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关于民主与和谐的高一作文（通用9篇）
在现实生活或工作学习中，大家最不陌生的就是作文了吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编收集整理的关于民主与和谐的高一作文（通用9篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
民主与和谐的高一作文 篇1
清代的何启说：天下之权，惟民主是主。
所以说，无论是对于古人还是对于今人，民主都是一个永恒而深刻的话题。
现在我们的生活，其实就是一个逐步走向民主与和谐的过程。就如我自己的生活，民主的选举越来越多，小到家庭会议，大到班级干部的选举。让我们深深体会到民主的力量。小到家庭内部的和谐，大到共建和谐校园，和谐这个词已经深入人心了。
就我看来，民主是和谐的前提，只有有了民主的'观念，民主的实践，和谐才可能成为现实，不然这一切的一切都无从谈起。
关于民主的小故事也有很多。上帝把两群羊放在草原上，一群在南，一群在北。上帝还找来了两种天敌，狮子和狼。
上帝对羊群说："如果你们要狼，就给一只，任它随意咬你们。如果你们要狮子，就给两头，你们可以在两头狮子中任选一头，还可以随时更换。"南边那群羊想，狮子比狼凶猛得多，还是要狼吧。于是，它们就要了一只狼。北边那群羊想，狮子虽然比狼凶猛得多，但我们有选择权，还是要狮子吧。
刚开始那两头狮子都凶猛异常，而狼因为食量较小，羊群的数目没有锐减。正当他们得意的时候。北方的一只羊说，我们不如把一只羊饿得只剩骨头，另一只养的膘肥体宽。这样当那只瘦狮子快饿死的时候再放他进来，他一想到自己的生命就掌握在这些羊手里，就不会不加节制了。果然，这个狮子就一切从简。而那只狼呢，因为没有天敌。就大肆捕杀羊。那只狼早已不吃羊肉了，它只喝羊心里的血。它还不准羊叫，哪只叫就立刻咬死哪只。南边的羊群只能在心中哀叹："早知道这样，还不如要两头狮子。"
这个故事有许多值得我们深思的地方。现在的社会我们也需要民主的力量来支撑，正义来扶持，这样我们才能构建一个和谐校园，和谐的社会。
而且我觉得民主是需要一个渐进的过程。人也不能一顿吃成个胖子，慢慢来的民主才更能经得起历史的考验，社会的考验。才会真正有益于民。而且我觉得民主和和谐是一对因果关系，只有有了民主，落实了民主。
让我们共筑美好的世界。让和谐和民主住进人们的内心。
民主与和谐的高一作文 篇2
“民主”这个词诞生得比较晚，是近代才出现的。而“和谐”却拥有着千年的历史，古代的大同社会就是那时的和谐。
一谈起民主与和谐，大家都会立刻联系到国家、社会。没错，国家倡导民主，社会向往和谐，民主与和谐是一个集体的原则与精神。可另一方面，他们也是一种作为个体的人待人处事的境界。
民主源自宽容。假使一个人对别人的指责无法释怀，那他一定容不得别人善意的谏言。而只有“海纳百川”的人才懂得民主，懂得尊重别人的思想，从而“有容乃大”。
大家不会忘了那句千古名言：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失……魏征殂逝，遂亡一镜矣？”它出自唐太宗之口。魏征胆识谋略令人敬佩，他敢于在皇帝处理政务出现纰漏是挺身而出，直言而谏。但唐太宗的虚心纳谏也令世人传颂。身为一国之君，他以宽容之心对待属下的冲撞之词，奠定了那辉煌盛唐的根基。
和谐源自理解。倘若一个人对鸡毛蒜皮的得失锱铢必较，那他一定耐不住别人对自己的一点亏欠。可只有“宰相肚里能撑船”的人才懂得和谐，懂得理解别人的行为，做到“退一步海阔天空”。
