有关学习作文三篇
在日常的学习、工作、生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编为大家整理的学习作文3篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
学习作文 篇1
上周周末，老师布置了一项实践作业，整理自己的衣柜，而且用所学习的数学分类知识表达出来。
周末下午，我写完作业，开始整理自己的衣服和衣柜。妈妈告诉我，先把衣服全部拿出来，然后拿毛巾把柜子里面擦干净，接着把衣服分类，最后把衣服放进衣柜里。我自认为整理衣柜很简单，可是真正动起手来真的很累。
首先，我把衣服全部拿出来，很轻松。
接着，我先用湿毛巾擦柜子里面一遍，然后用干毛巾擦柜子里面好几遍。柜子是干净了，可我很累，这衣服还没有叠呢我就累了，看着床上的一堆衣服，我只能接着干。
最后是叠衣服，分类。“衣服，分类，怎么分呢？这么多衣服？”我挠着头说
我就按照衣服的厚薄分类、按照不同季节穿的衣服分类，想到这里，我就开始叠衣服。一件、两件、三件。好不容易把冬季的衣服叠好了。
还有这么多衣服怎么办呢？好累呀，衣服怎么这么多呢？
对了，有了，我把衣服挂起来，说干就干，我找来衣架，把自己现在穿的衣服，以及即将穿的衣服都挂起来，果然比叠衣服快多了。
忙了两个多小时，终于把自己的衣柜整理好了。
看着我自己整理的衣柜，虽然很累，但我很开心。因为这是我自己整理的，还有我用所学的数学分类方法把我的衣服分类了，以后我拿衣服很方便，再有，我的衣柜比以前整洁多了。
学习无处不在，学好书本知识，也要应用到生活中，这就是这次我整理衣柜的感悟：理论和实践相结合。
学习作文 篇2
儒家思想里有个重要的概念叫做格物致知，在近代西学东渐的过程中尤其受到学人推崇。所谓格其物，致其知，一些鸿儒们把它解释成探究事物原理从而获得知识的一种学习方法。对于中国自然科学的发展，它可谓功不可没。
探究式学习解开了唯书是论的枷锁，让部分摇头晃脑的老头儿们从浩如烟海的经史子集中走了出来，开始观照外在的客观现实。接接地气，说说人话。用现实去印证书本，甚至是反驳书本。这种传统延续了下来，并在现行的教育体制中悄然复苏。当然，这种跨度几十年的隔代遗传是有风险的，于是就出现了我们现在所看到的这种变种。
我国自上世纪70年代起恢复了，对这个失而复得的事物，广大教育工作者显然还需要一段很长的磨合期。就像一个曾经离家出走的孩子，突然有一天回来了，满脸胡茬，又长了喉结，连叫爸的声音都变了，一下就陌生疏离了。
对于怎样进行教学、教学的重点和目的是什么，设计者们莫衷一是。学习科学知识？塑造学生人格？全面发展？术业专攻？或者更直接一点：考个好大学？
其实事实也证明，考个好大学一直被人们当作教学的目标，并且在未来很长的一段时间内还会继续被主流教育所认可遵循。
最近十几年里教育口号迭出，素质教育之后又冒出了一个教学界新宠探究式教育。
这让我想起了当年全国风风火火地推行素质教育改革，各个学校里也应景地贴满标语响应。口号听起来很激动人心，德智体美劳全面发展。刚开始老师还给我们上上德育课，带我们在操场上跑两圈儿。临近期末之后，体育课全拿来当自习课用了。至于升学班，则直接取消了这些课。
高考不考的书都是闲书，高考不考的课都是闲课。高考不考的探究，也都是作了无用功。所以，大多数时候，所谓的探究学习，也不过是一场大家心照不宣的集体表演而已，走个过场，为改革论者加点底气。即使探究出了自己的个性见解也是枉然，因为高考阅卷老师都是按标准答案给分的。
无论教学花样怎样翻新，高考的取材方式一成不变，一切都是红药水、蓝药水，治得了溃疡化脓，除不了病根。
分数本位的教学模式雷打不动，不管怎样探究，都会是小沈阳的裤子跑偏了。
