关于真善美的的作文7篇
在平日的学习、工作和生活里，大家都不可避免地要接触到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那要怎么写好作文呢？以下是小编收集整理的真善美的的作文7篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
真善美的的作文 篇1
每一个人都有喜怒哀乐的权利，这是其他任何人都不容抹杀的权利。但随着社会的发展，人们开始抑制自己的情绪，很多人都变得不敢“生气”。其实，在面对世上存在的假恶丑时，我们必须生气，只有懂得生气，才能创造出真善美的人间。
龙应台说过：“人是有权利生气的。你今天不生气，不站出来说话，下一代就要成为沉默的牺牲者、受害人！”我们生活在一个法制社会中，并不似古代那样“有钱能使得鬼推磨”，只要你敢指出社会上的假恶丑，人们就会用法律来制止假恶丑，这样我们才能生活在一个真善美的环境中。所以我们不应该“事不关己，高高挂起”，而是要生气，要站出来说话，为社会伸冤。
在现在的很多新闻中，总是报喜不报忧，虽然目的是想让老百姓了解我们的生活是很幸福的，但纯粹是喜事就很容易使人们失去忧患意识，越来越不会“生气”。而珠江频道的《今日关注》则不一样，这个节目无论喜事忧事只要关于民生都会播。而节目中的`主持人郑达更是一个敢于生气，爱憎分明的优秀主持人。当他看到有关一些不符合社会道德事情发生时，他毫不保留地责骂有关部门，义不容辞地站出来说话。中国人，就应该学会生气。对社会假恶丑的事情生气，绝对不是多管闲事，只有更多中国人学会生气，我们的公仆立法委员、卫生署、环保局才能落到实处地为人民办事，我们的生活才能更加幸福。
有人说：“生气是拿别人做错的事来惩罚自己。”其实不然，我们生气了，就是为了纠正别人的错误，让自己过得更好，这怎能算惩罚呢？当我们遇到假奶粉事件，我们会生气，当我们知道18位路人对倒下的小悦悦漠视不管，我们会生气；当我们了解了豆腐工程，我们也会生气……如果每个人对这些事都无动于衷，弃之不理，到头来社会秩序越来越乱时，这才是对人类的惩罚！正如之前的钩鱼岛事件，正因我们还存在爱国之心，所以我们会生气，日本才不敢轻易乱来，如果我们还不生气，那必受到被日本强行占领岛的惩罚。
总而言之，我们生活在世上，都希望世上存在更多的真善美，只有学会生气，懂得生气，才能拒绝假恶丑。
真善美的的作文 篇2
点一份面，或牛肉或海鲜；放一点佐料，或辣子或米醋；选一种心情，或急躁或悠闲。面的味道随人的心情而定。急躁之人大快朵颐，面的热气给人的眼睛蒙上一层细密的汗水，任他日日品尝亦未尝出个中滋味。悠闲之人看窗外微风拂柳，耐心等一碗面，耐心品味一份生活，面的鲜美入口，生活的真善美入心。
龙应台在文章中写道：“孩子，你慢慢来。我愿用一生的时间，等你将蝴蝶结系好。”慢慢走在人生路上，给生活时间，认真品味，总会品味出生活的真善美。
鲜美的鱼肉，丝丝入扣的火候，一道道工序在小野二郎手下有序不紊。
这是东京一家寿司店，厨师小野二郎是全球最年长的米其林三星厨师。如何做好一份寿司？小野二郎笑了。寿司店外的东京街上，车水马龙，寿司店内，安静品尝寿司的'顾客，认真制作寿司的厨师。“用你的真心做好一份寿司”，就像用你的真心品味一份生活。给生活时间，让生活拥抱你，在太阳跃出地平线的时候，在微风拂动柳叶的时候，你会觉得，生活，真美。
一桌，一椅。一窗，一树。