安徽桐城有一个“六尺巷”。据《桐城县志》记载，清代大学士张英的.老家人与邻居吴家在宅基的问题上发生了争执，谁也不肯相让一丝一毫。由于牵涉到宰相大人，官府和旁人都不愿沾惹是非，纠纷越闹越大，张家人只好把这件事告诉张英。而张英却以理解之心退了一步，回了那一封我们耳熟能详的名诗：千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。事情终以两方互让而圆满结束。
民主与和谐，前者是对他人思想的尊重，后者是对他人行为的谅解。
当我们面对他人的建议，应做到有则改之无则加勉。这不仅是幼时我们就学习的准则，更是我们未来道路上体会民主的基础。
当我们同他人相交共处，应将心比心，学会站在他人的立场为他人着想。这不只是挂在口边千万遍的规范，更是我们人生旅途中营造和谐的良方。
如果人们携手行动，民主将绽放人们思想的光辉，和谐将赋予人们生活的美妙。
民主与和谐的高一作文 篇3
民主与和谐，多么美妙的音符。如果没有人与自然的民主与和谐，天空将不再湛蓝，湖水将不再翠绿，没有民主与和谐，两国就会发生战争，没有民主与和谐，公司的生意就会清淡，没有民主与和谐，就不会有如此美妙的今天。
如果大家去过曲阜，去过孔林那里旅游，可能会记得一个很经典的景观：六七棵不同种类的树紧密相依，相辅相成，和平共处，形成一棵大树。那个景观叫君子和而不同，古代君子和而不同的这种处理人际关系的艺术或者说原则，同样适用于今天。自然系统呈万象丰富多彩，社会系统纷繁万端错综复杂，世上芸芸众生因人而异。森林里找不到两片完全相同的叶子，百花齐放才是春，和而不同才能达到谐之境界。作为一种心态，开放，包容，理解，宽和，海纳百川，就体现了和而不同。大家从事的事业不同，个性不同，要不同而合，要和而不同，各尽所能，各得其所，各美其美，美美与共，才是真正的和谐。
千年之前，春秋战国的战乱年代里却上演了空前而惊世的文化盛宴，诸子百家的争鸣之声穿透史册，书卷，穿越时空仍然在耳畔掷地有声；千年之后，蔡元培先生的“不以自己的思想来束缚他人，亦不以他人之思想来束缚自己”这一名言震醒了求索中的多少中国人，而“学术自由，兼容并包”的的.思想有延续至今，令人感慨。
所以，请尊重不同的看法，不同的选择，请用心去领会并呵护真正的民主与和谐，各个民族的不同风俗习惯，请给予保护，各个地区的不同生活习性请给予宽容，尊重商店里买不同饮料的人，尊重个人的不同特性构成这变幻的多彩的大千世界，没有不同就没有真正的和谐。
民主与和谐，大致世界各国，小到家庭个人，无不包含着一个哲理：和谐生美只有从我做起，从身边做起，从小事做起，依靠我们的双手，才能构建一座座和谐的大厦。我们的使命是照亮整个世界，融化世界上的黑暗，找到自己和世界间的和谐，建立自己内心的和谐。
民主与和谐的高一作文 篇4
我国是人民民主的社会主义国家，我们生活在人民当家做主的时代中，享受着国家的繁荣。
曾有这样一个满怀智慧、为民呼号的孟子——民主的艰辛与百姓的困苦触动着他的心灵。他重视民心的向背，深知人民与天下的载舟覆舟的关系；他向往理想的社会图景，规劝统治者安定人民，善待民生。听！“保民而王，莫之能御也。”“民为贵，社稷次之，君为轻。”“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。”？孟子的话精粹而深情。锲而不舍的宣扬民本思想，持之以恒的做百姓的代言人。他这份深刻，他这份执着，他这份大爱，让千年之后的我们读到岁月的回声，懂得治国的真理，明白民主的真正含义！
一个国家的和平，稳定和安宁光有民主可不行，更需要的是所有人民的大团结，大和谐。
提倡社会和谐的孟子曾说“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”他在《寡人之于国也》中提到了“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”的.社会的理想。回顾21世纪的中国，繁荣昌盛，蒸蒸日上。我国是一个由56民族组成的多民，我国实行的民族区域自治制度有效的保证了各民族人民和睦的生活在这样一个统一、安定、繁荣的大家庭之中。这些民族和谐的相处，共同缔造了多少伟大功绩，他们开拓了祖国辽阔的疆域；发展了祖国的经济和文化；捍卫了祖国的独立和尊严，创立了新中国。