学习作文 篇3
向孩子学习，首先从孩子身上读到我们的过去。孩子从相貌到举止，从小顽皮到小机灵，都有自己的影子。记得自己成长中的，大多是一些好玩的小故事小调皮，是和堂兄的那次摔跤，是跑到瓜地里要瓜的那次“偷窃”，是肚子上满是印油的玩耍，是躲进草圈里拿木棍当枪的'“战斗”，是跟着半大小子们跑老远看电影回来冻得凄惨，是放学后不回家跳到沙河里游泳捞鱼的快乐……今天，我们怎么一点也不能容忍孩子们的“叛逆”？我们规定他们的是这也不许那也不准，是规矩与圈子，却从没有想过孩子本是有玩闹的天性的啊！是的，我们肩负着教育孩子的责任，我们也完全有资格教育孩子。但是不要忘了，教育孩子的同时，也要搞好自我教育。“活到老、学到老，改造到老。”周总理尚且如此，我们还有什么谱可摆的呢！如果始终认为自已比孩子高人一等，言谈举止都可以高高在上，就完全错了。因为，孩子身上有我们完全比不上的东西，孩子的进步与智慧，有时候完全出人意料。虽然天天看着孩子在身边成长，但我们谁能说，对孩子，我们已经了解了他，认识了他，理解了他？！
孩子身上有我们已经不知不觉中丢失的纯真与干净。看着孩子的眼睛，找不到一丝虚伪与狡诘；看着孩子面庞上的笑，没有一点言不由衷的表情。与其对照，在镜子里看自己，我们的眼睛里还有多少纯净，我们的笑容还有多少真诚，我们的思想里有多少见不得人晒不得阳光的东西！我们会惊诧，纯真到那里去了，真诚到那里去了。
千万不能低估了孩子的认知能力和模仿水平，更不能忽视了孩子的记忆。我们所说的，所做的，特别是教育孩子中所提出的各种要求，我们自身做得怎么样，直接关系到孩子的行为与思想。我们做得比较好或者能做到的，孩子听了可能找不到什么理由不去做；连我们都做不到或者做得差的，让孩子做好简直就是教导着孩子与自己对立。孩子的眼睛里揉不得沙子，不像我们大人，差不多就过去了。孩子可是对于所有得到的教导都信以为真。如若让孩子知道大人“口惠而实不至”，只是拿着手电筒照别人从不看自己，只是口头上说说并不身体力行，只是让别人做自己从来不做的话，那就起到了教育初衷的反面：你做不了的，根本没有资格教育别人！
我是认同“人之初，性本善”的。孩子是一张白纸，他从生活里形成的语言与行为，都是从家长这第一老师这里得来。看到孩子小小就张口“妈的X”的，你肯定能从他的家庭里找到范本；孩子礼貌高雅的，也一定能从他们父母身上得到榜样。我对但见孩子犯了毛病就大发雷霆的行为有过深深的自责与反思。一是人都会犯错误的，只要这错误不是人格与品德上的，都可以原谅；孩子的过错，大多是行为失控与懒散毛病，本不值得见到就光火。孩子如果真有了其他方面的问题，一定得从自己身上找原因。二是全面地看，孩子的可塑期，具有很大的玩性与闯劲。应当对这些有更多的包容。特别是孩子的闯劲，正是其智慧的火光，引导其向好而不是把它就此摁灭。三是孩子身上表露的超出我们意想的问题，还是应当从家长平时的语言行为中找原因。孩子性格与品行形成不是一天两天的事情，是长期并且主要是家庭环境熏陶的产物。我们怎样说话，我们怎样处理家庭关系，我们怎样对待他人，全都系统地进入了孩子脑海里并形成一种所谓“家庭”风格，成为孩子处事待人与语言的特证表达出来。若想让孩子品行端正健康成长，家长必须得有一个健康的心态，正直的处事作风。
向孩子学习，从孩子身上找到我们在生活工作处事待人方面的差距，由此成为我们改造自己思想的动力。向孩子学习，从孩子那里找回丢失已久的真实纯净与实在。向孩子学习，把我们生活里长期形成的恶习狡诈与虚伪一点点地摒弃。向孩子学习，把孩子们坦然的心态复制到我们的心里。
向孩子学习，应当成为我们感悟生活认识生活享受生活的一个课题。
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