桌是年幼时的桌，父亲做它时砍掉了门口的桃树。椅是上学时的椅，坐上便吱吱呀呀地仿佛将他摇进了童年。周梦蝶缓缓套上衣衫，窗外一树阳光，鸟儿清脆地叫着，这是一天的开始。生活啊，请慢慢来。“我选择，晴窗、破砚，我选择，慢慢生活。”做了一场梦，他梦见自己变成了蝴蝶。梦外，是窗外一束夕阳的余晖，缓缓打在他的衣衫上。
给生活时间，慢慢等待。等待老之将至，等待一场美的邂逅。她将一头长发剪掉，剪掉了岁月，剪掉了年华，但林青霞美的优雅。
给生活时间，慢慢品味。看天晴月圆，华枝春满，将生活氤氲成一幅水墨画。大片大片的留白下弘一法师安静从容。
从一碗面出发，从一份心情出发，听一树鸟儿的清啼，看门口杜鹃开得刚好，天空一轮红日。慢慢行走，给生活时间，让生活还你真善美。
真善美的的作文 篇3
有些人感叹道：“为什么好人就这么少？”其实他们只是不太会发现而已。然而，生活中的点点滴滴都流露出真善美。
这或许是一个善意的提醒。当你误入歧途而迷失方向时，总会有一个人把你从“地狱”拉到“天堂”。这个人可以是爸爸，是妈妈，是老师，是同学。无论如何，他们对你的提醒，都表现出他们这也可能是在你失意时的安慰。当你被生活琐事所困扰而垂头丧气时，在你身边的人会给你亲切的安慰，让你从忧郁中站起来，让你脱离苦海。
当然，这还可以是一声简单的问候。每天清晨，当你走出家门，遇到一个陌生人，相互一声简单的问候就可以在瞬间拉近你们的距离。如果人与人之间都能做到这点，那么世界将会变成更好的人间。
真善美其实无处不在。
朋友们！请擦亮你们的.眼睛，去发现身边的真善美，去发现这个世界的美！
但在这同时，我们也要记住：在发现真善美的过程中，也要让别人发现我们的真善美！
真善美的的作文 篇4
真善美是生活的一泓清泉，滋润着我们的心田，让我们领略人生的美妙；真善美是人生的一盏明灯一座灯塔，照亮着我们前进的道路，引领我们走向光明的未来；真善美是生命的一缕阳光，温暖着我们的世界，使生命之水永不干涸。
它是人类的美好品质，如青松，坚定而底色常香；似梅花，高洁且暗香浮动。我们要勇于追求真善美，让真善美伴我行！
是他，用孝心写就了一首真善美的诗作。他在高官厚禄面前，毅然选择了亲情，选择了“乌鸟私情，愿乞终养”。他的《陈情表》句句含情，字字有泪，不仅打动了晋武帝那颗威严而冷酷的心，更感动了无数后世人。何以至此？只因为一个“孝”字。他就是一代孝者——李密。
他为了照顾祖母，不惜放弃自己做高官的机会，真善美在他身上得到了淋漓尽致的体现。我们看到他对老祖母的真情，看见了他用孝心抒写的真善美！古人如此重视孝道并亲身践行之，我们青少年又怎么能将它摒弃呢？
是他，用生命谱写了一曲真善美的赞歌！他有二十二年的飞行生涯，可命运却只给他十六秒！他是一名军人，自然把生命的天平向人民倾斜。飞机无法转弯，他只能让自己的生命改变航向。在这十六秒的时间里，他放弃跳伞，放弃生的机会，换来了航线下方村庄和百姓的安全。他就是当代英雄——李剑英。
在十六秒的时间里，他用生命谱写了人民军队爱人民的赞歌。十六秒虽然只是一瞬间，但这十六秒却会永恒地定格在人们的心中。他舍弃了自己的生命，与飞机一起飞向了善良，我们看见了他用生命诠释的`真善美，谱写的美德歌。这来自心灵深处的善良不正剥去了人们心灵的坚冰，给正在人生路口迷惘徘徊的我们指明了生命的方向？
是他，用无私耕耘了一方真善美的田畴！他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师时，就已具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下时，却仍专注于田畴。淡泊名利，一个农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想就是让所有人都远离饥饿。他从田野重重稻浪中走来，他是一代科学大师，也是一座精神富矿。他以科学精神与人文情怀、专业素养与道德操守、事业追求与社会责任、祖国情怀与世界胸怀完美结合的风范，赢得了社会的尊重。他就是“杂交水稻之父”——袁隆平。
