【热门】读后感的作文汇总10篇
在学习、工作、生活中，大家对作文都不陌生吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编整理的读后感的作文10篇，希望能够帮助到大家。
读后感的作文 篇1
今天我读完了一本既有趣又神奇的书——《兰心的秘密》。
兰心的父母因为总是跟兰心唱反调。后来在仙女的帮助下，兰心如愿以偿地将她的父母变成了小矮人。
这本书让我明白：我们每个小孩都应该听家长的话。长辈说的话一定是对的，有道理的。所以我们要听。
读后感的作文 篇2
上帝只是眨眨眼睛，我们的故事就匆匆开始，又匆匆结束了——题记
9月初的阳光依旧很猛烈，但是因为你们，我感受到的不再是刺眼；初中的生活很枯燥，但是因为你们，我感受到的不再是无趣；我的青春是单调的，但是因为你们，我拥有了我的花样年华！
那年9月初，我遇到了你们，你们好像是一颗钻石走到哪都散发着耀眼的光芒，整个世界也因为你们而黯然失色！我，好像只能是远远凝望你们的那种人，可你们在我凝望的同时，毫无征兆地朝我走过来，伸出热情的双手，向我投出灼热的目光，脸上带着真诚的笑容。你们的微笑打动了我沉睡的心，我也把那笑容深深的印在心里。
我想，我永远也不会忘记，那口口声声嚷嚷着要陪TFBOYS度过十年之约的晨。她，最爱听的歌是TFBOYS的，心里念着的TFBOYS,用的文具是TFBOYS，最爱一个名叫王俊凯的人。就算在与朋友普通的谈话中提到有关TFBOYS的事，她就会毫不犹豫的“插”进来。这样的晨，你让我如何忘记！我想，我永远都不会忘记，那整天抱怨自己哥哥嫌弃自己的媛，整天给我讲述那精彩动漫情节的媛，那整天沉迷在画画当中的媛。
即使是这样，她还是会抽出很多时间来陪我。她，为画画而发愁，为灵感而发愁，看到她那样我于心不忍，可谁知她先跑过来安慰我，说：“眠，你别担心，有你的地方就有我画画的灵感！”这样的媛，你让我如何忘记！我想，我永远也不会忘记，那天天把绚烂的笑容挂在脸上的婷，她就好像邻家的大姐姐，在我们伤心的时候安慰着我们，轻拂着我们的心；那天天替自己脸上痘痘发愁的婷，天天跟我们唠叨自己脸上的痘痘有没有或增长。那语气，好像是在哄痘痘赶紧消失。这样的婷，你让我如何忘怀！我想，我永远也不会忘记那一时发愁，一时爆发，一时微笑的阳。
有人说“有的人有双重性格。”可依照我看，阳应该不只是双重，刻意称得上是多重了吧！她的性格虽然多变，可是朋友有难，他从来都没有怠慢过。站出来，为朋友两肋插刀！！！这样的阳，让我如何忘怀！我依稀记得，我们一起玩耍，一起唱歌，一起看小说，一起爬单杠，一起做默契十足的动作......我的青春，因你们而无悔。在一起的回忆是我生命的一部分。时间，纵然会让我们产生隔阂，但是我坚信，友谊臂膀依旧会牵在一起！假如有一天我们不在一起了，也要像在一起一样！！！上帝只是眨眨眼睛，我们的故事就匆匆开始，又匆匆结束了！
我想，很多年以后，我不会忘记有这么四个人闯进来我的生命，装点了我的青春，镶嵌了我的花样年华!!!