坚持民主与和谐的共同双赢，我们就可以在世界中立于不败的地位；坚持民主与和谐的实施，我们就可以在世界中积极的发展；坚持民主与和谐让我们一起创造祖国的盛世地位，见证祖国的腾飞！
在这个充满竞争的时代里，我们需要民主；在这个充满合作的时代里，我们需要和谐！
所以，就让我们新一代祖国的花朵、世界的建筑师来打造一个全新的、美好的、和平的世界吧！
我们要有孟子的目光如炬，看到人与社会发展的规律，干预拯救人类社会面临的问题。让我们回首两千五百年前去寻找孟子的思想和智慧！共创盛世家园！
民主与和谐的高一作文 篇5
“民主”与“和谐”往往被人们称之为与自己无关的话题。谈及这些人们第一想到的便是国家大事，却忽视了其实生活中也是有民主、和谐的。
民主与和谐一直在我们的身边，并且还直接反映在我们的生活方式、待人处事上。生活中也有好多例子，在社会生活中，我们会为一些问题而去争论。雄辩家为一个话题争得面红耳赤，常人也因坚持自己的观点或看法而各不相让。
其实，无论是雄辩家，还是普通人。如果雄辩家在发表自己观点的同时，允许与他对立的观点一起存在，这就是民主；如果普通人在坚信自己想法的同时，可以承认一种既不正确有不错误的观点，这就是和谐。
在这个赶潮的时代，在这个多元化的世界潮流中，许多人被时代无情的抛弃了。有的人对于赶潮持相反的态度，而有的人却用着无所谓来表明自己的态度。对于前者，如果我们可以平等对待，这边是民主了；如果我们可以保留后者的立足之地，这便是和谐。其实，生活之间有许多的民主与和谐，即使有的人犯了错，如果他们能改过，我们能够用对待常人的态度对待他们，民主就有了。对于那些厌恶了世事，想要超脱世俗，对尘世持冷漠态度的所谓出家人，我们能够同样善待他们，和谐就有了。
不过有些时候，是不能全部实现民主的，在一个国家政治里，所谓的民主是大多数人的，也就是那些善良的广大人民而不是那些对社会和他人造成严重危害的'不法分子。
但是，和谐与民主也是有所不同的。民主是建立在大多数人的基础上的，而和谐是建立在所有人的基础上的。人常说，无论你在哪里，都要和周围的人和谐相处，这样可以减少很多麻烦与争端。
现在民主与和谐，在各色的人群中，都成了首要聚焦的主题。民主与和谐又是互相依赖的，民主是和谐的基础，和谐是民主的目标。所以如果要想达到和谐，首先要做到民主。
民主与和谐的高一作文 篇6
偌大的音乐厅里，大提琴在深情地低唱，旋律固然美妙陶醉，可单调的音色让人听久之后，昏昏欲睡，就在这时，明亮的小提琴响起，给原本低沉的音调注入了一丝活力，接着是钢琴、萨克斯、竖琴、长笛、单簧管。大厅顿时热闹起来，交响乐的热流在听众身上缓缓流淌，洗去了原有的疲倦；一组华丽的气势，恢弘的乐章铺展开来，震撼着听众的耳朵。让听众的心情随着旋律愈发的明亮起来，一曲终了，才发觉这组乐章的名字叫做：民主与和谐。
其实，民主与和谐不应该被彼此分开。民主孕育了和谐，和谐又体现着民主。民主与和谐也就意味着允许其他声音的存在。个人独奏算不得精彩，万人交响才能气势恢宏。从小的方面讲，善于倾听别人的意见，不一意孤行，就是民主与和谐的表现。从古到今，有关民主与和谐的例子不胜枚举。早在唐朝，民主的光辉就已经彰显，就说那唐太宗与魏征的故事，已经是人人知晓了，并广为流传，成为佳话。秦始皇能够接纳魏征提出的建议，实在是彰显了民主的光辉。唐太宗有言：以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。也正因为民主的.力量，才铸就了一个辉煌鼎盛的大唐王朝。才使得那个时代到处一派和谐繁荣的气象。
