【必备】读后感的作文4篇
在日复一日的学习、工作或生活中，大家都接触过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。写起作文来就毫无头绪？下面是小编为大家整理的读后感的作文4篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
读后感的作文 篇1
这个寒假，我读了《爱的教育》这本书。这本书使我走进了充满爱的世界。我最喜欢看《勇敢的罗伯特》、《耐利和卡隆》这两篇。
《勇敢的罗伯特》讲述了一个叫罗伯特的二年级的学生不顾自己的安危在马车行驶过来即将轧着一个一年级的小学生时，在千钧一发之际罗伯特把他推到一边，自己却来不及躲闪，被迎面而来的马车碾在了脚上
《耐利和卡隆》讲述了善良的卡隆帮助驼背的耐利摆脱同学的嘲笑成为了一个再也不受人欺负，勇敢的耐利的故事。它告诉了我们一个道理：在任何环境下遭遇任何的挫折都要勇敢的去面对，只要有恒心有耐力，任何磨难都能客服。
《爱的教育》这本书，作者通过一件件平凡的小事，娓娓地叙述了师生之情、父子之爱、朋友之谊，展示了人性的善良与纯洁，热爱祖国、热爱社会的精神。只要我们善于发现老师、父母和关心我们的人，善于培育善良本性，让我们健康的成长，做一个充满爱心的好孩子！让我的生活里永远充满了关爱和快乐！
《爱的教育》用了日记的方式，讲述了一个叫安利柯的男孩的故事，记录了他十个月在学校、社会的所见所闻、他父母的信和老师讲的感人的每月故事。
在《爱的教育》书中，特别是“精神讲话”《万里寻母》，让我不禁对里面的主人公马珥珂敬意。他的母亲在他11岁时为了让家里的日子过得好一点儿，自己一个人到了阿根廷的首都布宜诺斯艾利斯一个富有的人家，当女佣，后来因为主人连续搬家而断了联系。13岁的主人公马珥珂，不顾路程的危险，向父亲提出了一个人去南美洲寻找母亲的请求。这件事一开始虽然没有成功，可两天后他父亲的一个船长朋友听说了这件事后，便去找到了他父亲告诉他可以免费带马珥珂去南美洲。马珥珂在去南美洲找母亲的路上遇到了许多人，有好人也有坏人，有慈祥的老人，善良的西班牙妇女，热心的小伙计和无恶不作的小偷，等等。在好心人的帮助下，马珥珂终于找到了母亲。
读完爱的教育这本书，我知道爱有小有大，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的观爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑;大到为国献身......
爱像把金钥匙，爱，让我们奋不顾身地去帮助别人，爱是多么伟大呀!
读后感的作文 篇2
这本书大概写了一个女孩子，在严酷的现实中渡过生活，经历许多的事情之后的事情。我觉得夏繁（故事主人公）是一个可怜的女孩子，一开始她的生活还是很普通的生活，但是当她的腿不知道为什么萎缩后，她的妈妈居然抛弃了他们！她的爸爸只好在上班抽空来照顾她，后面有一位送牛奶阿姨帮助了夏繁，夏繁希望她做自己的妈妈，但是却有一个男孩不想（牛奶阿姨的儿子，比夏繁大。）但是后面还是勉勉强强答应了。
可是就在这关键时刻，夏繁的妈妈出现了，说什么都要回到夏繁爸爸身边，夏繁和爸爸只好勉勉强强接受她。虽然自己受了不少罪，但是夏繁总算离开了轮椅，可以用拄杖走路，所以又回到了学校。而在学校，夏繁的朋友——彭的一声又遭了殃，彭的一声她居然为了帮自己男朋友戒毒偷朋友们的钱，而且砰地一声还要做人流。不过这些事情一定会过去的。
我一开始读这本书的时候，感觉夏繁是一个很叛逆的女孩子，但是读到中间部分才感觉她是一个活的那么辛苦的女孩，夏繁的一只腿居然萎缩了，造成了她不能上学，只能坐在轮椅中。而且她的妈妈居然抛弃了夏繁和爸爸，这让我感到夏繁的妈妈居然是这样的人，为了孩子自己辛苦一点都不可以，夏繁的妈妈真是一点都不负责任，她生了的孩子不是她身上的肉？就这样狠心的抛弃，这真是虚荣的人才会这样。而夏繁可怜的朋友彭的一声，居然交到了这么让人觉得不好的男朋友，居然让彭的一声怀孕，还让彭的一声去流产，而且自己还吸毒，真是让人觉得恐怖，真是可怜啊。虽然夏繁很可怜但是她还是用那种坚强不屈的精神来抵抗病魔，而且还能原谅曾经抛弃自己的妈妈，如果是我的话肯定不会就这么算了的，夏繁这种精神可以值得我们学习。