读后感的作文 篇3
城市，是很多人梦想开始的地方，它绚烂无比。可是，在它的边缘，却有一群和我们一样拥有感情躯体和灵魂的生灵饱尝着人间的疾苦，我们总是在他们面前翩然走过，把幸福的影子留给他们去回忆……
小说写的是一群来自农村的手艺人在城市的打工生活，描绘出了弱势生活群体打工生活的“酸甜苦辣”让我们近一步体会到了在世界上这种弱势群体的困苦。
三和尚继承了祖传的木匠工艺，凭一手绝活娶了一个漂亮媳妇。随着时代变迁，他的手艺在农村已经不再吃香，媳妇也变了心，婚姻出现了变故，突如其来的一切让他心灰意冷，他一气之下，背起行李来到了这座陌生的城市，领着两个小徒弟吃起了“手艺饭”。小徒弟明子和黑罐本该在学校读书学习，却因为家庭的贫困不得不背负了家庭成年人的希望和重担。跟着师傅闯荡江湖，饱受着世态炎凉，经历着人情冷暖，在社会这个舞台中生存，扎根、成长。在这座城市中，他们和来自全国各地的木匠一样，吃着冷饭，住着窝棚，盯着寒风苦雨在马路上等活，发现生意后一拥而上，考竞相压价来获得生路。他们都坐着一个淘金发财梦，默默出卖着自己的廉价劳动力，忍着牙忍受着生活带给自己的磨难，固执而又坚持着乡下人特有的人格和尊严。
《山羊不吃天堂草》在小说的结尾部分，作者才想我们娓娓叙述了这个故事的来历：明子家养羊发财，带动了全村都养羊，结果羊多草少，和父亲来到外地放羊，面对鲜嫩的天堂草羊却不肯吃，一只只壮烈的倒毙，于是全家背上了沉重的经济债务。“天堂草”，多么动听的名字！作者的用意，恐怕要以此衬托山羊的壮烈、高洁。以此见证人物的成长吧？明子在一位好心人帮助下揽到了一个大活，在户主毫不了解自己底细的情况下，1500元押金被明子装在了兜里，成为了一个巨人诱惑。一方面是家里急用钱，一方面是信守承诺，主人工将面临如何选择？最终，明子终于选择了正义，健全的人格在矛盾中终于形成。他没有被诱惑，在两条路上，他最终选择了正义。
我们只能报以一个不含同情的微笑。或作者送上一句贴心的话，告诉他们，他们还没有被抛弃。
读后感的作文 篇4
朱自清《背影》读后感多年后再读朱自清的《背影》，却是另一番感受，仿佛春风吹过宁静的湖面，使我的内心久久不能平静。父爱如山般深沉，用尽千言万语也表达不够。
“他蹒跚的走到铁道边，慢慢的探身下去”“他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。”看到这里时，我想到了自己的父亲。小时候父亲总是骑着自行车带我出去玩，或是把我扛在肩头满街溜达，但是，不知从什么时候，父亲的头发变得花白了，脸上的皱纹深成了沟壑。我长大了，父亲却老了。
时光的洪流，卷来了我的青春，却也卷走了父亲的青春，他用坚实的肩膀为我托起了一片光明的前途。
“在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的，清布棉袍，黑布马褂的背影。”曾经，作者对父亲做的种种事，都觉得是可笑的、荒谬又无用的。可，当他发现父亲费尽心力做的每一件事都是为了他时，朱自清终于感动落泪。我的父亲亦是这样一个人，从不会对孩子多说什么，可人生中的每一刻都有父亲的身影。我生病，不管多远多晚他都会出去买药；我不开心，他找了很多蹩脚的话题与我闲聊；我成功，他却假装不在意的在外人面前炫耀。在父亲的眼里，他的女儿是从相貌到智商都最优秀的女人。随着年龄的增长，我越来越能感受到这无声的父爱，并渐渐融化在深深的父爱中。
父亲为我遮风挡雨，给了我温暖的童年；父亲为我指引方向，给我人生的启示；父亲不善言谈，却让我的人生旅途不再孤单。父爱，是伟大的，是无声的，是深沉的，是需要用心才能感受到的。
读后感的作文 篇5
今天我读了列那狐的故事，的第34页，我觉得列那很狡猾，把舅舅叶林格仑，骗到水井边让叶林格仑升天，叶林格仑相信了他，谁知，叶林格仑被骗了，但叶林格仑意识到的时候，列那早就跑了，叶林格仑被狠狠的揍了一顿。所以我觉得列那不应该这样做。
