中秋节博饼规则

时间:2023-10-11 10:01:18 飞宇 学人智库 我要投稿
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中秋节博饼规则

  博饼是厦门特有的习俗,已有几百年的历史。关于厦门博饼的来源,历来有几种说法,现在流传最多的一则与郑成功有关。相传是明末清初郑成功驻守厦门鼓浪屿时为缓解将士们在中秋佳节思乡之情、激励鼓舞士气而创,是在中秋节时用于娱乐的一种游戏。这独特的游戏,后逐渐在民间流传和改进,成为一种有趣的民俗活动。相传博饼还可以预测人未来一年内的运气。以下是小编帮大家整理的中秋节博饼规则,仅供参考,欢迎大家阅读。

中秋节博饼规则

  博饼的规则:每会饼设“状元”1个,“对堂”2个,“三红”4个,“四进”8个,“二举”16个,“一秀”32个。全会有大小63块饼,含七九六十三之数,是个吉利数。国为九九八十一是帝王所用的数,八九七十二是千岁数,而郑成功封过延平王,所以用六十三之数。 大小六十三块饼,分别代表状元、榜眼、探花、进士、举人、

  秀才。用6颗骰放在大瓷碗内投掷。博规主要有30款:一秀、二举、三红,分别以出现一颗红四、二颗红四、三颗红四为得饼。状元是以出现四颗额外个如红四点、两颗红一点为最高级,称“状元插金花”,可获状元和两个对堂共3个大饼。获状元的以出现四颗四点红为起码级,其中又发四红带多少点比大;“五子”出现即压过四红,即“五颗”除五个红四以外的任何五看到 颗一样算为“五子”,又以带多少点比大。“五红”就是出现五个红四点,压过“五子”,其中又以带多少点比大。称为“对堂”的榜眼、探花出现一至六点都有得饼。此外,还有极少出现的“六朴红”,即六颗四点出现。“六朴红”得主,就可得全部会饼,但一般友好相处,得主只拿状元和对堂,其余就分送给大家吃。“六朴黑”是指出现除六颗红四点以外的任何六颗相同的。“六朴黑”出现,大家可熄灯抢饼,但一般不再采用。

  博饼风俗

  闽南博饼风俗,讲究的就是一个开心,就是博一个好彩头,大多数人都愿意相信,博中状元的人,一年运气总是会特别好,这当然是因为博饼活动里倾注了人们的感情寄托,其中尤以厦门地区为甚。所以,闽南人总是对中秋节格外重视,甚至有“小春节,大中秋”的说法。

  很多外乡人来闽南,都会被这种带有浓厚节日色彩的风俗所打动。月饼在闽南的博饼风俗中,有一个自己的名字,美曰:会饼。这是中秋博饼必不可少的“道具”之一。

  具体玩法

  大致是这样的:

  一般是10人1桌,当然可多可少,太少没气氛,太多,如超过12人,一则奖品会相对变少,二则每圈时间偏长影响气氛。

  首先指定1人(一般是本桌年长位高者)取两颗骰子扔出数点,如n点,由扔者开始逆时针方向数到第n个人,该人为本次博饼的起博者。

  逆时针依次,每个人每次要把6个骰子一起投进大碗里(再强调一次哦,一定是要用瓷碗骰子才能跳的起来,增加旋转次数,增添气氛),众人依次投骰子,看骰子的点数得饼。如果骰子掉出大碗,本轮就作废,到下轮继续参与(传统是下一轮不能投,要空一轮)。

  有1个“四点”的得一秀饼(秀才).拿完为止. 共32个。

  有2个“四点”的得二举饼(举人). 拿完为止.共16个。

  有4个相同点数的(红四除外)得四进饼(进士),拿完为止.共8个。

  有3个“四点”的得三红饼,拿完为止.共4个。

  若骰子点数分别为1至6顺序排列着的得对堂饼(榜眼,探花),共2个。

  现代规则

  在现代的博饼风俗中,还有"追"的规则。具体而言即在其他奖品还没有拿完之前,对堂(一说三红)以上的奖品在博完之后,后来获得者可向自己前一个获得者(一说按游戏进行的反方向向离自己最近的一个对堂饼获得者)追得奖品。

  状元有很多等级,以下状元等级是从小到大排列,具体为:

  若是有4个“四点”,则为状元,比较另外两个骰子点数的大小,点数大者为胜。

  有5个相同点数的,俗成“五子登科”,比起4个“四点红”的状元要大。先比较相同点数的数字大小,5个红4最大,其他按数字顺序,如果相同点数的数字一样,则比较后面的点数大小,点数大者胜.

  若是6个“四点”,称为“六抔红”,比前面几种状元都大,可拿走状元和剩余的所有奖品。

  若是4个“四点”加上2个“一点”,则称为“状元插金花”,是状元中最大的,并可拿走状元和对堂的所有奖品.