读后感的作文 篇3
在暑假里，我利用闲暇时间读完了《怪医杜立特的故事》：英国小镇里的一位医生——杜立特，他特别喜爱动物。鹦鹉教会他鸟语与兽语后，他干脆专门给动物看病，消息一传十，十传百，许多动物都找他看病，连非洲猴子国发生的传染病，也派使者大老远来请他出诊。好心的杜立特医生便答应了，于是开始了他的冒险之旅……
他向朋友借了一条船，在燕子的指引下出发了，由于食物不多，一路上鸭子捕到了很多飞鱼，海豚还给他们送来野葱。一天傍晚突然狂风大作，船身颠簸厉害，原来船身被砸出一个大洞，海水只往里灌，医生让鸭子游到岸边，把绳子绑着椰子树上，随后大家便顺着绳子爬上岸，我一颗悬着的心终于落了下来，好惊险呀！天晴后他们继续向猴子国进发，没想到半路上遇到悬崖，一只老猴子大喊一声:“孩儿们，桥，桥，桥——快造出一座桥”一眨眼功夫，悬崖上出现了一座用猴子的身体连接成的桥，我感到十分震惊。
医生好不容易到了猴子国，便在那里忙开了，叫人搭草房，把没生病与生病的猴子隔离开来，给没生病的猴子注射疫苗。于是医生便给其他动物写信，比如狮子国、豹子国、羚羊国等，叫它们协助照顾猴子。狮子国的国王是个傲慢的家伙，它来到猴子国对医生说：“我们是兽中之王，为什么要照顾那些肮脏的猴子，还不如把它们当做零食吃了差不多。”但是狮子王回家以后看见自己的孩子病得很厉害，王后咆哮起来：“你这个没用的家伙，竟然不知道大名鼎鼎的杜立特医生，现在谁都知道他会给动物看病，你竟然对他这么无礼，你快点把孩子抱过去，给他道歉，请求他的原谅。”狮子王只好羞着脸给医生道歉，医生不计前嫌，把他孩子病治好了。原来再厉害的动物也有求于他人的时候，让我懂得了乐于助人的道理。狮子王派狮子照顾猴子，见狮子国都如此，其他动物都纷纷来照顾猴子。
杜立特还干了几件惊天动地的事情：创建动物邮局，乘巨型海蜗牛在海底行走，组建动物马戏团，成立了动物花园，到月球上探险等。什么困难的，不可思议的事情在杜立特医生那里都迎刃而解。从中我看到了杜立特医生优秀的品质——勇敢、乐观、充满爱心、富有同情心。
一天，一只流浪狗路过家门口，我见它可怜巴巴的望着远方，好像在寻找什么，此刻我多想成为杜立特医生，因为他懂得动物语言，可以跟狗聊天做朋友。我随手拿了两根骨头扔给它吃，狗感激的看着我，然后跑上前去津津有味地啃了起来，吃完后它便朝我摇摇尾巴，像是在感谢我给的“大餐”。哦，原来跟动物做朋友是件很容易的事！
读后感的作文 篇4
王朔先生是我一直敬重的作家，可惜在千年之后归于寂静，很少在公共场合露面。06年底王朔先生一鸣惊人，在热烈追捧和激烈谩骂中粉墨登场，给06至07年的文艺界掀起不一样的风波。先不论动机如何，毕竟人家拿出真章来了<我的千岁寒>一书出版了。我以前就读过王朔的自选集，对他的小说水准很是放心。可这次老王写的不是小说不是散文也不是整出了宗教加剧本加谈心的大杂烩，也是真正做到了“私人写作”这一好的作家必备的要求。在王朔的大部分人看不懂的狂言和批评者口中的低劣的炒作漫骂中，我买了。是不是被忽悠，看了才知道。
全书分为六个部分，分别是我的千岁寒；宫里的日子；能断金刚般若波罗蜜多经<也就是金刚经北京话版。王朔语>;还有剧本妄想照进现实；谈话：与孙甘露对话；最后一部分是唯物论史纲。我重点讨论前三节，因为我觉得这部分最能反应王朔现在时的精神状态和思想精髓。
我的千岁寒讲的是六祖慧能的故事，讲他如何从广东的一獠牙变成中国最伟大的禅宗祖师的过程。故事讲的很有特色。王朔采用的是一种宇宙视角。古今中外，皇朝贵胄。贩夫走卒。统统聚集在宇宙的`一条粒子流里。唐朝变成了老李和小李的上下岗，打仗变成了小时候的吹糖人，捏泥人般有趣。没有讴歌，没有唾弃，有的只是一个在空中高速飞翔的脑袋架着一个眼睛在观察。篇中讲到了宿命，轮回，禅机，与了彻。