我们也不能骗别人。
读后感的作文 篇6
昨天我读了《失眠的驴子》这篇幽默风趣的故事后，觉得很受启发。故事是这样的：
一头驴子因失眠去找大熊医生，大熊医生是一个很认真负责的好大夫。他仔细的询问了驴子的病情之后说：“你失眠竟然长达一两年之久，你的身体怎么这样健壮？看来，你没什么问题。”然后，就教给驴子在睡觉前“数羊”的办法。过了几天，，驴子又来找大熊医生，说“数羊”的办法不管用，现在还是失眠。就这样大熊医生教了他几种对付失眠的方法，可是都不管用。最后大熊医生决定傍晚就去驴子家，看看是什么东西在作怪。到了深夜，大熊医生突然听到了打鼾声，以为是自己疏忽而睡着了，再仔细一听，声音是从驴子的房间了传来的，而且还说着梦话：“哎呀，我睡不着……”
我觉得在生活中有很多像驴子一样的人，对自己没有一个清醒的认识，每天都糊里糊涂的生活着。就拿我们班的同学李小莲来说吧，她很聪明（只要教过他的老师都这么说），只要看一边就记住了，可她就是不愿意学习，语数外科4门课考下来也只不过一百多分，可她总是说：“哎，我学不会呀，怎么办？”总不能做下来好好反省一下自己。
我希望大家都能看一看《失眠的驴子》，的确不错，它会让你受益匪浅。
读后感的作文 篇7
“书是人类进步的阶梯”，它帮我登上知识的殿堂；书是一把金钥匙，帮助我打开知识的大门。我喜欢读书，尤其喜欢最近读的一篇文章——《做一个最好的你》。
这是一篇宋健辉老师的作品，是一篇事理性说明文，先用科学小品的形式，列举两个实例并解释了什么是皮格马利翁效应；然后写了怎样运用皮格马利翁效应使自己变得更自信、更完美。
文章中让我印象最深刻的是十二道测试题，是用来确定自己的自信程度的，我有十个“是”，是还不错的，可还不是很自信，所以我要努力达到这个目标。
自从我看了这篇文章，我深受启发，不禁想起一件事......
我在今年暑假临近钢琴考级前，十分苦恼。因为这次钢琴考级我将要考5级，对我有一定的压力，乐曲有一定的难度，所以到现在我没有练熟。当时我简直失掉了所有的信心，十分颓废。我忐忑不安，害怕自己考不过，害怕受到父母、老师的责骂......不过，细心的妈妈发现了我的异常，便语重心长地对我说：“不要灰心，这件事你还没有去努力，不要就说自己不行，要知道：干了可能会成功，可不干一定不会成功！”听了妈妈的话后，我开始每天倍加努力地弹琴，几乎每天练5、6个小时，开始慢慢地发现了自己每天都进步了一点点，也慢慢地拾起了自信，终于在钢琴考级前把曲子练熟，并在考级中取得了“优秀”成绩。
如果不能做蓝天，那就做一朵飘逸的白云，如果不能成为高楼大厦，那就做一个坚实的地基。只要你努力了，只要你比昨天做得更好，就该为自己喝彩、鼓掌。
读后感的作文 篇8
在这个社会中，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是道德。做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。
比如说，我又一次去坐公车，因为那辆公交车上非常的拥挤，在我上公交车时已经只剩最后一个位子了，车又开了几站，就在这时，有一位老奶奶上车了而车上却没有位子了，老奶奶的脸上露出一丝难色，我心理想：我该不该给老人让座呢？如果让了，那我自己就要站在那里被别人挤。不让座，万一老奶奶站不稳，摔跤怎么办。我心里就像有一个小天使和小恶魔在争辩一样，小天使说：“快给老人让座吧，要做一个孝敬老人、尊敬长辈的好孩子。”小恶魔说：“别听她的，万一让了座，自己被挤倒了怎么办？再说了，坐在位子上比站着舒服多了。”小天使说道：“快给老人让座吧，老师上课时不是经常说要尊敬长辈的吗？”
