【热门】读后感的作文汇总八篇
在平凡的学习、工作、生活中，许多人都写过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编帮大家整理的读后感的作文8篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
读后感的作文 篇1
读了《远处的星星》这本书之后，我深受感触。这本书让我了解到红军过草地时的艰难。
这本书主要讲了：红军团长欧喜洋带奉命领队伍从毛儿盖出发，穿过草地。一路上经历了千辛万苦：陈有信采摘野草时失足陷进了沼泽中，等其他人赶到时他已经牺牲了；登才在找东西的时候迷了路，幸亏欧喜洋发现，不然他就要死在草地上了；为了活下去，他们开枪打死了几只鹰鹫，然后吃了下去……最后他们走出了草地。我认为他们身上的许多品质都值得我学习：张耀族本来不应该跟着收容队，但是他为了帮助收容队搬运东西，与收容队一起出发。在路上，身为司务的他为了让收容队有更多的粮食吃，自己勒紧裤腰带只吃几口野菜，还说“我已经吃过了”。由于吃得少导致抵抗力下降，所以没几天他就病了，但是他硬撑着没告诉别人。后来队长欧喜洋看出了蹊跷，“命令”他吃了两碗饭，可是他还是没能撑过去。那天晚上，他病倒在床上，临死前他居然还说“那两碗饭浪费了……”他这种大公无私、舍己为人的品质真值得我学习。
读完这本书之后，我以后要好好吃饭，不浪费粮食。
读后感的作文 篇2
这个假期，我读了《谁动了我的奶酪》这本书。
书中讲述了一个非常有趣的小故事，故事的主人公是两个小矮人 —— 哼哼、唧唧，两只小老鼠 —— 匆匆、嗅嗅，它们每天在迷宫里寻找着奶酪充饥，终于，它们发现了“奶酪c站‘’，它们在这里尽情的享受奶酪。直到有一天，”奶酪c站“ 里的奶酪”不见了“。匆匆、嗅嗅，立即采取行动，开始寻找新的奶酪供应站，而哼哼、唧唧却仍待在那里不知所措的想： 谁动了我的奶酪？奶酪去哪儿了？ 而在这时候两只小老鼠已经找到了新的奶酪供应站。唧唧在经过很长一段时间的思考后重新踏上了寻找奶酪的路，不久便找到了新的奶酪供应站，开始了新的生活，哼哼后来怎么样呢？没人知道。
其实，在生活中，有时候我们会像嗅嗅，及早嗅出变化的端倪；或者像匆匆，立即采取行动；或者像哼哼，担心事态变得更加糟糕而否认、抵制变化；或者像唧唧，发现变化可以带来更好的生活后学会及时的作出调整！不管我们选择哪一方面，我们都有一个共同的目标：在迷宫中找到出路，从而在这个变幻莫测的时代品味成功。
其实，人生犹如”迷宫“，每个人都在其中寻找各自的”奶酪“—— 稳定的工作、身心的健康、和谐的人际关系、甜蜜美满的爱情、令人充满想象的财富……
但现在的我有些迷茫：我不知道我的奶酪是什么？在哪儿？我是不是正在享受着它呢？你呢？
现在，我们是不是该好好想一想：在这个故事里，我是谁？在现实生活中，我是否已经拥有奶酪？我的奶酪是否已经变质了呢？
变化总在时时发生，我们每个人都要认真思考，究竟是谁动了我的”奶酪“，我们又该如何发现新的”奶酪“呢？
认真的品味生活，发现生活，寻找并享受属于自己的奶酪吧！
读后感的作文 篇3
如何写读后感，对学生来说是个困惑，对老师来讲也是个困扰。借助《鲁滨孙漂流记》的教学，我把吉春亚老师的读后感教学搬进了课堂。以下是首次课堂的教学片段：
1、导入“巧”教学片段：
师：同学们，今天我们来学习如何写好读后感，一起读题。课件出示题目：眼睛明亮身材合体——如何写读后感师：读了题目，你有疑问吗？
生：“眼睛”和“身材”是指什么？师：题目就是读后感的“眼睛”，非常重要。“身材”是指文章的各个部分，这节课，我们一起来学习怎样才能使读后感的“眼睛”明亮，“身材”合体。
