关于志向作文4篇
在日常学习、工作和生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编收集整理的关于志向作文，希望能够帮助到大家。
关于志向作文1
9月20日，我们终于迎来了期盼已久的“周恩来班”揭牌仪式。
在这个神圣的日子里，我摸摸头发，捋捋衣服，生怕在仪式上出丑。隆重的揭牌仪式马上就要开始了，看着台上四个披着“大红盖头”的周恩来班班牌，我心中不禁激动起来，自豪、快乐、兴奋，各种各样的情绪萦绕在我心中，恰如一首歌所唱的“感觉人生已经到达了巅峰”。在激昂的音乐中，高振普爷爷、周秉钧爷爷、廖心文奶奶和陈荣华副局长揭开了“大红盖头”。“周恩来班”四个字镶嵌在金黄色的板面上，金灿灿的，深深地印在了我心里。我暗下决心：我一定不会辜负这四个字的！
令我印象最深的是高爷爷讲述的一件真人真事。高爷爷说，有一次他去云南一个村子建立周恩来班，发现那儿的人思想很落后，不让女孩子上学。于是他们一行人征得党的.同意后，在那儿设立了一个“邓颖超班”，由30个女孩组成。那些女同学很用功，其中一个女孩感恩于高爷爷他们的资助，立志学成之后回到家乡为人民造福。后来因为成绩优异，被保送到南京梅园中学，读研之后，她果真回到家乡为家乡人民造福。
大志向产生大力量。志在远方的人从来不会畏惧山高水长。那个大姐姐正是有了远大的志向、坚定的信念，而不忘初心，用知识和努力改变了命运。
我幼时也曾立志要当舞蹈家，一度刻苦练功，软度了得。可时过境迁，我为了学业荒废了舞蹈，如今想来也十分可惜，当时的动力就是当舞蹈家的大志向。现在我的大志向变了，大力量也没了。
十二、三岁的周总理立志“为中华之崛起而读书”，他说到了，也做到了，而我舞蹈家的志向却半途而废。可见，光有志向不行，还要为大志向坚持不懈的努力。
现在，我立志要好好学习，将来成为一名优秀的老师，培养出许许多多的有用之才！
关于志向作文2
生活里充满了选择。
请准许我为选择了胡天塞北的弓弦唱一首赞歌。它以兽筋为身以拓木为伴，经历了凄寒苦雨见证了铁马冰河。同是弦，它的同类琴弦却在高楼暖阁奉乐贪欢，而弓弦却为之嗤笑。这个与弓相伴的家伙正嗅着腥风血晕沉浮于战场之间。“嘿，弓弦。你可曾自怜，可曾懊悔，你不为自己的艰苦生活抱怨两句吗？”有痴人好奇地问着那道精瘦的影子。在箭羽拂空声中弓弦做了回答“胡天塞北是我的选择，而选择决定了我的生活与未来。我乐于保家卫国，愿受飞雪严寒以换身后国土安康举世同乐。正如弃笔从戎的班超，亦如死守边关的杨广，他们也选择了放弃安乐，驻守塞北。”多么可爱的弓弦，它选择牺牲自我，守护他人，这是它对生活的选择。
请准许我为选择了峭壁的古树唱一首赞歌。它于一处夹缝间生根，崖间呼啸的寒风吹不倒它，石壁坚岩阻不住它。它咬定青山，独立崖壁。“嘿，古树。你可曾害怕，可曾畏惧，你不为自己的艰险境遇哀叹两句吗？”有痴人好奇地问着那个雄健的影子。在清峻崖间，回荡着古树的回答：“拼搏是我的选择，而选择决定了我的生活与未来。面对逆境我选择拼搏与抗争，正如负箧曳屣、不畏穷冬烈风的宋濂，亦如身居陋巷的颜回。他们也选择了在困境中放弃自怜自艾，转而奋斗拼搏。这是他们对生活的选择。”多么可敬的古树，它选择自强不息、拼搏奋进，这是它对逆境的`选择。
然而同样是选择，我们可以看到其他不同的情景。软藤选择依赖树木而非自己奋斗，它一味索取着树木的养分，依仗着树木的支撑，然而树木终将枯死，而它也迎来了枯萎的命运。恶贼选择了掠夺和向恶，他们无视法度，强取他人财物，最终被捕入狱，难以善终。有树木选择投入人家的墙缝，它既不愿付出，又不愿经受风雨，最终撑塌了围墙，自己受损也伤害了别人。
生活充满了选择。你的选择就决定了你的生活与未来。有人选择奉献与拼搏，他的生活会因他的选择而大放光彩；有人选择了闲适安逸损害他人，那他的生活也会因他的选择而黯然失色，或被人唾弃。
请做出一个正确的选择，还要珍惜这个选择。
关于志向作文3
何为“勇”?我们已习惯于将勇定义如下：路见不平，拔刀相助，谓之勇;匹夫见辱，拔剑而起，谓之勇;人情不忍，挺身而斗，谓之勇。诚然，能够达到上述境界的人确属勇者。但只能称得上“小勇”。古之真豪杰、真名士，不拘于区区小勇，他们因恪守“大勇”而流芳百世，建功立业。