“让！”“不让！”“让！”“不让！”“让！”“不让！”“让！”“不让！”“让！”这几个字在我的脑海中不停的争辩。想了一会儿，我决定了，给老人让座，因为老师经常说让我们做一个尊敬。长辈的好孩子，小恶魔的诡计没有得逞，立刻消失得无影无踪了。于是，我便鼓足了勇气，对老奶奶说道：“奶奶，你坐这儿吧！”老奶奶感激的对我说：“真是个好孩子。”在这时，我的心里比吃了蜂蜜还甜呢！
道德有时是不易察觉到的，多做一个动作，多说一句话，说不定你就已经有了道德。道德，还能让家庭、社会充满幸福、美好。
比如，在家里我们应该尊敬师长、孝敬父母、做好自己分内的事情，主动为家里人分担一些日常事务和一些力所能及的事情。在社会中，我们要注意自己的言行举止。比如，在过马路时坚决不能闯红灯、走斑马线、帮助老人及残障人士过马路。在学习中，我们要求真务实，考试中不作弊，上课时要认真听讲、积极发言、认真完成老师布置的专业。热心帮助他人解决不懂得问题。做老师的好学生、同学的好朋友。
我们一定要做一个有道德的人，这是我们每个人一生的必修课，是需要我们一生去不断学习与更新的。
读后感的作文 篇9
很多人想要快乐，却为找不到快乐而犯愁。有很多人都这样想：别人都那么快乐，就我不快乐，真烦啊！其实，快乐很简单，就在你身边，要你去发现，去感受。文中的小女孩儿的快乐很单纯，虽然在大人看来，这个小女孩儿很幼稚，很天真。那又怎样呢，她至少不用像一些想寻找快乐，却又找不到快乐的大人好吧！你天天这儿担心，那儿担心好。她的快乐很多，充满童趣。下面我们就来分享一下吧！让大家更进一步来了解快乐在哪里吧！
有一位可爱的.小女孩儿每天都从家里走路去上学。
一天早上，天气不太好，云层渐渐变厚，到了下午时，风吹得更急，不久开始有闪电、打雷、下大雨。
小女孩的妈妈很担心，，她担心自己可爱的女儿会被打雷和闪电吓到，甚至被雷电打到。（也不是没可能啊！有很多事件，都是下雨天被雷电打到，残废了。）雨下的越来越大，闪电像一把锋利的剑刺破天空，小女孩儿的妈妈赶紧开着自己的车，沿着上学的路线去找她可爱的女儿，她看到自己的可爱女儿打着可爱的卡通雨伞一个人慢慢的走在冷冷清清大街上。因为下大雨，大街上没有一个人。小女孩儿一个人孤零零的走在大街上。
但让这位小女孩儿妈妈感到奇怪的是：每次闪电时，小女孩儿都停下脚步、抬起头往上看并露出微笑。看了许久，小女孩儿的妈妈终于忍不住叫住她的可爱的女儿。
这位妈妈问她女儿说：宝贝儿，吓死妈妈了，还以为你会被雷电吓到呢！对了！刚才你在做什么啊！为什么每一次闪电你都要停下脚步、抬起头往上看并露出微笑呢！告诉妈妈好不好？
这位可爱的小女孩儿回答说：妈妈，我没被吓到，我高兴还来不及呢！
妈妈问她女儿说：为什么啊？
这位可爱的小女孩儿回答说：你不是告诉我，上帝创造了许多人，所以很伟大吗？
妈妈回答女儿说：对啊！那又有什么关系呢？
这位可爱的小女孩儿回答说：那如果被上帝照了张相，是不是很荣幸啊？
妈妈回答女儿说：对啊！
小女孩笑了笑又说：既然很荣幸，我为什么会被吓倒到呢？刚才“上帝就是给我照相，所以我要笑啊！”
在文中小女孩儿的眼里，令人胆战心惊的闪电是：“上帝给我照相”。所以，在这位可爱的小女孩儿面对是闪电时，她非常开心。她的快乐单纯的令人羡慕。你也能这样感受生活吗？因为这样，你就会觉得生活很奇妙啦！！
你以为快乐在天涯海角，你就是找不到它。恰恰相反，你错了，其实，快乐随时随地都在你身边，只要你去用心去感受。就会得到你想要的快乐。呵呵记住：快乐就在你身边，不要盲目的去寻找快乐，要用心去好好感受一下。
读后感的作文 篇10
初看这本书的时候，我以为这本书是讲关于君主的，作者可能是想跟君主阐述自己的观点，他认为君主应该做什么，应该避免什么，怎么样才能使自己的国家繁荣昌盛，让自己的百姓生活安定。这些或许都是领导人应该拜读和学习的，而这本书似乎与我们这些老百姓相去甚远，却竟然能在20世纪80年代被列为最有影响和最畅销的世界十大名著之一。带着这些疑惑我去拜读了这本西方的《厚黑学》。读罢，顿时觉得豁然开朗，书中不仅有适合现代社会政治体系的观点，竟也有许多值得我们学习和思考的地方。
