关于给什么留些空隙作文
【篇一：给彼此留些空隙】
天空的蔚蓝，是因天与地的空隙；河流的奔腾，是因岸与岸的空隙；大树之所以能长大成树，也是因为土与土的空隙。
从古时陶渊明笔下的莲花中，空隙之美由一句“可远观而不可亵玩焉”所体现，莲的美在于出淤泥而不染，濯清涟而不妖，亭亭玉立于水田之中，给人以一种清新脱俗，不染凡尘的美感，当你把它从田间摘下，握在手中，他与泥的对比则消失了，也没有了莲叶的呵护与衬托，他那出淤泥而不染，亭亭玉立的美丽就不在了，这足以说明给彼此留一些空间，留一些空隙也许会更好。
再到朱自清笔下的《背影》也能说这一观点。远远伫立在一旁，望着父亲微胖的身躯，翻下护栏，又爬上对岸，又抱起橘子，重复这些动作，踏着稍到摇晃的脚步走回来，若作者不站在远方注视，而是在父亲身边，也许作者回去拉父亲一把，甚至推辞父亲为自己买橘子的好意，也就没有那感人的，让人无法忘记的背影了吧！距离产生美，有时远远地看你会发现一道不可想像的动人风景。
就连戴望舒的《雨巷》，也在说明因该给彼此留些空间，我猜，在那一滴滴朦胧的细雨中，作者一定是先伫立于远方，看到一个不清不楚的背影，又慢慢地走近，走近，闻到一股淡淡的丁香芬芳，但在朦胧细雨中，却看不清丁香姑娘的面容，便开始了自我的遐想，她的美朦胧而又神秘，伸手而又无可触及。美丽，不一定要在眼前，有时，朦胧更有一丝韵味。
生活中，彼此之间更需要一定的自我空间，人与物的差别，就在于自由，自主，自我。人不是物，不会任人摆布，我们自由的行走，奔跑，无拘无束，我们有自己的想法，我们有自己的事，更需要自己的空间。
若你破坏了这段空隙，打破了彼此的空间，也许会对彼此造成一些不必要的尴尬或是伤害，甚至这段空隙的消失也带走了彼此的感情，可能就连彼此的天空也不再蔚蓝，河流也不在奔腾，彼此的关系也不再融洽了。
【篇二：给成长留些空隙】
随着现代经济的快速发展，世界中的绝大部分孩子都是生活在一个众星捧月的环境，不再像当初我们父辈那样需要再用稚嫩的肩膀为家里撑起一片天了。所以生活在当下的时代的孩子，什么事都由家长亲力亲为，导致现在的许多孩子之中出现了许多“高分低能”、“90后没有责任感”“啃老族”等现象的出现。
如何让生活在当下时代的孩子认识到自己肩上所承担者的责任，认清自己在社会和生活中的地位是现在社会所面临的一个十分严肃的问题，同样也是当代社会急需解决的问题！那我们应当如何去践行、解决这个问题呢？
许多人会认为社会应该努力发挥其作用，其实不然。针对于这个问题，我认为其根本便是父母在孩子们成长中的作用了吧。父母在孩子的成长中的影响往往比社会所带来的更加深刻，而且这些影响都是潜移默化的，对孩子们的影响可谓是存在于举手投足之间。
在当下这个社会，大多数父母都太过于溺爱孩子了。所以首当其冲的办法就是要让父母“散养”孩子，不要把他们圈在笼子里。长期生活在如此环境的孩子脱离了父母的庇佑，就像一只不会飞的鸟一般，充其量算只鸡，除了有点肉可以吃以外，并没有什么其他用处。再者这的的确确是个好办法，否则怎会有雏鹰妈妈狠心将雏鹰从悬崖推下，而身临绝境的雏鹰学会了飞翔！
其次，社会应该充分发挥其作用，在教育孩子时应认真履职。让各类学校开设一些有益于孩子们成长的课程；如果有必要，也可让学校开设一些课程来教导、并让孩子们认识到自己肩上所承担的责任、认清自己在社会和生活中的地位。同时，也可以通过大众传媒来宣传相关的知识教育，不仅仅让孩子们领会到其重要性，更要各位家长和大人们了解其重要性！
再者，我认为成长的过程也是必不可少的。孩子们应该自己摸索、经历那些每一个孩子应该经历的事情。也许他们会挫败、抱怨，但是他们亦可在其中总结并得到新的'领悟，让他们自己更加充实。而这些经验也会让他们对于“社会”这个词有新的领悟，更加益于他们对责任的快速且充分的认识。
而这一切的一切都是凌驾于他们与社会的亲密接触。所以，那些孩子的父母们啊，请把您归还您的孩子“自由”吧，这种自由并不会让您的孩子只是得到教训，更会让您的孩子得到生存的重要经验！而这自由正是孩子们成长中的至关重要的空隙。
【篇三：给抱怨留些空隙作文】
“为什么每次倒霉的都是我？”
这是当一个人遇到事业受挫、情感受伤、交际受阻等不顺心的事情时，总会抱怨的一句话。