可那西楚霸王项羽却相反，不听良言，不懂得民主决策，一意孤行，落下个自刎乌江的下场。君王不能够实行民主，也许会毁了一个国家，而现在如果公民也不能践行民主，则会毁了整个社会。民主与和谐并不仅仅是国家政治的代名词，他同样也是我们个人的处事之道。
善于倾听别人的意见，就是民主；能够将他人的想法与自己的想法融合起来，就是和谐。怀有一颗民主之心，将别人对自己的意见好好审视，慢慢咀嚼，做到有则改之，无则加冕。就能够创造和谐，享受和谐。懂的广泛的征集他人的意见与智慧，善于接受不同的声音，将他们提炼成具有特色的音符，融入到自己的胸怀中，然后张开嘴巴，唱出的，便是民主与和谐的美妙旋律。
民主与和谐的高一作文 篇7
翻开一幕幕画卷，祖国的锦绣山河映入眼帘，抒写的是中华五千年的传统美德，是一种无声的言语，无言的“传承”，那是中华民族的灵魂，共谱民主和谐的乐章，屹立世界民族之林。
民主与和谐不仅仅是国家交流的语言，更是我们生活的主题。有人说，让持有相反观点的人也能够以平和宁静的心态与自己相处，就是民主，让看上去完全没有道德的声音也在自己身边存在，就是和谐。我觉得这是带有讽刺意味的。我承认，民主是含有一种包容尊重的性质在里面，包容的是持有相反观点的人同时也尊重理解他们的观点，但看上去完全没有道理的声音也在自己身边存在真的就是我们所追求的民主和谐吗？民主的和谐旨在要求追求美好的事物，发扬美好的道德，促进民主与和谐，而不是允许正确与错误，美好与不美好并存而不去斗争，从而达到社会的一时平静。
民主与和谐是我们生活的主题，是我们共同期望并且追求的一种社会的境界，民主是和谐的前提和基础，和谐是民主的保证和最终目标。我国是人民民主专政的社会主义国家，民主是我们的主题生活，国家的各项政策和制度无不体现这一主题。我们的`政治生活、文化生活、经济生活虽多彩，但却不偏离这一主题。
人民代表大会制度是我国的根本的政治制度，体现着人民当家作主的实质，人民通过选举产生人大代表，代表人民的根本利益。政府对人民负责，为人民服务，这体现了“民主”这一主题，随着我国经济的不断发展，民主和谐的内容也更加丰富且不断完善，保证人民的言论自由和一切合法的权力，倡导人与人之间和谐相处，共同建设社会主义现代文明。
人与人之间和谐相处应包含宽容的意味。我曾听过这样一个故事：一位老太太去医院输液，为她扎针的是一个年龄很小的实习护士，并且是第一次给病人扎针，结果扎了两次都没有对准血管，老太太却没有发怒也没有抱怨，而是安慰那位护士，让她别紧张，并表示自己没关系，有了老太太的鼓励，第三次年轻护士果然成功了！护士感激地说多亏有了老太太的鼓励，才让自己有勇气有信心继续下去。这小小的一幕体现了多么伟大的宽容！和谐相处，懂得宽容，才能增进心与心之间的距离，进而营造一种民主和谐的氛围，搭建民主和谐之桥，让世界更加美好。
谱一曲民主和谐，抒一篇美妙之诗，让民主和谐的阳光洒满世间每一个角落，倾听美好的呼唤。
民主与和谐的高一作文 篇8
基辛格曾言：“历史的大悲剧不是发生在正确与错误相对抗时，而是发生在两个正确相对抗时。”的确，和谐的存在对于维持一个国家的长治久安，百姓的生活富足平安，是有着难以言说的意义的，民主亦然。
当日出而起，日落而息的我们翻看枯燥乏味的政治课本，口中反复重复着“人民民主专政以及构建社会主义和谐社会”之类的句语时，是否会想到这看似渺远的民主和谐，其实真真切切地存在着，以寂静的姿态诠释着一个国家乃至一个民族的'发展，同时与我们，这渺小如一叶扁舟的个体，也休戚相关。
当巴黎的骚乱让巴黎的浪漫文明跌落成一片狼籍时，我仍相信地球不是地狱，构建和谐美好的世界，是人们的期盼和追求。和谐世界需要爱心，爱是人类最朴素最珍贵的情感，是和谐社会必须具备的润滑剂。因为爱心，流浪的人们才能重返家园；因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。