书的作者—马基雅维里（1469- 1527）是意大利佛罗论萨的政治家、外交家、军事理论家、历史学家，同时又是一位政治思想家。在马基雅维里的几本学术名著中，《君主论》是最简练也是最有名的一部，但正是这一部代表作，使马基雅维里获得各种各样的名声，褒贬不一。伏尔泰说他是一个“邪-恶的歹徒”，休谟则称之为“伟大的天才”，恩格斯称马基雅维里为“巨人”，马克思也称他为近代政治学的先驱。
这本书共有二十六章。其内容基本上涵盖了君主权力的形式、来源、管理和维持。
书中阐述了马基雅维利对当时文艺复兴时期历史的一些了解和政权分类的一些观点。
作者了君主国的种类以及获得它们的方式。君主国包括：世袭的、混合的、
市民的、教会的这么四种，获取君主国的方式包括：通过自己的军队和能力获得、依靠他人的军队和依靠幸运获得、通过犯罪方式获得。可以说，通过自己的军队和能力获得的君主国最为牢固，作者对君主国权力的来源进行了深入分析，教读者如何对当时的形势和权力分布进行分析，并协调这些力量。
在《君主论》当中，作者说明了君主应该如何治理军队，其中关于包括：援军、混合军、雇佣军和自己的军队。从雇佣军的论点更是对欧洲近代军事思想的形成和发展产生了重要的影响。军队包括：援军、混合军、雇佣军和自己的军队。从政治的角度讲，军队都代表了一定的利益集团，军队为自己实质领导服务。所以，要让军队效忠，最好的方法就是建立自己的军队，其他的军队都是建立在其他利益基础之上，无法反应和执行君主的意志。在军事方面，英明的君主应该：整顿军队训练士卒，思考战略，博览历史，分析成败。
作者论述了君主如何维持国家。在涉及褒贬、慷慨与吝啬、残酷与仁慈、被人爱戴与使人畏惧、是否守信、遭人鄙视与憎恨等方面，君主应该以国家利益和人民立场为重，为维护国家利益，甚至不惜任何代价。就国内而言，明智的君主应当急民众之所急，赏罚分明；就君臣而言，亲贤臣，远小人；就国际而言，敌友分明，立场坚定；这样才能够赢得尊重，维持国家运行，甚至繁荣发展。得民心者的天下，这也是马基雅维利的论调，他强调，就君主自身来说，一个被贵族所支持和推选的君主远没有一个受人民支持的君主来的安全可靠：一定不能让人民憎恨，否则再多的堡垒都是没用的。
作者也从历史的角度，以意大利为例，分析了其过去、现在的国家和政治，并劝告当时君主争取意大利的解放。这部分有关于“命运”的精彩论述，“命运也就是时势，如果一位君主的行为符合时代的特性，他就会昌盛，反之就会败落。”
在西方政治思想史上，从柏拉图开始，政治家都是在人 性善论的基础上阐述他们的政治思想的，认为理性是人与生俱来的。同样，马基雅维利继承了西方人本的政治思想，以“人”的眼光研究政治问题，首要前提便是对 人自身的肯定。他强调人的作用，反对宿命论的消极世界观。“许多人认为人类智慧是不能改变命运的，对此他们没有必要费心劳神地干事业，只能听天由命、随波 逐流。但是人类的主观意志并非完全不顶用。其实命运主宰着我们一半的活动，而我们另一半的活动是由我们自己支配的” “命运就像一个女人，想要征服他就应该痛打她，将她击翻在地” （第二十五章）。可见，马基雅维利并不否认命运（规律）的作 用，看到了客观规律与外在条件对社会和人生的制约作用，但他更强调人自身主观能动性的发挥。他认为对待机遇也是如此，“机会使选择的形式有了内容。没有机会，他们的意志力就没有用武之地；而没有意志力，机会只有徒然溜走”“所以，机会成就了这些人的伟业，而卓越的才干使他们得以洞察机会，并利用这些机会， 使祖国日益昌卤（第六章）。马基雅维利十分清楚机遇与人自身能力的关系，强调两者的结合。这在当时是绝对的人文主义思想，至今也具有重大的指导意义。