抱怨的人们都在想：我本不应该怎么倒霉的，可为什么我偏偏会遇到。别人遇到这些事通常会转危为安，可到我这里就发生了，甚至还会更加的倒霉。与其像窦娥一样怨天尤人，还不如给抱怨留一些空隙，让抱怨成为我们的前进路上的垫脚石。
抱怨需要适当。在生活中，我们难免会遇到一些不如意的事情，没有谁是一直都一帆风顺的。见人就说“为什么每次倒霉的都是我”，博取他人的同情，放松一下内心的烦闷，调节一下心理的平衡，未尝不是一件好的办法。但是，倘若抱怨的过于频繁，不能自拔。学习、工作以及生活都会被影响，家人、朋友也会疏远你。要是情绪过于易常，不仅会对他人产生严重的妒忌心和浓浓的敌意，甚至还会忘记生命的可贵，在冲动之中犯下不可弥补的过错。这样既伤害他人，又危害自己。因此，抱怨要适可而止，但也不可放弃抱怨。
抱怨之后，须从中思考。人都是有欲望的，当一个人的欲望没能够被满足，就会产生抱怨。我们在抱怨时往往会忽略一件重要的事情：那就是我们对待抱怨所持有的态度。抱怨的时候，我们总是把心思放在对于苍天的不公平对待的不解，放弃寻找我们之所以要抱怨的缘由。如果，这时放松心情并沉静下来，从另一个角度来看待自己的不顺，思考问题：这是否是因为他人的疏忽，是否是无意之间的过失？这是否是因为自己的大意，我该怎么去补救？要是少一点点的抱怨，多一点点的思考，那么许许多多的不如意也就烟消云散了。
当然，抱怨也要看好时机：“先成功，再抱怨”。一经历打击就不住地抱怨的人，那他注定永远都要做一个失败的人。没有足够的实力，就别妄想会有人来重视自己的抱怨。对于一些曾带给自己屈辱的事情，如果将它们铭记在心中，用其来鼓舞激励自己，鞭策自己奋力向前。待到自己功成名就的时候，用实力去抱怨往日受过的委屈。只有那时，你的抱怨才真正拥有重量，才真正算得上是有效的抱怨。
看准时机，并适当地抱怨，给抱怨留一些空隙，让抱怨成为你前进的动力。如果是那样的话，“为什么每次倒霉的都是我”就会逐渐转替为“我真是太幸运了”。如果到了那时，抱怨也就完成了自己的使命，它就便躲在间隙中，等待下一个需要它鞭策的人。
给抱怨留些空隙，让它成为我们精神的最后的解放者，只有这样，才会让我们大彻大悟。
【篇四：给成功留些空隙】
曾在《论语》上读到过一句名言“知其不可而为之。”意思是说：就算知道做不到也一定要去做。我自认为这是一个很好的观点，迎难而上，不畏艰难，敢于直面命运的坎坷。
命运总是与人一同存在的，虽然它有时深不可测，虽然它有时来去无踪。有人说过，命运总有一半掌握在上帝手里，庸人会放弃自己手里的那一半命运，一听天命，而真正的聪明人，真正的强者，会逐步打破上帝设下的屏障，从上帝手中夺回另一半的命运，会在刁难中百炼成钢。
被老师贬为“低能儿”的爱迪生正是这样一个人，有谁可以想到“低能儿”照亮了全世界，有谁能从“低能儿”想到“发明大王”？没有实验室，没有先进的设备，只有大堆的原料和来自科学界的压力的居里夫人，让耶稣十二门徒之首圣伯多禄也吃了一惊，她不仅开创了放射性理论，发明了分离放射性同位素的技术，以及发现两种新元素钋（Po）和镭（Ra），而且在她的指导下，人们还第一次将放射性同位素用于治疗癌症。他们都不相信做不到，他们只相信不一定做不到。
太阳出来之前，天空始终阴着，如果不是阳光拨开厚厚的云层，怎么会有晴天；花朵开放前，永远只是花骨朵，不经历风雨的洗礼，怎么会有扑鼻的芳香；毛毛虫破茧前，永远只是毛毛虫，不打破厚厚的屏障，怎么会有五彩缤纷的翅膀。
人生的意义就是打破常规，挑战不可能，“世界上不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。”同样，世界上没有做不到的事情，只是缺少向不可能发起挑战的决心。勤奋是一条神奇的线，用它可以串起无数知识的珍珠。只要努力了，只要勤奋了，没有什么做不到。俗话说：不努力的男人，只有抽不完的劣质烟，干不完的体力活；不努力的女人，只有穿不完的地摊货，逛不完的菜市场。
当有一天，上帝发现手中的一半命运已脱手的时候，便是爱迪生照亮全世界，为人类造福的时候，便是居里夫人从一大堆工业废渣中提炼出镭的时候，是五彩缤纷的蝴蝶飞舞在鲜花遍地的晴天里。
正如爱迪生和居里夫人一样，我们也应该用自己的努力，为将来的成功留下空隙。
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