  状元的奖品要在所有的奖品全部拿完后,最后一个最大的状元博出者,可拿走奖品,如果这个状元是“状元插金花”或“六杯红”,还有拿走2个对堂的所有奖品。

  传统会饼

  传统样式

  传统的会饼是由大小不一的月饼汇聚而成的,一套会饼计有:状元饼1个,对堂饼2个,三红饼4个,四进(士)饼8个,二举(人)饼16个,一秀(才)饼32个。

  “三红”饼

  特别有意思的一点是,在会饼中,“三红”饼的味道最好,这来源于一个有趣的传说:据说永乐二十二年(1442年)甲辰科殿试,状元名孙曰恭,明成祖觉得“曰”、“恭”合在一起是“暴”字,不吉利,于是将第三名的邢宽易改为状元。

  而在闽南人的说法中,这状元不一定是“才高八斗”之辈,第三名反而有真才实学。因此,状元饼的味道也就一般,而三红饼总是味道最好。

  形式变化

  在博饼中出现了更多新的“会饼”,不再是传统的月饼,而是由实用物品组合而成,比如:沐浴露、洗发水等等,也可以是食品,比如:果冻、薯片、可乐什么的,反正是你自己想要的东西都可以用来做“会饼”,只要按照会饼规定的数量组合就成。这或许是因为大家就是想在节日中找个乐,而这个乐子变得更实际些吧。

  起初,博饼日期只设在中秋夜,在中秋前十来天就开始了。博饼时,桌上放一大海碗,每人轮流抓取六个骰子,掷入碗里,发出叮叮当当的脆响,渗透着博饼者的喝彩和欢笑,那种其乐融融的感觉特别温馨惬意。中秋博饼讨的就是一个欢心,博的是一个好运。人们深信不疑,博中状元的人,一年当中运气肯定非常好,因为博饼活动里倾注了人们美好的感情寄托。

  情形概率

  六个骰子,每个六面,因此总共有6的6次方,即46656个排列。

  其中六勃红1

  满地锦1

  六勃黑4

  状元插金花15

  五子登科180,其中五子带一秀30

  状元360

  对堂720

  三红2500

  四进1875

  二举9300

  一秀(不包含五子带一秀)17400

  空14300

  概率则以各种情形的排列数除以总的排列数。

  说明

  1、同是五红或五子所带的点数多>点数少,即带6最大,带1最小。

  2、同是四红所带的点数多>点数少,带12最大,带三最小。

  3、状元插金花及五红、五子、四红带的点数相等则先博者>后博者。

  4、博得红六勃或黑六勃,博饼立即结束。红六勃获未被博取的饼,黑六勃则未被博取的饼大家吃。六抔红、六抔黑是否采用,一般依照大家意愿,很多时候,为了照顾玩家都能获得奖品,这两种情形就忽略。

  5、如博到状元插金花可兼得还未被博取的对堂,若该选手在以后的轮次中“禄骨”[注],对堂不被追回,只追回状元。

  6、在同一场比赛中,同一选手两次或两次以上博到状元,取其最后一次的成绩为最终成绩。

  7、如果骰子跳出大碗,则该选手本轮成绩无效且要轮空一次。

  再补充一点:一般来说,得状元者,中秋要捐一块饼供众人玩。不过这条规定,年轻人一般很少这样做,还是大家一起AA制的多些。

  或状元买单:

  有的应某些原因用其他物品代替月饼。

  现多用其它礼品来代替月饼,或者用红包代替。

  注:同一场比赛中同一选手再次博到状元但点数小于先前(先前的状元大于其他选手),也小于其他选手,称为禄骨。

  历史渊源

  中秋博饼习俗源于福建厦门,盛行于漳州的龙海、泉州的安海和金门县等地,清代康乾时期的《台湾府志》曾有过相关记载。中秋博饼,起源于福建泉州府同安县(今福建厦门地区),由郑成功发明,博饼是中秋节时的一种大众娱乐活动,用六粒骰子投掷结果组合来决定参与者的奖品。传统的奖品为大小不同的月饼,共计一会,设状元1个,对堂2个,三红4个,四进8个,二举16个,一秀32个。相传这种游戏可以预测人未来一年内的运气。鸦片战争以后,厦门逐渐成为中国东南沿海的重要港口城市,博饼习俗进一步盛行起来,由家庭游戏发展为亲友之间乃至社会群体的游戏。

  传承保护

  传承状况

  新中国成立后,中秋节(中秋博饼)日趋式微,几近销声匿迹。改革开放以来,由于人民群众的广泛参与,中秋博饼习俗在厦门等地区得以复兴,并成为海峡两岸民众共度中秋佳节的重要活动内容。

  保护措施

  2019年11月,《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布,厦门市中秋民俗文化研究会获得“中秋节(中秋博饼)”项目保护单位资格。

  2022年,中秋节(闽南博饼习俗)被列入福建省非物质文化遗产代表性项目名录。

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