反观如今的社会，灯红酒绿，繁弦急管，城市建筑兀自在流光溢彩中勾勒绚丽。当一座座高楼大厦拔地而起，安然林立；当一片片森林消失殆尽，无人落足。你是否察觉，曾经柔软的心灵，不知何时被蛹层层包裹，流年暗度，何时，我们的心竟也逐渐生出了茧。对待身边一双双渴望的眼睛，熟视无睹；对待公车上不和谐的景象，冷眼旁观。这真的是我们来时的初衷吗？圣人曾说“勿以善小而不为。”是啊，构建和谐社会是我们的共同理想，每一个都献出点滴爱心汇成一股暖流，才能让社会更加温暖，我们也会更加靠近和谐社会的理想。德行善举是唯一不败的投资，但我们不是为了投资。因为我们每一个善举，都会闪烁着爱的光芒，充满着人间的真情。只有怀揣着爱人的心意，和谐的落成才指日可待。
民主与和谐仿若并蒂，相互依存。心中理解的民主，是不同事物能够彼此理解，其实，人与人之间的相处也是如此。让持有相反观点的人也能够以平和宁静的心态与自己相处，这又何尝不是一种民主？千年之前，春秋战国的战乱年代里却上演了空前而惊世的文化盛宴，诸子百家的争鸣之声穿透史册、书卷，穿越时空仍然在耳畔掷地有声；千年之后，蔡元培先生的“不以自己思想来束缚他人，亦不以他人之思想来束缚自己”这一名言震醒了求索中的多少中国人，而“学术自由，兼容并包”的思想又延续至今，令人感佩。也唯有民主，才能开拓国人的心智，让这个多元的社会大放光彩。
携一缕阳光，和着铅色的岁月静静起舞。我们彼岸，“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。”让我们执起手来，共同谱写民主和谐的笙萧。
民主与和谐的高一作文 篇9
民主，顾名思义便是人民有参与事情可以自由发表意见的权利。和谐，是指对立失误之间在一定的条件下，具体，动态，相对，辩证的统一，由此可见民主与和谐二者便可左右国家的安定，社会的繁荣。
在著名的戊戌变法过程中，其中一人便提出：“民主制度，天下之公理。”这等言论，现代的社会，伴随着科技的发展，思想的解放，人们的思维方式千奇百怪，然而生活水平的提高和公民素质的加强，和谐，这个词便被提了出来。我国便是一个和谐的国家，同时我国又倡导民主，发展民主。其实，民主与和谐不只是国家大事，而是我们每个人的生活方式，他直接反省着我们每个人的生活状态，有人说：“让持有相反观点的人也能心平气和的坐在那里，平静的与他人相处，这边是民主。”让那些看上去觉得不可思议的想法在我们身边，便是和谐。和谐也明珠，其实是一种对于人生的态度。
其实，民主与和谐是人与人之间沟通的桥梁，是社会进步的阶梯。在日常生活中，没有人能够脱离社会而独立的存在。我们要与人沟通，接触，就会产生与他们不同的思想，在当人与人之间出现思维方面的差异是，和谐就有了重要的作用。而民主就是无论你是否认同这些观点，都能够带着友善的微笑去倾听，去感受，去交流。在这和谐的氛围中，人与人之间的相互理解，就可以促进我们的思想的进步。
而民主也不是无原则的宽容，和谐也不是无止境的忍让。著名哲学家柏拉图说过：“公平即和谐，没有公平就没有和谐。”康德也曾经说过：“世界上唯有两样东西能让我们的内心深深震撼，一是我们头顶灿烂的星空，二是我们内心崇高的道德法则。”民主，并不是无原则的，它不是人云亦云，是非不辨的态度；不是口是心非、见利忘义的利益，更不是收买人心、阿谀奉承的手段。真正的民主，是以道德和法律为准则的，不论任何人、在何时何地，都不能跨越这两道鸿沟，即使在民主与和谐的氛围里，个人也应以大局为重，不能为了自己的一己私利而去损害他人的利益。所以民主并不是一味的'忍让，而是要像孔子一般，从把握内涵，适时合理的去使用它。
这就是民主与和谐，它需要我们共同的努力，只有改变我们的生活方式，加强我们的道德素养，那么和谐的社会就会如期而至。和谐的存在，就会使民主得到良好的发展，那么我们的社会就会变得更加美好，让我们未来美好的明天，为了创造出一个和谐的社会与民主的社会而努力吧！
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