亮眼睛，让学生学会从题目入手，使用主标题加副标题的形式给读后感命名。拿《鲁滨孙漂流记》为案例，让学生从中总结出读后的感点：积极乐观、坚忍不拔、自立自强……学生明白了主标题就是读后感受最深的核心精神，进而避免了千篇一律的读《……》有感这类题目。
2、“身材”部分的巧引
导师：同学们，读后感的'“眼睛”部分明亮了，现在我们来看看读后感的“身材”是指什么。我们人的身材是由头、手、上身、腿、脚组成的，文章和我们人体一样，也有“身材”，读后感的身材是由这几个部分组成的。板书：
引——所读的书
概——主要内容
身材 议——文中内容
联——身边现象
结——总结全文
3、从结构入手，让学生明白了写读后感的布局。
以课文内容为例，让学生在课堂上当场交流如何引出所读的书。概括内容教学生按照起因、经过、结果三要素，用三句话简要把课文内容概括出来。议和联是读后感的重难点，学生不知道议论什么，联系什么。于是，我让学生联系主标题，从文中找出描写主标题的内容，然后对比生活中的自己做到了议论鲁滨逊的内容了没有，最后进行总结。
从学生的初次习作成果来看，存在的问题有：感点概括的太大，太多，与下文内容形成了头重脚轻的状况；议论内容与感点脱节，南辕北辙；联系生活部分有的学生写的过于具体，细节描写太多；段与段的过渡意识太差。
针对以上问题，我觉得我的教学还缺乏“一线串珠”的思路，从学生习作作品整体性不强即可看出，在习作评讲课上，我将补充并引导学生着眼点要小，议论和主题要照应，联系生活不光可以联系自身，还可以联系社会，联系身边人、身边事。
读后感的作文 篇4
在小说的主人公李云龙的口中，反复出现多次的话语就是：“两个剑客狭路相逢，其中一个剑客明显比另一个弱，但这个剑客不能退缩，明知决斗过后是死，也要亮出宝剑。”这就是小说的主旨——亮剑精神！
也许有人会说，这不是明显有问题吗，中国有句古话叫做：“识时务者为俊杰”，像这剑客这种行为，也太不识时务。的确，这种说法有它的合理性，我们从小就说到什么“留得青山在不怕没柴烧”、“君子报仇十年不完”、“明哲保身”的教育。这种商文化的思想确实适合于现实中的经营行为，也许社会的进步从表面上看更多是这种现实主义作用的结果，也许更多的人认为像李云龙这样的理想主义者根本就会被社会所抛弃。
其实，对上述的观点我还是部分同意的，因为如果没有现实主义，恐怕我们的物质生活也不会有今天这样的水平，最起码我也无法通过父母们的恩赐在北京买上一套比较像样的房子。就我本人来讲，我是一个现实主义者，我曾羡慕那些为了追求真理而贫苦一生的前辈和老生们，我也曾经在学生时代向往并尝试那种“充耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的生活，但我承认那只是我的理想，甚至是不符实际的“幻想”罢了，最起码我要养家糊口，我要让我的家人过来幸福体面的生活，我要让给我的孩子们不论是在物质上还是精神上留下一笔宝贵的遗产。
然而，我又常常被这种英雄主义所感动，这或许是信仰的力量。我始终认为，其实每个人都是有信仰的，不论是共产主义，使宗教或者什么其它原始图腾之类的，甚至“拜金主义”本身也是一种信仰；一个人可能同时有多种信仰，在电影《拯救大兵雷恩》中那个狙击手，在他每次射死一个德军军官后，总是亲吻自己的十字架，并笑声颂道：“You are my shield”（圣经语句），但当他牺牲前那一刹那，他却大声骂到：“Bull Shit！”，李云龙不但有这种亮剑精神作为信仰，他同时也是一个非常现实的人（至少比赵刚现实），他打仗从来不做“赔本的买卖”；不同环境下，人会表现出不同的信仰，李云龙在部署战术时，会斤斤计较自己的得失，即便在野狼峪阻击关东军那场白刃战，但当他身处淮海战役的战场，对楚云飞做出进行最后一击的那一刹那，亮剑精神占据了他的全部灵魂。