马基雅维利是位极有争议的思想家，他的思想挑战了“为政以德”“以德服人”的思路，剖析了道德与政治的关系，提出为政者当为大局着眼的思路。
在此书中，我最喜欢看的是马基雅维利关于人性恶论一针见血的观点，就我感觉，是整部书最精彩也是最受争议的地方。
马基雅维利认为，人类天生都是自私自利，见利忘义的，类的一切行为都是为了满足自私的欲望，都是无一例外地受利益的驱使，毫无社会道德而言。人可以忍辱而事杀父之仇人，却不能不切齿于侵夺他财产的人。因此 在他看来，人都是狡猾虚伪的，人民服从君主是出于万不得已，遇到可能，他们就会掉头去反抗。假如人民可能自择，他们必然随其本性，惟恶是从。因此，君主统治与其用爱不如用威。古今中外有许多手腕强硬的人物都是十分推崇《君主论》中的观点的，其中有英国资产阶级革命领袖克伦威尔、德国统一的名相卑斯麦、法国皇帝拿破仑还有希特勒和莫索里尼等等。他们中的绝大部分都被称为暴君而且自己最后也 没能逃脱被历史抛弃的命运，他们可能也是没有完全按照马基雅维利的思想去执行。虽然他说到君主需要像狮子一样迅猛也要想狐狸那样狡猾，两者缺一不可。但是他又说到，不择手段的人是不能被列位伟大人物的行列之中的。君主需要做一个伪君子和大骗子，但要注意的是要在表面上做到一些所应该有的良好品行，在关键的时刻需要他们对道德的牺牲。我想这是符合哲学辩证的观点的。中国历史上强大的国家和厉害的君主也不乏这样的任务，曹操杀无辜的粮草官、赵匡胤的杯酒释兵权都是如此。
马基雅维利还指出：受人敬爱不如被人惧怕，“一个君主被人惧怕比起被人爱，更为安全些”。但有时又有必要让人民相信君主是“集美德于一身的人”，也 就是说，统治者在公开场合应表现出爱民如子和仁慈宽厚的样子。惩罚人的事应让其他人去干，最后还可嫁祸于人，找替罪羊，以避免自己受到国民的谴责。奖赏别人的事应当亲自出面，以免让下属行私惠。给人恩 惠要一点点地来，让他有盼望；给人打击要一下致其于死地，不让他有报复的可能。君主平常应当不露声色，对凡事装作懵懂无知，避免让下属了解自己，但对下属自己心中要了如指掌，时操纵他，并且动用杀伐大权。马基雅维里认为，君主应当绝对地控制武器精良和素质优秀的军队，“任何人只要有他自己的装备精良的军队，就会发现无论时势如何骤转，他自己总是处于有利的地位”。还有，君主为了保持权力的自主性，绝不可相信任何人；不可对别人吐露真心，不可指望别人对你诚实，更不可把命运系于别人身上。君主要经得起孤独的煎熬，“最危险莫过于意气相投的人”。所以，应当怀疑一切人，组织耳目对之暗中监视，网罗党羽排除异己，设置职权相互牵制……。总之，为保住君主的地位，采取一切手段都是允许的。
这本书使我看到了，如果把人性中的恶，极端化为一般情形时，所推演出得“不择手段”论，为什么现实世界中有很多人，很多事符合马基雅维利的论述，就 是因为人类是存在他所说的这些缺陷和问题的；但是应该看到，人类性格中依然存在善的力量，正义和良知，恶的欲望和善的良知互相作用，就形成了现实生活中的每一个复杂的个体—我们。
并且我认为马基雅维利指出了人性和梦想的漏洞，并隐讳地指出了如何评估一种制度和与其结合的教育手段所造就的社会组织系统的处理极限，。虽然已经年代久远，君主基本没有了，但其实大多数政客仍然按照其中某些规则行事，所以我认为马基雅维里更像一个历史真-相的记录者和一个敢于揭露真实的善良者，另外，实际生活和工作中的阴谋，其实比书中介绍的要复杂且隐秘。不过万变不离其宗，只要这个世界还在玩政治权利游戏，马基雅维利的观点就永远不会过时。虽然很难用道德来衡量马基雅维尼的作品，但不得不承认，如今的很多事实告诉我们，它，仍将值得我们品味其中的深意。
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