唯识里关于七识的四烦恼，我见、我爱、我慢、我痴，
我执是对生命的不尊重
。我见是对“我”的一种执着，会把一切问题先做分别的一种功能（习惯）。而里面似乎就有一种操纵的感觉，自恋对此的表达是一种胜任感。这让人就有了一种意识中的完美幻想，我们的行为只是让这个成为现实的一种努力。所以许多时候我们会偏执，会追求完美。自卑的人不接受自己的人，其实是我慢很重的，那个完美的幻想也是很强的。通常自卑的人会很紧地盯着自己，认为自己这不行，那不好。我们用心理过程来分析这个。我们在做一件事，然后我们回忆起这个事的过程时，我们会评价自己，用自己完美的幻想来比较，从而否定。但问题就在于，把对事件的否定转成了对总相的“我”的否定。这样在心境上形成了一个阴性的境界，一直会影响着个体的感觉、思想与行为。
它会认为事情没有做好是自己的问题，而这个自己是意识能主宰的自己，是能操纵的自己，所以我们总在衡量这个“我”，再评价这个“我”，
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《我执是对生命的不尊重》(http://meiwen.anslib.com)。但显然，行为时的“我”与这个总相上的后来被批评的“我”不是一回事，因为自卑的人在认知上是所谓以偏概全的，把一处做不好当成一切做不好，把一处表现不当认为是处处表现不当，把能操纵的部分和不能操纵的部分混为一谈。在唯识里，这个称为卑劣慢。追求完美没有错，我们做事都应该这样做的，只有这样事才会做好。但追求完美变成了对“我”的评价标准，没做好我们不是考虑问题在哪，而是首先指责自己，不是考虑怎么做好，而是一味去后悔自己为什么没做好。这就是一种自恋，或者叫我执。因为个体这时考虑的，只是这个“我”没做好，没面子或者没达到自己心目中的预期等等，就是不爽。那意思更多的不是在乎事如何，而是在乎“我”的面子如何。
所以指责自己是一种很自大的行为，同时也是对生命的不尊重，生命现象是一种自然而然的，并不是意识完全控制的，这并不是不论惭愧心，而是对这种强迫思维进行的一种对治。
我们要持的是中道，而中道在我们一般来讲就是实事求是，这是无我的，而“我”往往都是情见的产物，是为了维持一个“我”的形象而产生的各种感情。