诗友横竖三一宁的一部长诗《诗歌：叙述或形式》读后感

时间：2023-04-25 06:53:50 读后感我要投稿

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诗友横竖三一宁的一部长诗《诗歌：叙述或形式》读后感文/开坛读完横竖兄长诗第一章《低处的叙述》，我已经激动不已！如此庞大的容量，如此波澜壮阔的历史景观，在横竖兄的笔下就如：山舞银蛇，气吞山河！当我用马匹的蹄子跨踏残局；一个家国的肉体/纷争，纷纷像烟散开。“二十年”！/一种形式通过瓦屋到达楼房；/“物欲”。/我很想将时间违背几番；/在中年的窗户上/ 年月观看年月。/一副败相/在某些大师得意的笑脸上/ 的确！是那样；/的确在时间这一点——我热爱的马尔克斯/比很多虚伪的中国人高明，/在形式上赢得奖励；我当然知道，/“多年以后”的——奥雷连诺上校——“总会想起父亲”。我想横竖兄注定是个孤独者！一篇两万多行的鸿篇巨著，按照一行平均20字计算也要有四十多万字。四十多万字，在小说里也算作长篇巨著了，一般的作家也需要半年乃至数年时间的呕心沥血才能完工。那么，横竖兄，这个文字中的王子，他是怎样做到默默前行。单凭这一点，我对他已经是顶礼膜拜！那是一个对诗歌狂热的信徒才能积聚的力量，横竖兄就有这种力量。大幅度的社会生活的描摹，大视角的展开社会生活的方方面面，那需要积淀。他的积淀使他欲罢不能！横竖兄的写作似乎和金钱无关。因为，那里边有太多的词语不够“和谐”；诗里边有太多的真话，会让投机者浑身的不舒服；我想编辑大概不会刊发。因此，他的诗歌似乎与金钱无关。对于这样纯粹的诗人，我再次顶礼膜拜！当诗歌需要讨好受众，诗歌已不再纯粹；当诗人需要讨好编辑，诗人的劳动理应不受尊重；当评奖需要厚黑，诗官已不再清白。那么我们的诗坛也许会像如今的足坛，官员和裁判官匪一气，球员和赌徒同吃一灶。但愿当今的诗坛不要步足坛的后尘。也许我们真的需要高喊谁来拯救诗歌？当我今天读完横竖兄的《低处的叙述》，感到无比震惊。尽管以我的写诗经历和对诗歌的理解能力看，说实话，有些我读得不太明白。但整个诗歌的布局，诗歌的大气和对历史背景的描摹让我惊叹！读横竖三一宁长诗一个月以来，虽说阅读也很辛苦，但是，它使我对诗歌的理解有了更加广阔的视野。谢谢横竖三一宁的创作！根据我对长诗第一章《低处的叙述》的理解，用开坛特有的表达方式和诗一首（诗中有部分词句直接来源于横竖三一宁的长诗里，特此说明）。年月观看年月文/开坛 1 歌者在中年的窗户上你咀嚼着一个国家的肉体你无意散开什么文明更托不起诗歌的“集体”荣耀随着一个东方太阳的缓缓升起一个歌者高擎着诗歌的艺术大旗高喊：我来啦！并虔诚地把它献给这个时代。其实，你并非孤立无援只有半个诗人的濮阳人伸展出足够的幻象从此，诞生一部史诗。在理性和理想中分娩出是诗的洁白。我虽然还不能明白歌者的真意 “多数”的文明和“文明”的“多数” 一个令人警觉的诗句说明了诗的河流属于你！你在揭示白璧无瑕的风景并用决一死战的精神，描摹这宏大的史实。在龙亭下，一部长诗在挣扎中出笼它只想无愧于“龙亭” 这就是他精神的“唯我独尊”。有一个诗人高呼： “谁来拯救诗人？” 