《禅的布衫》读后感「陌上花开花落笔撰」

时间:2023-04-25 09:05:16 读后感 我要投稿
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《禅的布衫》读后感「陌上花开花落笔撰」

  黄昏里,安静的坐在灯下,眼睛一遍遍掠过这篇《禅的布衫》,文字如晚风,阵阵朝我袭来空旷的幻梦,我无法向他人确切传达这种阅读的撼动,而有些情绪的迎合与产生是如此突兀,如此不按常情,我只知道,这字和这段叙述的时光有我希望触摸的表情和温度。   初见这篇字,应该还是一年前,当时我被这个题目吸引,读下去,我欣赏作者对禅机的通透与一份切实的领悟,一句禅话,勾起如此清澈的解读和思考,着实是一篇厚实的散文,这种内敛至性的文字在网上并不多见。但当时并未留意此文的作者,直至近日在表达文学里看一些文章,偶尔进入刘洋的文集里,竟意外发现他就是这篇《禅的布衫》的作者。   恍然间我有了一种深悟的了解,近来精读儒学,周易和禅诗的刘洋,这样的严密文字理当出自他的手笔。原来有些感悟从来都是与生命个体的品性渊源深厚的,文字即是一个人的操守和行路姿态。   “赵州和尚的布衫重七斤,刚好合他的身体。而对于每个人而言,身上的布杉可能不止七斤,但穿着都合身。而我的布衫在哪里呢?我的心灵是否需要一件布衫呢,它从哪里来,往哪里去?”   我绝不敢说我读懂了这字里的段段句句,我也不敢说我明瞭多少这字里想要阐述的内涵。我只是被这些字引领着进入一个纯净感知的世界,独自感知生与死,爱与怨,分与合,轻与重,虚与实。如刘洋所说我们生来若没有地心引力这件万有的布衫,没有母亲这件温暖的布衫,我们不知会潜藏在这世界的那个角落。轻如尘蒂的我们有幸被各种温暖的布衫所笼罩,才有生的希望和依恋,才得以继续生存下去。即使有些布衫并非温暖的质地和手感,我们也无需责怨,颓废。正是因为生命里还有些寒冷的布衫,那些温暖才显得弥足珍贵,而此时与彼时,现在与未来之间,从来没有没有鸿蒙的距离,有些超越,有些迁移,只需要一个心的刹那即可做到。我们的确需要一个个布衫拢身,而心灵的布衫最或不可缺,也最难长久获得,人的一生总在不断的在时间的光影里,在流动不息的岁月里久久觅寻。   “赵州和尚的一件布衫,挂在遥远的历史天空,在禅的意理中闪烁着智慧的光茫。而今天在我陷入对他这件布衫的深思中,却静静地想着,为什么我会在物欲滚滚的人世中保留着一份心灵的净土,为什么我会一如既往地坚持一生的寻找与追求,为什么在安逸生活的背后我欲言又止,在需要的布衫背后,一生的义无反顾,它会引向我走向哪里?”   赵州和尚的一件布衫,这绝不是一件普通的布衫,这又是一件普通的布衫,就像一首著名禅诗里所写的那样随性。   闲居无事可评论,一炷清香自得闻。睡起有茶饥有饭,行看流水坐看云。 -----了庵清欲《行看流水坐看云》   禅绝不是死板的经书与大道理,也不是背书可以学来,出门就可以寻来的,禅即藏匿在日常的一蔬一饭里,存在于最朴素的生活常理中,完全是依靠心的悟力去达成意愿。但是,诸如你我和大家都活在现实中,五谷杂粮尝尽,也绝不是任谁都可以参悟禅心的,同样一只碗,在不同的人眼里,从不同的角度与方向,看到的形状和美感也是各异的,物是实的载体,透过心灵映照观感,总有一方空间可完成思想的回归,只是,过程总是缓慢往前移动的,没有一躇而成的境界,且行且思,深入浅出,方渐得佳境。   其实,经我之笔写关于禅的理解,确实贫乏得很,我对禅和佛境知之甚少,仅限于读了些许禅诗,但也仅仅是通看表面美境,内里真意却无力参透。前段日子有朋友推荐我读《金刚经》,闲时却也只是草草翻了几章便搁置下来,一些文字,我惟有心静之时才能读下去。   而心静的状态,已是生活之中的一种难遇的奢求。似乎记得千江有用毛笔手抄经书的习惯,我在想,当一个人蘸着最古朴的墨汁,书写佛的语言,在温软的运笔中会萌生如何的思境,在那一刻,或许行笔书法的艺术倒是其次,那种泡在红尘中,按捺下来的宁静游动的心神才是最值得欣赏的。   在刘洋的文字里我看到了一种煎熬,一种矛盾,一种纠结,甚至一种归隐的寂然。他非常关注于描述现实生活的细节层面,一些真善美的温情画面,无不透视着对生活的热爱。而他的身心亦游离于生活的现实章节,他无视一些世俗哄而争抢的事物,他希望留住一些纯粹干净的东西,对于生命的一些劣性他总拒绝融入。总之,他总在用心灵追求着一种生活的本真情怀。 在他那一行行若意识流般行进的文字里,我突然觉得有些理解总在文字的表述之外攥取,你也许只需要从一句话,一个词语里,一个意象里便可轻而进入思想的殿堂遨游   我记得关于这位赵州禅师,有一个“一句随他语,千山走衲僧”的故事,赵州禅师因为一个弟子的提问,人到了末劫时,还有没有“这个”?也就是这个人还会不会坏,还有没有业识?”   禅师答道,会,弟子接着问,如果会坏,就由他去吗?禅师随意一说,随他去吧! 话说完后,禅师忽觉不妥,总觉得不能安心,于是跋涉千山万水去寻求正确答案,只是草鞋踏遍,终是未果。赵州禅师对学识的追求精神值得敬仰,但道却不是寻来的,道自在心中。这就是一个最明彻的禅理,禅师从寻觅到放下到堪透这亦是般若智慧的无形体现啊!   “ 安静地写自己的字。在遥远里依旧。布衫飘落,温暖的声音。“   写字,看书,再写字。我想刘洋是具有一定的文字般若的,禅的布衫只是观其一角,窥其一方,许多有意味的字仍在生活里潜存并时而被抑扬顿挫的继续颂扬着,而这件温暖的布衫,一直都挂在文字的天空下,供我们仰视。 (注:文中所标引号部分为引用刘洋《禅的布衫》一文中的原句.)

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