先讲宿命，佛说：前世五百次的回眸才换来今生的擦肩而过。看到以下一段文字的时候，我心有戚戚焉。王朔写到“我朋友。七世也不是连着的。无论何国何地何世。只要我遇到他，他就帮我。甭管我当是什么境况，好还是不好，跟他挨上挨不上。我就欠他。后来七世朋友做完了，他又做我三世妻子，我接着欠她。她就是最早接我的，然后送去我要去的地方，送上岸，卷回来，自己在后面呜咽，这世上必须有一双眼睛让我想起来就亏心。”佛家讲六道轮回，在身体回归宇宙之时也就是重新开始的一刻。我是信佛的，个人认为佛教早已经超出宗教层面，甚至是哲学范畴，已经达到老子所讲的大道。王朔说他在经历生死离别，精神一度崩溃的情形后开悟并写下这些文字的。文字里有互相怜悯有无可奈何也有淡定从容。我看到的是一个智者在和世人微笑着。这和王朔在接受采访时的活灵活现的状态很不一样。他应该见到了自己本性，在经历挚友去世，家庭分崩后。但在世人面前，他是一个狂妄，尖刻的痞子文人。我宁愿相信那是金刚的怒目。王朔从重新出山的那天起就已经不是痞子了，他是金刚。
现在看禅机。慧能的本来无一物，何处惹尘埃与不是风动也不是幡动是心动等著名偈语早被近现代所谓唯物主义哲学家批臭了。只有尘世的生活中的人才能体味其中淡淡的清香。五祖弘忍叫弟子每人写一偈语以明个人境界体会。大弟子神秀写下了身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，不使惹尘埃。慧能不识字请了个会字儿的写下了菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。诗文一出高低立现，慧能继承五祖衣钵南下传道。慧能不识字但靠着虔心向佛，时时修持，最终亦以下下人拥有上上智。曾经听过这么一个说法：经文念十万遍就不是在念经了，是一种必须，一种享受了。想来慧能就是在不断的诵读经文中让要义浸入血脉，()终融合一体，得到大智慧的吧。佛说要去得西方极乐世界须得有三条件：一有大智慧二有大誓愿三得有菩提心。一般人总是认为二三容易，一要难得。诚然慧根有天份在其中，但死死守住二三要诀，迟早有一天也能得智慧，即使做不成如来，菩萨也是可以成罗汉，金刚的。这一点得为修佛之人注意。
五祖后来在岭南开宗立派，倡导直指人心。见性成佛。宣扬顿悟。而神秀在北方也招揽僧众，提倡渐悟。时称北秀南能。
宫里的日子主要讲的是唐高宗，武则天年间的事儿。虽说主讲的，但其中也穿插了许多政治，人情，抉择的情节。完全是一个上好的剧本，估计拍出来会很火。在这个故事中。讲到武则天，高阳公主这帮女强人<王朔认为是被逼没辙才做女强人的，在那样的宫闱环境了。不强悍的话只有一个结局>也讲到了小李小王这俩个斗争失败的女人。总的可以看出王朔是很同情女的的，这在他现实生活，言语中也可以看出来。算是讨好了女读者女观众吧，反正王朔没缺过女人缘。
最后的金刚经是佛教的经典。当年释迦为了获得无上正觉正悟，发下大誓愿，在恒河边上的菩提树下整整坐了十年，每晚数着和天上繁星一样多的恒河之沙……终成一代宗师。金刚经就是他弟子记录下的他的谈话，有点像论语，都是宗师的语录。上面的经典太多了比如诸相非相，尔之皆是虚妄。如一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。佛家有个经典的说辞叫：不可说，不可说。讲究的是个只可意会不可言传，对待经典亦只能如此，一千个人眼中有一千个哈姆雷特，但一千个人读了金刚经只会看到什么是真实，善良，美好。千岁寒算是王朔转型的力作，写小说的王朔的不见了，留下了一个对现实生活非常热爱又不愿为其所役的老王<金钱是自由意志的奴隶>.没有信仰的人是可怕的，王朔从一个游戏人间的“痞子”转变成一个虔诚的宗教信仰者，我们应为他高兴。同时也寄望这本书的广泛流传为佛教的传播立下新的功德，当然老王也是功德的受惠者。
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