人生活之基础是物质性的，
浅谈真、善、美
。食不裹腹，衣不暖体的原始人与动物界或许区别不大，毕竟生存和安全得不到基本的满足，人之为人的神性是很难被普遍唤醒出来的。然而，人短暂的生命，微小的躯体对于物质的现实需求是极为有限的，即便贪念十足之人，对于物质之所需也无法超越客观的现实。所以物质带来之快乐，无非是健康之乐、平安之乐、闲暇之乐。现代人物质之需已然不是大问题，住行方便，衣食无忧之后又该走向何方？人生活之追求是精神性的。远古圣贤早有探究，深刻而高远，而今所说的＂理通万古，法用千秋＂就古人发现发明的经历时间检验的真理吧。
如果把物质之需视作外在能量之需，那么精神之需则是内在丰富高贵之需。精神带来之快乐是求真之乐、求善之乐、求美之乐。
何为求真之乐？真是事物的本然，世间万事万物通常是以现象呈现，迷惑着许许多多世人的眼睛。求真就要保护和保持神圣的好奇心，好奇心是发现和发明的源泉。问渠哪得清如许，为有源头活水来，
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《浅谈真、善、美》(http://meiwen.anslib.com)。有了好奇心还必须插上独立思考的翅膀，学而不思则罔，思而不学则怠。不过在这个浮躁而现实的社会中，难得好奇心和独立思考所需的宁静，克服＂习惯＂和＂功利＂是需要为求真而坚定的意志的。然而求真的过程和结果都是人之为人所享受智力洞察世界规律人间伦理的奇妙之乐。何为求善之乐？善是道德的起元，和谐是天地人伦之追求，互为手段逃不出悲剧，互为目的则带来共赢。求善的开端是饱富同情心，悲天悯人，己所不施、勿施于人是一切善举善念之源。正义和仁慈往往同情心的日常表达。求善之乐还在于体验尊严之乐，自尊和尊重别人同样重要，它是人之为人高贵之所在，是人之为人灵魂深处的自由的一致的表达。
何为求美之乐？美是情感的表达，求美是求真和求善的最高境界，对宇宙规律和生命本质的求真，对天地万事万物和谐之求善，汇聚成人个体之情感、内心之丰富，这难道不是美之巅峰？爱情亲情友情，读书写作交流无不浸透着内心丰富之美。
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