正如对个人而言，这样的信仰结构对社会也是如此。一个社会需要信仰，当然一个社会确实优于信仰的存在而延续；一个社会可以有很多信仰，这就涉及到在信仰方面的社会分工，有些人就要更多的信仰现实主义，有的人就要更多的信仰理想主义，就好比我最近看的一部网络小说《藏地密码》中的人物一样，一个养藏獒纯为了获得亿万利润的商人卓姆强巴，居然是一位为了研究臧獒而清贫一生的德高望重的老教授方新最为得意的学生，两个人竟然也能够为了各自的目的走到一起去神秘的喜马拉雅山探险，这也许就是社会在矛盾中和谐进步的具体体现；一个社会必须在特定的环境下有一种合适的信仰作为主导，歌舞升平必然滋养小资情调，民族危难之际，我们必然“万众一心，冒着敌人的炮火前进”，纵使个人牺牲，也要在精神上鼓舞其他人，这也许就是亮剑精神的高级境界吧，舍生取义，这个“义”是对他人的感染和激励。
因此，我们的社会既需要物质的现实主义信仰，同样需要亮剑精神的理想主义信仰，两种信仰同样重要！我们需要这样的人来保持这种理想，需要这种时代英雄，我认为只有他们才能使英雄主义实现由个人向整体的升华。李云龙就是拥有两种信仰的社会的具体实现，其人物是信仰的最理想升华！
读后感的作文 篇5
作为一个从小在城市里长大的女子，我特别向往田园牧歌般的乡村生活。最近拜读了沈从文先生的《边城》，大师笔下那个小小的边城水乡让我迷恋不已。
《边城》讲述了湘西小镇上一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生，以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞与淡淡的凄凉。小说的主人公翠翠有一段朦胧但没有结局的爱情，可是爱情不是这本小说的全部。大师用他清淡的笔调娓娓讲述了湘西小镇上纯朴的风土人情，原始单纯的生活，以及那如诗如画的景致。
湘西的生活是清苦而艰辛的。大师却让我明白，一个人对一片土地的热爱，是懂得它的残酷以后去心疼那背后醉人的风光。读完全文，我就开始向往那个远在湘西边境的小镇。木制的吊脚楼，摇曳的红灯笼，潮湿的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，还有那升起在旧村庄上的青炊烟。这一切，构成一幅年代久远的画，在我的想象里千遍万遍地被描摹。在那片游离世外的土地上，时间仿佛是静止的。女主人公翠翠像湘水一样温婉清澈，歌声悠扬清亮，老爷爷慈祥又宽厚，船夫们浪漫又豪爽，就连生活的无奈，在这个地方，都带着诗意的色彩，美好地令人不忍亵渎。大师用他的故事让我们看到湘西人在命运面前的无助与忧伤，却也让我们产生对生命的悲悯，对美好人性的信仰
我最向往《边城》里那些淳朴善良的乡亲们。翠翠与祖父去看龙舟比赛，当地的龙头大哥顺顺送他们很多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他们过河不收渡船钱。翠翠的祖父去世，周围的乡亲都来帮忙。他们虽然生活很清苦，却能够互相帮助，像一家人一样生活在那个偏僻的小镇。相比之下，我们每天生活在钢筋水泥的城市里，人与人之间人情淡漠，有时候，甚至邻居之间都互不相识。这不得不让人遗憾。我希望，有那么一天，我们的城市也能变得温暖与谐。每一个人都有宁静的理想，人与人之间没有私心，爱护着我们生存的环境，彼此互帮互助，共同建造一个家一样的世界。而这一切，都需要我们像《边城》中的人一样拥有一颗善良的心去生活。
读后感的作文 篇6
《睡蟒边的雪兔》看到这个书名，我便是疑惑不已。蟒与雪兔怎么会睡在一起呢？蟒不会吃了雪兔吗？我带着满肚子的疑问，一口气读完了这本书。
