感悟道德经 -资料

时间:2018-12-31 12:00:00 资料 我要投稿

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道①可道,非常②道,

感悟道德经

。名③可名,非常名。无④,名天地之始。有⑤,名万物之母。故常无,欲以观其妙。常有,欲以观其徼⑦。此两者同出而异名,同谓之玄⑦,玄之又玄,众妙之门。

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注释:①“道”:“道是”老子思想体系中最重要的指导思想,“道”是在宇宙中存在的、可以控制一切的无形的力量。从小的方面来说,如同牛顿的万有引力那样普遍存在,这种现象不仅存在于自然界,而且深深的影响着人类、社会的方方面面。

②常:恒,永恒,通常。

③名:语言所表述或界定的对象、事情或事物。

④无:道法无常,亦无形,所以称无。

⑤有:天地间万物有形有态,所以称有。

⑥徼:边界,以示区别的意思。

⑦玄:玄妙,深奥莫测的意思。

译文: “道”是什么?如果说“道”是我们日常所知的“道”,那“道”原来是无名的,“道”从无名到有名,是人们从不认识到认识的过程,就是从不可道到可“道”,的规律,也就是可“道”的“道”。如果“道”能用语言表达出来,那就不是我们所要表述的那个“道”了。名,如果能够用日常的词汇来表述“道”的理论,那就不是“道”所要说的宇宙万物了。“无”,来自于天地的起源,“有”表示万物的产生。所以,要根据永久存在的“无”,来观察它的奥妙,根据普遍存在的“有”,来观察它的界限区别。无、有,这二者来自相同的源头“道”,只是在不同的场合称呼不同而已。它们可以说是非常的深奥莫测,玄妙无比。玄妙而且在不断变化,是各种发展、宇宙万物的源头。

感悟:第一章首先让我们了解“道”的虚实观念,分清文章中的各种称呼,以及文章中心主题的概念。

这里所说的“道”,不是道路的“道”,不可以简单去理解、看待日常存在的我们已经认识的“道”,也不可以把人世间可以看见的“道”与天地万物混为一谈。前者告诉我们的是主观原意,后者告诉我们的是客观原意。这里有一个思维与实际存在的区别,以及告诉我们二者之间的关系。

辩证唯物论认为:思维决定意识,意识的结果在于行动。这里老子所说的“道”,是源于思维之前的“道”,是支配一切的,是决定万物客观规律的发展过程“道”。

老子认为,天地起源于“道”之后,有了天地再有万物,万物再起源于天地

之后。老子在第四十章对“有”和“无”补充说:“天下万物生於有,有生于无”。

“无”,也是老子哲学中的重要观点。“无”是“道”的体现,它是看不见、摸不着的一种概念。这话看上去抽象,实际是很具体的,是对具体的综合概括。

宇宙万物的演化过程,都是从“无”到“有”的过程。按照现代科学的解释,宇宙、太阳系是从无到有逐渐演变形成的,地球上的生命是从细胞裂变逐渐进化过来的,人类是从爬行动物进化过来的。地球原来是一个大火球,经过亿万年的地壳运动,逐渐有了细胞、生物、植物、动物、最后才有了人类,这些,也是从无到有的过程。

现代社会的文明进步,也是从“无”到“有”这个过程,

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感悟道德经》(http://meiwen.anslib.com)。世界上原来没有电脑,现在却风行全球,而且成了生活、工作不可或缺的工具。人类发明了电脑,通过电脑可以进行各种创造,写作、创作文学作品、观看影视动画、产品设计,可以使人类的生活更美好、技术更先进。世界上原来没有的东西,通过人的思维,通过学习积累,是可以生产制造出来的,这些,是从无到有的体现。

我们人类的生存发展过程也是“无”到“有”这个过程。世间上本来没有人类,自从物种进化诞生了人类,通过人类之间的繁衍,爷生父,父生子,子生孙,他们来到了人间。他们来到这个世界以后,通过学习积累,还会做出他们的前辈从来没做有过的事情。他们之中有的可能成为英雄,有的可能创造历史奇迹,这些都是从无到有的过程。

道德经第一章提出的“道”,这是一个重要的哲学概念,老子从不同的方面对“道”进行了分析、界定和描述,表述了“道”具有创造性、是天地万物本源的观点。

“道”,是古今中外哲学史上最早产生的关于宇宙万物或世界本源的重要理论之一,到现代为止,“道”的理论价值可以与西方的“圣经”相提并论,是当今世界哲学界具有无可比拟的历史遗产,是哲学领域理论研究的宝贵财富。

老子道德经第一章说的“道”或“常道”,指的是万物之母、具有产生一切的创造性和能力。具有循环往复、周而复始的运动形式。“道”先天地而生、永恒存在,无时不在,具有永恒性。

“道在蝼蚁、在瓦甓、在稊稗、在屎溺”,“道”无处不在,“道”具有永恒的普遍性。

“大音希声、大道无形”,最响的.音乐没有声响,最大的象没有形象。大“道”隐匿,没有名称,唯有“道”能够始生万物,又善于去复始循环。形而上者之谓“道”,形而下者之为“器”。“道”具有虚无飘渺、神秘莫测的奥秘性。

“生而不有、为而不恃”,“道”具有促进人类生存发展的性质和能力,是人类应该具有的价值观和高尚的品德。

不过我认为,虽然老子这样解释“道”,但是在道德经的其他章节里谈到的具体内容时,可能受当时历史条件影响的原因,导致他在主观上一些与现代思维存在不同的意识,例如:复古思想和 策。

小结:六千年的文化孕育了璀璨的中华文明,在那浩瀚的历史长河中,中国人以自己的聪明才智让世界叹为观止。老子的五千言道德经不仅被道家学派奉为神明,而且还是古今中外哲学家、思想家到现在都在学习和研究的经典。

我们感谢老子,为我们留下经天纬地、察人观物的深奥理论,到今天为止,还没有人能够完全参详透道德经的全部奥秘!

我们感谢老子,为我们创造了中华民族不朽的文化瑰宝,让我们在思维方式、行为规范中有一条可依可据的“道”。

对道德经第一章学习的人不可计数,而写出学习感悟的人则以万来计算,他们的观点、他们的感悟,启发、激励着无数的后人。

以上是本人对道德经第一章学习过程的肤浅认识,还请各位学长多多指教。

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