推开乔家大院的宅门,机敏中透着狡黠,意气风发的乔致庸悠然走了出来,
乔家大院看商业精神
。乔致庸在困境中发挥自己的能量获得成功的智慧,为个人寻找机会和可能的勇气,满足了我们对于今天商业社会的期望和想象。于是,他的故事,对,故事,永远是故事,吸引我们观看的目光。中国人有商业精神吗?
或者说,真正现代意义上的商业精神在中国传统文化的土壤中可以生存吗?
我更愿意从一部热播的电视剧《乔家大院》说起。
在清朝后期异常复杂的社会情势之下,乔致庸以自己的坚韧和灵活不断抓住和创造新的商业机会。他丰富的性格其实是这部电视剧最为吸引人的一个焦点。他的性格特征既是传统中国价值的一种复杂的投射,又是商业生涯的熏陶和影响所造就的。他并不是我们习惯的正面的英雄,也不是经典文化价值的体现,尽管这些价值对于他也有着关键性的影响,但他确实是一个我们希望的中国商业精神的象征性人物。这部电视剧并不是对于历史的逼真再现,而是一种现实要求下的历史投影,追求的是历史的当下意义。于是乔致庸性格中的两个方面就格外地吸引了我们的关注。
首先,乔致庸是一个不断追求个体成功的强者。他打通茶叶的渠道,开始介入金融业务等活动无不靠着强者的勇气和意志。他放弃感情,进入家族事业的决绝;断然和最密切的朋友决裂,自己掌管全部权力的悍狠都显示了一种超出中国传统儒家伦理的强者气魄。尽管这些行为都有道德上的问题,但这种强者的一往无前和坚定执着,都让人回想起了德莱塞小说中的那些美国企业家。但同时乔致庸又有一种来自中国文化的灵活和机敏,一种上下联络、四方沟通的能力。这种来自传统的能力让他在困境和麻烦中能够不断找到新的机会,
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《乔家大院看商业精神》(http://meiwen.anslib.com)。于是,我们看到的不是中国的圣人,而是一个在困境中不断粉碎困难的强者的力量。这种力量似乎正是这些年大家看到的中国人性格变化的路径之所在。我们的社会已经越来越接受一种强者精神,这是一种不断竞争、不断进取的精神。其次,电视剧对于乔致庸的诚信有着充分的描述。这种诚信并不是简单传统意义上的对于义的推崇,不是那种道德楷模式的重义轻利,而是一种商业社会必需的运作基础和游戏规则。存在诚信才可能建立一个健康的市场,诚信并不是由于个体的道德无限高尚,而是建立信誉、永续经营的必然需要。它并不是儒家伦理修养的结果,而是现实的选择、规则的要求。
于是,我们可以看到乔致庸的矛盾之处,一面是强烈的、不无毛病的进取心,一面却是真正的诚信。乔致庸忠实于商业伦理,却时常违背传统伦理;忠实于商业的道义,却难免不合我们的感情判断。这正是乔致庸的商业精神的体现。实际上,我们本身就存在一种伦理的分裂:一方面是极高的道德陈义,一方面却是极度匮乏的日常生活规范。走出这一困境需要从现实出发的新商业伦理的确立。它可能未必极端高尚和无私,却切合今天的需要,而且具有基本的规范性。
乔致庸作为商人的传奇一生,正是放大了的中国商业精神。这远比书本上描述商业精神的铅字来得鲜活!(张颐武)
来源:21世纪经济报道