书中说，雪兔是一种繁殖率很高的动物，一年产三到四窝，每窝三只兔仔。因为是在动物园里，繁殖的只数太多，所以动物园每隔十天左右便向黑尾蟒笼里投放几只雪兔。黑尾蟒每隔十左右天，就会醒来吃东西。这些被投进笼子的雪兔，很快就感受到危险降临在它们头上了！可怜……一旦它们闻到蟒蛇的气味，就会失常。有的就会精神失常，乱蹦乱跳；有的则呆若木鸡，不吃不喝；还有甚者埋头苦，在一旁等待死亡。
一天，又是一只雌雪兔被放进了蟒舍，一开始，它和其他的雪兔一样，精神失常。后来，它开始了一个“大工程”——挖洞。这时，蟒蛇频频蠕动，发出即将醒来的信号。看来，这只雪兔也要惨入蛇腹了！怎么办呢？咦？雪兔的洞里面怎么有一团白色的东西？啊，那不是小雪兔嘛。原来，是只雪兔妈妈，怪不得它那么拼命。蟒蛇醒了！它想吃雪兔了，嗯？怎么吃不到，唉，不吃了。若是在平时，它一张口便会有雪兔“自动送上门”，现在这只雌雪兔例外了。工作人员不忍心了，放了几只雪兔给蟒蛇吃，并把这一窝的雪兔移回了兔窝。
看到这里，故事结束了，可是雪兔勇斗蟒蛇的画面一直在我脑子里徘徊。是啊，父母为了子女，在最危险的时候，他们的选择永远只会是一种——一往无前、奋战到底！
天下的父母都一样。雪兔妈妈都如此，更何况我们人类呢！
读后感的作文 篇7
昨天我读了《失眠的驴子》这篇幽默风趣的故事后，觉得很受启发。故事是这样的：
一头驴子因失眠去找大熊医生，大熊医生是一个很认真负责的好大夫。他仔细的询问了驴子的病情之后说：“你失眠竟然长达一两年之久，你的身体怎么这样健壮？看来，你没什么问题。”然后，就教给驴子在睡觉前“数羊”的办法。过了几天，，驴子又来找大熊医生，说“数羊”的办法不管用，现在还是失眠。就这样大熊医生教了他几种对付失眠的方法，可是都不管用。最后大熊医生决定傍晚就去驴子家，看看是什么东西在作怪。到了深夜，大熊医生突然听到了打鼾声，以为是自己疏忽而睡着了，再仔细一听，声音是从驴子的房间了传来的，而且还说着梦话：“哎呀，我睡不着……”
我觉得在生活中有很多像驴子一样的人，对自己没有一个清醒的认识，每天都糊里糊涂的生活着。就拿我们班的同学李小莲来说吧，她很聪明（只要教过他的老师都这么说），只要看一边就记住了，可她就是不愿意学习，语数外科4门课考下来也只不过一百多分，可她总是说：“哎，我学不会呀，怎么办？”总不能做下来好好反省一下自己。
我希望大家都能看一看《失眠的驴子》，的确不错，它会让你受益匪浅。
读后感的作文 篇8
这是英国作家王尔德写的一本童话故事。当中含有故事10个，有：快乐王子、夜莺与玫瑰、忠实的朋友、小公主的生日、了不起的火箭、少年国王、星孩、坎特维尔的幽灵、模特儿和百万富翁和巨人的花园。其中令我感触最深的是巨人的花园
故事讲述了孩子们很喜欢在巨人的花园里玩，而巨人却不让他们进来，并在花园周围砌起了石墙。春天到了，别的地方都有鲜花，有温暖，而巨人的花园里仍然是冬天。第二天，当孩子们偷偷溜进花园时，巨人惊奇地发现，春天走进了他的花园。可是，当巨人赶走了孩子们后，花园又被冰雪覆盖。有一个孩子没有走，他在桃树下一伸手，桃树又长出了嫩芽，开出了鲜花。巨人终于明白了：没有孩子的地方就没有春天。由于他自己的任性，冷酷地赶走了春天。于是，巨人把花园给了孩子们，他生活在孩子们中间，感到非常幸福。
读了这篇文章后，我认为：做人不可以任性、自私，要学会用宽容的心去对事、对人。要学会与人交往，学会团结合作，学会帮助别人，而这些品德的培养需要我们从小做起，从小事做起。有人说：“帮助别人，快乐自己。”我很赞同这句话，我也希望我能成为一个宽容、乐于助人的人。一份痛苦，如果两个人来分担，就可以减半；一份快乐，如果两个人来分享，就可以倍增。冷酷、任性带来的是孤独和痛苦；善良、宽容带来的是美好和快乐。爱是分享！让我们把一切美好的事物，与大家分享，与世界分享！
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