读后只感到满篇的“同情” “同情---”仅仅是一种幼稚被挖出的灵魂注定是生出长灰发的证人！在精神的悬崖上你不愿意勒马！缝不住的思想总是信马由缰你注定要做一个思想的顽主。于是，即使节日的清明无限的文字落下的叶子仍然纷纷而我们的诗人已经平淡地抓住灵魂！ 2 文化从开始到结束没有想让自己的文字躺在图书馆一个“扯淡”的哲学注定与热闹无关那苍黄的肉体啊！不想再无端消耗自己的时间阅读就阅览文化。在集体失语的彷徨中也许深度就已经变得无辜热闹的总归热闹用无可奈何的喧嚣猥琐着文人最后的颜面。文化的颓废带来真情的消失消失吧！该消失的不再会回来只有二奶才越聚越多那些不知廉耻的男根攀附在花的紫裙上滋生着久远的腐败。看！花枝招展的杂志就像老掉牙的妓女除了玩弄一些脱光扒净的把戏似乎一无所有难道我们的灵魂真的堕落到游戏人生才能在疲软的经济里用皮肉生意让经济回暖。白痴扫过我下身的文学竟然还对文学说：别挨我！真是一群白痴就像见风使舵的 “骚娘们” 别碰我！我一直在吃风景。音乐也变得猥琐不信你看酒吧里的重金属从骨头到灵魂虚弱到底难道“我们真的一无所有”！所有的人都闪烁其词如果没有一个敢于让自己在金钱之外，当先锋就会爆发出速成鸡的“禽流感”。还有比这更垃圾的制造者吗？在厚黑学的引领下实践着他们利益链条的合纵连横。 3 功名请不要再说“正派” 在拐卖“功名”的大市场里一直都在演绎着豪华的“正派” 浮躁的情绪到处弥漫已经在飞扬的历史尘埃下死灰复燃！在这个世界上语言和粮食同样不值钱！这个时代有饭吃---就像是幸福的安慰面对一卖再卖的经济再啃下去，我们可能连一个先锋也会堕落成尘埃更不要说晨光、摇篮这些美丽的动听的言辞。你也许并不懂得晃悠的好运在奇石上长出消息外来的象征物像是为一个“不懂事的人”护短。在主义的“胸膛”里装着“和谐” 但那已经是“豪言” 与现实社会无关一大堆的装饰词汇在大会小会上播放反正上流社会的想法代替不了草根的焦虑正像阿拉所说：一个不奢侈的肉体大概有灵魂！在“公平”的交易下在推杯换盏中那些官员把“金钱”连同土地都统统落定在自己的口袋中。当死亡与安放对等后事与灵魂对话虚伪的信徒啊！请不要相信神话 “公平、正义”是一句在经文的徒弟们的嘴里流出的“分赃不公”的声音！今天你虽然没有判罪但在佛的慧眼里你的原罪已有定论尽管你吃斋的日子早已霉变只能让时间啃干岁月的青草。其实我们要求并不多在红色的山河里倾倒些希望把体上、肉上的灰色蜕变把信任交还给养育你们的“巧娘”。 4 天堂经验与教育的时代永远产生不了辉煌的门庭连那些“最好的朋友”都只认钱写诗那他妈的就是打碎玻璃的过程！当诗的羽绒丢在叙事里脚下的发现就会把黄泥巴沾满。大概歌者已经足够疯狂足够野性当足够的人格闪光才会令我热泪盈眶我相信你将踏进的是诗的丛林并希望所有的诗人得到“有幸”！在精神的纯粹帝国里你制造一个地上的“天堂” 于是，在一个明朗的清晨里你把自己的思想裸体用好运布散着理想的空白收留诗的完美！自制的天堂什么都不缺只有孤独而伟大的艺术固定在你最初的意志里用欢乐冲淡痛苦从最深的水下浮出传承江山人物播撒友谊与文明把清醒者全部灌醉然后独自去航行！

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