他用他的智慧和双手培育出了杂交水稻，他流下无数的汗水只为让所有人不挨饿。他用汗水和知识追求真诚，给世界带来了温暖。我们看见他对世界人民的无疆大爱，看见了他用无私诠释的真善美。作为一名正求知若渴的青少年，我们怎能不被他的孜孜不倦、他的无私胸襟所打动？我们怎能为求自我安适而不奋发向上呢？
真善美，早就是自古不变的人之血脉；真善美，真切地存在于生活的每一天；真善美，汇聚而成无穷的力量；真善美，甚至撑起一片璀璨的星空。
阿拉伯人品茶有三道，一道苦若生命，二道甜若爱情，三道淡似微风。而佛门悟道也有三个阶段，勘破，放下，自在。其实，无论是茶，还是禅，都是想让人们回归到至真至善，至静至美的心灵，追求一种真善美的人生境界。
向上吧，少年！让我们面带微笑，用真善美做灯塔，从一朝一夕做起，从举手之劳做起，在人海中激荡起求真向善尚美的涟漪，将真善美累积成明日的太阳，如此我们将迎来至真至善至美的人生。
真善美的的作文 篇5
或许，在我们这些孩子的眼中，社会中总是充满着真善美，真实，善良和美丽的心灵。但是，在大人们的眼中，社会是有两面性的，既有真善美，又有假丑恶，生活也是如此，酸甜苦辣，我们都经历过！
生活了11年，我的经历肯定没大人的多，但是我已经看透了社会中所有的好与坏。现在的我一年比一年成熟，以前我觉得社会上的人都很善良，很爱帮助人，现在的我越来越否认以前的观念。记得小时候，看到别人有漂亮的衣服和玩具，心里总会有一丝羡慕，那时候的我不能拥有那么美好的东西，只能在脑海里想象，就已经满足我了。但是我现在看清楚了，穿的`再美，有再好的东西又怎么样，那些东西却只是外表虚假的装饰，内心是不会改变的，骄傲与自满，早已把你真正的自己表示了出来，内心都走了，只能一生都生活在虚假的世界中，自欺欺人，只能一直戴着面具生活。
是的，外表的虚荣在膨胀在发达，内在的美却在缩小。如果有一天有人宣称他不需要真爱之关怀，我想，几年过后，他一定会忧伤的去寻呼美丽，可毕竟，生活中的任意一颗心都在渴望着真善美，比对外在美的需求要更加强烈。
也许，这个时代是在乎外在美只在乎金钱；也许，这个时代有点圆滑，有点迷离，可是，人们完全可以塑出美的性情，因为美是人性善之本。
真善美的的作文 篇6
一枝清荷，花开一季，心香一生，一岁一枯荣的只是荷的枝叶，永远不死的是荷的风骨。
-----题记
枫叶的摇落，是一种火焰的坠落，有悲壮之感；梧桐的飘零，飒飒于风中雨中，令人萌生感动；夕阳的坠落，是一种轻松的坠落，它抚起了明日的朝阳。虽说，这些瞬间的景色让人感到一丝凄凉，但它们散发的短暂光芒何尝不是一种绝美。
美，我们追求它是自然的，而并非刻意的装饰；大自然的美景，谁人不爱，又有谁可以掩盖它的风采，朝霞晚霞、日出日落、潮起潮落之所以那么美，只因它在瞬间放射出无尽的光辉，当你回过神时，它早已逝去，你可以看到下次的来临，却无法将这次的逝去挽留，更无法使美在片刻凝固。 我们每一个人都拥有一个美丽的梦，在梦中我们过着快乐自由的生活，梦中充满了真善美，这个梦带给我们不变的召唤与步伐，她引领我们去追逐一个又一个的目标，使我们的人生增添美丽的色彩。
真善美可以说在我们的身边每时每刻都存在着，她存在日常的生活的点滴中，如果你可以静静地走在校园里，就你一个人，心放平，什么都不要去想，只是在校园静静地走，你会在这过程获得意想不到的收获，我就这样做过，我一般心情不好的时候会