何为“大勇”?苏子有言：“天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”这便是豪杰名士的过人之处，不以小情而乱大节，不因小辱而弃大志。胸怀大志，临变不惊。
古人云：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。胸有壮志，则不拘小节，不为凡事琐务所累，不以细枝末节所动，因其所立志之高，所观之远，所思之深也。古之豪杰名士，皆因大勇而不堕俗流，他们潜心修身钻研，终得功名成就。
大勇，是“几人平地上，看我碧霄中”的豁朗乐观;大勇，是“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”的悠然自得;大勇，是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的'洒脱不羁。心怀大勇，则超然物外，与天地为一，循四时而变，超脱市井杂巷的攘攘冠盖，于世态尘风之外拈一朵清静白莲。
“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”，镇静自若，不为外物所累，方能全神贯注，竭尽心力为胸中大志奋斗。倘豪士打抱不平，狷介不羁，或人情有所不忍而拔剑挺身，则空有侠肝义胆，不能成宏图伟业。倘处心积虑，为琐事所累，则作茧自缚，不能尽心于宏志。唯胸有大志，处变不惊者，其志坚，其心恒，其力专，其功伟。临狂澜而不倒，见机行事，方可成伟业。
胸怀远志，临变不惊。让我们学会“几人平地上，看我碧霄中”的从容淡定;学会“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”的悠然自得。如此，才能在为志向拼搏之时，全力以赴，不为琐事牵扰，不为末节羁绊，建奇功，成伟业。
关于志向作文4
遥想着几千年前，儒家子弟曾互谈各自志向。子路想使内忧外患之国，三年后使之“有勇且知方也”；冉有想使方圆六十里之国，民富足又知礼乐；公西华却又想在宗庙祭祀活动中做一小相。相较他们的鸿鹄之志，我却乐于为一名游于江河之上的渔者。
渔者，可能在现实生活中不为人知，可能不受人敬仰，可渔者身上独有得风格令我喜爱。我喜爱他游舟于江河，那种自由；喜爱他生活于山山水水；喜爱于他离世避俗，逍遥一生。
我在许多金庸的武侠小说中，发现过那种身影。那些化身于舟楫边的渔者，大多是武功盖世、心静如水的君子。无论是僧侣、段氏南皇、还有老翁，总之，他们总是想去放弃什么，去追求什么
其实，我想做一个渔者，哪怕是做一天渔者，只要追求到他们心灵上那种坦荡，没有思想的'压负，快乐中游山玩水也就心满意足了。
以《枫桥夜泊》而闻名于世得张继，正是追求到这种心境，放弃以前他心中的功名利禄，才创造出这首唐诗中的巅峰之作。这种追求，这种感受，激发了他内心的压抑，把这种情感渲染在了这首《枫桥夜泊》上。
虽然张绩并不是一名渔者，而是夜宿舟上的一名落魄才子，但是，他所感受到一夜的消愁到释怀的体验，和长期生活于舟上的渔者感受也是异曲同工的。
我想做一名渔者，是想一直伴着属于我的舟辑，伴着属于我的山水，一直存怀着一颗清高的心。不，或者算不上清高，我会把江这头的旅者接到江那头的岸上，和他身上的体验所相结合。我觉得和周敦颐笔下的莲有所类似吧！
假想于现在，我成为了渔者，挥舞着属于我的船辑，荡开着伴随我的浪花，置身于天地山水之间，与旅者谈笑风生。我沿着前人所驶过的痕迹，穿梭于群山之间，或戴着一斗笠，或垂钓一鲤鱼，哪怕是大风大浪，我也要“直挂云帆济沧海”，也要乘风破浪于江海上。
也许，只因那弯弯的小舟，只因那迷离的山山水水，只因我能站在舟上，自由，满富情趣的引吭高歌。
当一名渔者的志向，也许不那么真实，但我依旧希望在我心灵的江河上，有个叫做“我”的渔者泛舟于江河上。
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