高中命题作文：不好意思
像是与生俱来一般，中国人特别容易被内心的一声“不好意思”左右自己的行为。所谓碍于礼节的“不好意思”，在外人看来确有一副谦谦君子的形象；而这好面子的被动的举止形容却总是给“君子”造成不必要的困扰与负担。真正的君子，在面子面前只求一个度。
放开不好意思，成就大业。
昔者韩信受胯下之辱而咬牙忍过，终得万里烟尘百战胜；刘备默于园中种菜以韬光养晦，终演一场轰轰烈烈的蜀汉传奇；宋教仁咽尽炎凉世态而嚼之如饴，终得傲骨一身而留香百代。古往今来，但凡出身寒门的`豪杰英雄，自幼因多遭冷眼备尝辛酸，而炼得一颗不畏人言的强忍之心。心有大志，便知忍一时之屈辱以待天明。暂时的低头，亦不意味着放下永久的尊严，能屈能伸是谓君子。放弃不好意思，忍辱负重而行，终成大业。
坚守不好意思，走向歧途。
曾经有个贫苦的农民，接到一块孝布并被告知自己的一位远房亲戚去世了，这意味着他必须掏丧礼费。可恰逢天降旱灾收成不好，他着实拿不出钱来，却又极好面子，就将购买种子的钱拿了一部分出去。面子保住后，就拿剩下的钱买了劣等的种子，结果可想而知：收成严重减产，只剩一家人抱头痛哭。“灾年手紧，少随些礼。”一句坦诚相待的话，只因“不好意思”而吞在腹中，终究害了自己。而今学习亦是如此。过度“不好意思”，而将自己的问题藏到不见天日的地方去，结果只会使自己的疑问越来越多。好问的人，只会做五分钟的愚人；而耻于发问的人，终身为愚人。因此莫要坚守“不好意思”，莫要务虚求面子，以免步入歧途。
选择不好意思，持之有度。
如今办事总是要讲究排场，一场婚宴非满汉全席不可，一场丧礼非惊天动地不行；总觉得不够铺张就有失颜面，办得低调了就不好意思在人前抬起头来。相比而言，民国时的风俗就是现今所不能及的。一张素雅的双人照，一张简洁的结婚证，没有碍于颜面“不好意思”而大办宴席这等糜费之事。如此简易求实的婚礼，气质丝毫不减，忠贞人所共鉴，尽显民国风度。一个民族若以奢华靡费为面子，她在世界上就会愈发没面子；一个民族以求真务实为荣，方会受世人尊敬而立于不败之地。
长谷川所讲盗泉：古之君子，恶其名而不饮，今之君子改其名而饮之。今之君子好面子而贪慕虚荣，毫无实质可言，是谓伪君子。一个度，上了便为虚荣，下了便为不知廉耻。把握这个度，放下“不好意思”，不因他人的闲言所困，不为过度礼节所拘，随心志逐理想，以求真务实争明天，方显真君子本色。
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