槐香园优美散文

槐香园优美散文

　　抵达春天的时候，太阳还挂在一棵树梢上，散发着微醺的光芒。槐香园，一个很诗意的名字，此刻闯入眼帘，牵动了我所有怜春的情绪。向园西望，轻轻拈起一首诗中的句子：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”。是因了墙头红杏的视觉攀爬吗？红杏有意，岁月无情。那么，我可是宋朝的那个怜春人？于是窃笑，为这份风雅，这份清狂。

　　怜春者，心竟是一样的。手握一封春天的信笺，企望能打开前朝的日子，打开诗歌的门扉———柴门小扣，朱唇轻启，远方可有故人来？而我，仿佛亲历了千年时空的置换，虽没有古人的奇遇，也在这习习春风里，动了探春的心思，就随了人流，做一次心空的低翔。

　　这是一个周末的下午，槐林还是那片槐林，只是原来的繁茂已被小城的文化造型，并承接了几丝历史文脉，连名字都透着一种怀旧。记得去年今日，偕几位文友漫游，一脚踏进这印满青苔的小径，踏进斑驳的日光里，心便涌动不已。落笔成句，遂有“大地布满季节的萌动”的谶语。而那个背负苏格兰城堡般忧郁的女孩，却不知流落何方。想她毕竟不是古代的奇女子，只是现代语境里一份待嫁的心情；于我，也不是崔护笔下的应试书生，没有那么伤感的句式可以传世。所以，人面，桃花，便赋予了一种现代意味，被不断强化的物质定律所更新。

　　坐在紫槐树下，心也随了草坪抽一层嫩碧。黄昏时分降临了，彩云，纸鸢，归燕，飞絮，一些充满季节语义的物象在空中飘弋。鸟们时而直上云霄，时而俯冲水面，掠开几道水纹，发出觅食的欢叫。有风笛声从遥远的湿地传来，持续的低音区蕴积的色彩，涂抹在空气里，扑簌着苏格兰式的迷离。这一刻，所有的心灵词汇都寄托在那些仿古建筑的屋檐上，引发了一位中年书生的无限憧憬。

　　随一条小径拐进槐林深处，才发现一年的光阴已经把能够改变的物象悉数改变了。茂密挺拔的原始槐林，被细窄的甬道裁出形态各异的图案，又被游人的脚步随意拼接着；厚厚的草坪也格律化了，软软地可踩出唐朝的液汁；几座断章式的西洋建筑静静地伫立在原处，任季节的目光完成一遍遍更新；小桥流水，花鸟虫鱼，随气温的渐暖而展示着独有的生命形态，流动，或者飞翔；槐花尚未绽放，但树干散发的香气在夕阳的烘托下愈发氤氲起来，氤氲得无法化解，像春天带给人类的猜想。

　　小城之可爱，在于它的快捷，灵动，在于它能任意錾刻自己的未来。来到去年的那幅画架旁，长髯画者仍在，而文友们晨练的白地不见了，仿佛回应着民众的呼唤，市政部门一夜之间圈出了诸多健身场所。篮球、排球、羽毛球和门球场地依次排列，青年、老人和孩子不约而同，尽兴塑造着傍晚时分。我知道，这些行为构造属于平民，符合和谐社会的健康原理。而凤凰阁的古藏，小西湖的清波，寓言长廊的碑刻，则是社会热唱中的文化标识，属于资深领地。譬如晏婴，郑康成；譬如茂腔，扑灰年画，都在凤凰阁里辟有一席祭供。当代的文化巨人莫言，虽远羁京城，亦因其从高密东北乡出发的文学成就，被小城奉若神明，再不是当年那个因跳河洗澡而被老师杖戒的浑小子了。君不见，有名噪小城者，不知施了何种障眼法，窃得顶级会员、新型人才之类花翎冠之，牛头马面，弄文学良知于股掌之上，却终不能跻身这文化朝觐之堂，可见社稷民意的不可逆性；金钱伪造的神圣毕竟是纸糊的华冠，当不得真，一夜之间攫取的文化利润也将在梦醒时分贬值，成为一堆废弃的故纸，散发出荒诞的气息，就像来自俄罗斯的文学讽喻，被寓言长廊永久地钉牢。

　　槐香园边的小西湖，构成了另一种灵动的意象。它的清波，它所呈现的静态的美，足以在微观的平面上与西子湖相媲美，足以抵御任何的文化喧嚣。想起宋人姜夔所说“春游之盛，西湖未能过也”，可见当时西湖的盛事。相对于古老，彼处更多地给人以古今交汇的印象。画舫，浮鸭，浅鱼，细柳，裁一幅渔家的古朴，千万缕，总付与，时间的浩荡；湖面倒影的槐枝，木屋，飞檐，白云，制造出朦胧的水乡幻景，让人恍如置身于旧唐时光，由生了“明朝散发弄扁舟”的放逸；泛舟湖上，目睹一只鸟的飞翔，心也跟着飞了，幸福就这样没有前兆地降临；待驶入湖水深处，才发现听不到欸乃的橹声，看不见艄公的身影，便也无从体验“孤舟蓑笠翁”的渔樵之美。只有机器驱动的轰鸣在提醒着人们，这是一个机器时代。既是仿古，觉得还是彻底一点好，没有橹声的湖泊终不是湖泊。正如秋雨先生所说，中国文化在最高层面上是一种减法文化，是一种向往简单和自然的文化。正是这个本质，使它节省了很多糜费，保存了生命。

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