正所谓"万水千山总是情"，没有这个情字，人和社会的关系可就冷淡多了、乏味多了，而且也没有了艺术。
审美能力的研究，是对审美主体--欣赏者的研究。这个研究的内容也很多，现代音乐美学特别把目光转向音乐的接受者，把它提高到音乐创作与表演同等重要的地位。欣赏者在音乐客体影响下所产生的感觉，是欣赏者意识中所产生的心理性的东西，它和音乐作品本身是并不完全相同的两个东西。音乐欣赏归根到底是欣赏者主体性的意识活动，在欣赏过程中不可避免地要把自己的主体意识渗入到欣赏对象中，从而在一定程度上改变着音乐本来的在面貌，体会和理解也各不相同。对音乐欣赏的主体性与创造的研究，是一个新的美学课题。 最后还要强调指出：音乐欣赏并非仅仅作为音乐的接受环节面存在，它同时还以反馈的方式给音乐创作和表演以影响，它的审美判断和审美选择往往能左右作曲家和表演的审美选择，每一个严肃的音乐家都不能不注意倾听音乐欣赏者的信息反馈，来调整和改进自己的艺术创造。我们坚信：格调高尚的音乐能潜移默化，培养出格调高尚的音乐欣赏者。反过来，具有高度审美趣味的高尚的音乐欣赏者同样可以培育出品格高尚的音乐。这正是我们所追求的良性循环。
欣赏的作文 篇6
跟着我的思路走：你躺在一片碧绿的草坪上，阳光照在你的身上，天是蔚蓝的，云朵是纯白的，这一切的一切都是那么的'美好。
你已经爱上了这些是不是？但是这些都已经成为过去，而现在却只能是一种幻想。天空已经不再是原来的样子，在天上愉快飞翔的鸟儿变得稀少，而蔚蓝的天空也变成难得一见的“奇观”。她们这是怎么了？圣洁的天空如天使般一直守护着我们啊。我跑遍了整个重庆，询问每一颗大树、每一只小鸟。大树沉重地告诉我：“孩子啊，重庆虽然更加美丽、更加漂亮了，但是重庆的天空却‘生病’了，因为她受不了种种污染躲起来了。”小鸟愤愤地叫喊着：“可恶的人类快还我们纯洁的天空！”。
我不禁呆住了，那以前陪伴我们的天空没有了，就这样在我们人类无情的污染中没有了，为什么？为什么人类要这么做，为了一栋栋高楼？还是为了一座座工厂。知道吗，那蔚蓝的天空如同亲人一般呵护着我们，我们的什么事情她都看在眼里，她陪伴着我们走过了多少风风雨雨、多少坎坎坷坷。如今，这片“天空”却如同陌生人一般，我不想什么都告诉她，所以我学会了伪装自己，可能不止是我吧，大家都变得不真实了，大家都有自己的秘密，大家都不想把这秘密告诉“新来的”天空。
人们一定要这样活着吗？难道希望天空不再恢复到原来的样子了吗？不，一定不是这样的。我相信，有一天人们总会褪去“伪装”，都以真实的态度面对着别人，就好像天总有一天会变回原来的样子。
是啊，会变回原来的样子，可是这时间是多久啊。一天？一年？十年？还是更久。我们无从得知，只知道人的“伪装”是因为周围的环境所逼迫，环境使得我们被迫带上了面具，那要卸下面具，就得学会看清自己，明白活着是为了自己而不是别人，那这个和天空又有什么关系呢？
天空就是人心，一团团的污染就是那一张张面具，我们要让天空变回原来的样子就必须赶快让污染离开重庆，离开地球。没有污染“熏陶”的天空很快就会回来了，只要我们保护环境，相信我们一切都会好的。
天空，不再是人心，而是人性。人性如此，你看到的天空就是如此。
重庆的天空啊，你可让我懂得了很多啊。