原 理
与自己较劲,就是什么问题都从自身开始考虑,考虑是不是自身的问题,自己能不能做出改变?自己还需要做出什么改变?
为了做成、做好事情,强迫自己改变,
《成就蒙牛速度的25法则:蒙牛思维》(16):与自己较劲
。而不是出现问题的时候,首先去埋怨别人,指责别人,把自己择出来。【阐释】
江山易改,本性难移。
要与自己较劲谈何容易!
而且,由于自己的本性都是长时间以来形成的,已经成了一种习惯。所谓习惯,就是你通常会有的做法,这些做法是让你感觉很舒服的一些做法,一般来说已经融进了个人的生活和血液。要改变习惯,就象是割一个人的肉抽一个人的血一样难受,何况是自己主动做出改变,这不啻于是一种"自杀"。
于是,很多人在出现问题的时候,首先想到的是改变别人。
既然改变自己非常难受,象是"自杀",那出现问题的时候指责别人、希望别人做出改变就是非常自然的事情。但是,这样做的人忘记了,别人也有自己的习惯,与自己改变是一种"自杀"一样,你强迫别人做出改变,对别人来说,其意味就相当于是遭遇"谋杀"一样,他自然会奋力地抵抗、反击。除非你对对方有绝对的权威,可以征服,否则,最后的结果一定是,事情已经忘在一旁,双方互相掐起来,终究一事无成。
改变自己与改变他人,改变自己与改变环境,改变自己与改变其他,虽然都非常的艰难,但相对来说,改变自己更具有可行性,更具有操作性。也更具有主动性,因为,你虽然不能控制别人的行为,你自己的行为还是由你自己做主的,你是完全可以与自己较劲的。
因此,正确的做法是,在面对问题的时候,从自身开始考虑,考虑是不是自身的问题,自己能不能做出改变?自己还需要做出什么改变?
为了做成、做好事情,强迫自己改变。而不是出现问题的时候,首先去埋怨别人,指责别人,把自己择出来。
苏格拉底说:"让那些想要改变世界的人首先改变自己。"
蒙牛有一个标语:太阳光大,父母恩大,君子量大,小人气大。
同时,蒙牛还说:看别人不顺眼,首先是自己修养不够。
与自己较劲,就是一个自我修养的过程,就是一个使得自己由"小人"向君子转变的过程。完成了这个转变过程,人就成熟了,就会很从容,在和别人共事的过程中,在和别人的合作过程中,在和环境的共处过程中,你都会游刃有余。
与自己较劲的人,是希望改善自己的人,是一个自助的人。他需要面对着自己的"伤痛处"痛下杀手,需要自己往自己的"伤口"撒盐。但是,这些"自虐"是不会白白承受的,天助自助者,当他们在改善自己的时候,当他们努力的时候,在一段时间之后,上天也会帮助他们,让他们实现自己的目标,达成自己的愿望。
与自己较劲需要吃苦,但不是吃苦就算是与自己较劲,不是吃苦就能完成与自己较劲。苦要吃,但要吃在点上,要吃在关键处。劲要较在自己不足的地方,这样,苦才不会白吃,劲才不会白较,人才会变得完善完美。
你会发现,随着自己的改变,世界好像也在同时做出改变来回应你。你与外界会越来越协调,并最终使得外界与你浑然一体。
牛根生说:"当你无数次地'与自己较劲'后,回头再看,'大数定律'的效能就显现出来,你通过改变自己而改变了世界!"全球样板工厂
2001年下半年,组建才两年的蒙牛,销售收入也才在5亿元规模的蒙牛,就在自己的管理层组建了一支考察队伍,和有关人员一起,到澳大利亚和新西兰进行考察,
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《《成就蒙牛速度的25法则:蒙牛思维》(16):与自己较劲》(http://meiwen.anslib.com)。这一考察,就考察出了一个全球样板工厂。这次澳大利亚、新西兰之行,考察队伍看到了一个乳业支撑一个国家的景象,看到了日处理3000吨牛奶的加工厂,这坚定了蒙牛人建设"中国乳都"的决心,也让他们感受到了震撼和差距,因为当时,蒙牛的日收购奶量不过是几十吨,差距上百倍。难怪参加考察的人说:自己一生从事乳业没有尽头了。
这次考察,蒙牛初步定下了建设"千吨工厂"的思路。
2002年,蒙牛人又开始了一次考察,这次去的是泰国,参观了泰国600吨规模的第一大工厂。
在2002年2月,蒙牛人决定要建"全球样板工厂";3月开始招标;5月开始动工;2002年12月,蒙牛和林格尔生产基地三期工程落成投产。
这个基地的建成,引进了世界上最先进的设备和技术,多项建设参数和技术参数名列第一。拥有全国乳品行业体量最大、自动化程度最高的立体智能仓库。成为"全球样板工厂"。
蒙牛除了在企业设立3年的时候建立"全球样板工厂"外,还上马了蒸馏车间,等等,这都是在当时看来不是急迫需要做的,也都是一些与自己较劲的产物。就是这些与自己较劲的产物,使得蒙牛获得了很多的优势,在5年内实现了200倍的增长。刘邦放弃秦宫享受
汉元年十月,沛公(刘邦)兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马,系颈以组,封皇帝玺符节,降轵道旁。
诸将或言诛秦王。沛公曰:"始怀王遣我,固以能宽容;且人已服降,又杀之,不祥。"乃以秦王属吏,遂西入咸阳。
欲止宫休舍,樊哙、张良谏,乃封秦重宝财物府库,还军霸上。召诸县父老豪桀曰:"父老苦秦苛法久矣, 者族,偶语者弃巿。吾与诸侯约,先入关者王之,吾当王关中。与父老约,法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。馀悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。凡吾所以来,为父老除害,非有所侵暴,无恐!且吾所以还军霸上,待诸侯至而定约束耳。"
乃使人与秦吏行县乡邑,告谕之。秦人大喜,争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受,曰:"仓粟多,非乏,不欲费人。"人又益喜,唯恐沛公不为秦王。
(《史记》)
(刘邦本身是好酒色的,第一个进入函谷关后,虽然自己还没有梦想当上皇帝,但是手下人等的想法都变了,慢慢地他自己的想法也变了。刘邦的做法发生了调整,可以说是在与自己较劲。
首先是不杀秦王子婴,与项羽坑 40万秦军形成鲜明对照。
其次,与秦国人约法三章,废除秦朝的其他苛律,规定:杀人的要抵命,伤人和偷盗的要抵罪。
再次,在刘邦想享受一下秦皇帝的宫廷、美女时,被樊哙、张良劝阻,接受了他们的意见,只取了人名、地名等府册。《史记》里是这样记载的:沛公入秦宫,宫室帷帐狗马重宝妇女以千数,意欲留居之。樊哙谏沛公出舍,沛公不听。良曰:"夫秦为无道,故沛公得至此。夫为天下除残贼,宜缟素为资。今始入秦,即安其乐,此所谓' 助桀为虐'。且'忠言逆耳利于行,毒药苦口利于病',愿沛公听樊哙言。"沛公乃还君霸上。
最后,秦人争相犒劳军队的时候,刘邦又婉言谢绝了他们的好意。
项羽的亚父与智囊范增曾经对项羽说:"沛公居山东时,贪于财货,好美姬。今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。")