这样在校园里走上一圈，就那样随意的看看，看看校园里的花花草草，随意的走走，边走可能不时的听到‘sorry’?对不起?‘谢谢’，每次走着听着，慢慢的心情就会变好，会自己告诉自己，‘多好啊’每次自己甚至会傻傻的笑出声，其实我也不知道自己为什么要笑，就是觉得很开心，我觉得会说一些这样看似简单的话语，也是一种真善美的表现，平平淡淡的生活才是真，真善美就是存在于这些平平淡淡之中，真善美就像是彩霞对天空的情谊；是大海对沙滩的抚慰；是河水对鱼儿的包容；是阳光对大树的.承诺。她没有用轰轰烈烈的形式告诉人们我来了，只是默默的存在着。也许，有那么一天，当你抬起头来，会猛然地发现，自己的身边有许多盛放着的?花朵?那就是真善美。有了真善美，人与人之间摩擦就不会再有，更多的是心与心的融洽。同学之间将自己的心事交流；朋友之间为对方着想；同事之间互助团结；亲人之间相互关怀。失意时，朋友给予安慰；寂寞时，同学陪伴于身旁；幸福时，亲人与你一起分享；成功时，师长同你快乐。也许这个时候你会觉得，我们彼此被真善美所包围着，温暖着，一切事物都融入了你的心中，而你也融入到了这个温暖的世界里。 真行，善行，美行均来自于真心，善心和美心。因为人是时代的产品，所以凡具有真心，善心，美心的真人，善人和美人均来自于真时代，善时代和美时代，所以一个充满真善美时代的社会一定是人类理想的社会。换句话来说真善美是我
们的追求，真善美不是风雨，浊然而来，沛然而去，她们如梅花，会时时的暗香浮动，如青松，会坚定地底色常青。
?落红不是无情物，化作春泥更护花。?落叶何尝不是如此？其实，叶落未尝不是件好事，中间虽有哀伤的舞动，却意味着奉献，因为叶融土，意味着孕育。因为叶子凋落了，春天便不再远了。
真善美的的作文 篇7
真善美，是老百姓的精神食粮，传了一代又一代。人们把它编写成了故事，美丽的传说，让这些美好源远流长。
从小我就喜欢看《山海经》这些胡天侃地的书。让我记忆犹新的是济公和尚惩恶扬善;白娘子水漫金山斗法海;梁祝的凄美爱情;浣纱溪边西施婀娜的身影。尤其是对疯疯颠颠的济公印象最深，记得有一回讲的是：有一次他看见一个达官贵人欺负一位老妇人，不让她在荷花池边放生。济公就把老妇人的螺蛳放到了一条水沟里，还对着荷花池说：“落、落、落。”又对着水沟说：“涨、涨、涨。”这样一来，荷花池里的水就少了一半，而水沟则从此淙淙不息。这样脍炙人口的故事有很多很多。唱济公的.歌也是广泛流传：鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破。你笑我，他笑我，一把扇儿破……济公在民间的形象可以说是邋里邋遢，他还是个不守戒规爱喝酒，吃肉的和尚。不过老百姓却对他十分爱戴，我想这是因为他的正义和善良。还有白蛇娘娘的故事，一条白色能被老百姓尊称为娘娘，可见她在百姓心里的地位有多高了，我想这是因为她的美丽和温柔。当然还有嫉恶如仇的小青、忍辱负重的西施、梁山泊祝英台等等，他们都是美丽、善良的化身。
在旧社会，我们的祖先生活可能并不富裕，可能有些贫苦，可能还受到过欺压。但他们心里从未放弃对自由，美好生活的向往，所以才困、伸张正义和对恶势力、封建思想不屈不饶的争斗。老祖宗没有给我们后代物质留下什么丰富的遗产，留下的是一种精神，是济公、白娘娘他们身上那种扶危济困一个个动人故事教我们做人的道理，也让我们对家乡这片土地更加热爱。
我想我们应该把真善美继续发扬光大，让它们在这片富饶的土地上茁壮成长。
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