教育教学读书笔记

学人智库 时间:2018-01-12 我要投稿
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早期阅读是儿童接触书面语言形式的机会,是儿童发展语言和元语言能力的机会,是儿童掌握词汇构成和文字表征的机会,同时,也是儿童发展学习读写倾向态度的机会。以下是小编为您收集整理提供到的范文,欢迎阅读参考,希望对你有所帮助!

教育教学读书笔记

一、我国早期阅读教育研究状况

我国早期阅读的热潮应该说是源自于早期识字。但必须要强调,这是两个完全不同的概念。“早期识字”曾经是我国儿童早期教育的代名词,很早就存在于我国的教育实践中,形成了《三字经》等一些经典的识字教材,强调阅读、朗诵、记忆。

20世纪90年代后,随着学术界对早期阅读概念的引入、大量阅读书籍的出版,以及媒体对早期阅读的报道共同促成了我国早期阅读的研究热潮。

二、正确理解早期阅读

早期阅读是儿童接触书面语言形式的机会,是儿童发展语言和元语言能力的机会,是儿童掌握词汇构成和文字表征的机会,同时,也是儿童发展学习读写倾向态度的机会。

在理想的阅读活动中,孩子可以阅读到许多有趣的图画书,自然地习得一些常见的熟悉的文字。然后他还可以涂涂画画地写出自己的名字,或者用图文并茂的方式来表现自己的文字知识,从而成长为对阅读充满热情渴望并能有效阅读的人。

三、早期阅读和早期识字是一回事么

早期阅读不等同于早期识字,更不等同于诵读古文。它的目标是让孩子享受阅读的过程、获得阅读的技巧,从而对阅读充满热情,并能够有效阅读,而不是会认多少字、会背多少古文。

四、早期阅读与早期识字差异何在

1、识字和阅读是完全不同的两个概念。识字只是阅读的基础,一个好的阅读者除了识字,还必须有运用已有的知识、口语词汇和综合认知策略来理解文字意义的能力,流利地认读文字从而理解阅读内容并保持阅读兴趣的能力。

2、阅读可以分为两个层次。即获得阅读能力的阅读和通过阅读获取信息的阅读。8岁以前的阅读主要是第一个层次上的。3~8岁是儿童学习基本阅读能力的关键期,同时也是口语学习的关键期。因此,在这一阶段,我们的阅读主要是促进儿童的口语能力发展,在口语充分发展的基础上,同时开始认识文字符号、声音与意义之间的关系。

3、早期阅读可以帮助幼儿发展口语及审美联想以此获得书面阅读策略能力,单纯的认字是无法达到的。根据皮亚杰的研究,这一阶段孩子对于外界的反应主要是依靠自己的肌肉运动对事物进行简单的推理判断,他们的审美感觉是从对客观现象片面的、零碎的反应逐步发展到根据已有的经验、知识对认知形象进行整体感知,即产生审美知觉。如果我们将这一时期简单地定义为早期识字,让孩子提前学习下一阶段才该学的文字,那么就会使他们失去口语发展、审美联想培养的最佳时机,从而严重影响儿童获得书面阅读新策略的能力,使他们对文字和阅读产生厌倦的心理,导致进入小学后的厌学情绪。

五、早期阅读的价值在哪里

在早期阅读中,儿童应该学会阅读、学会想像、学会创造,完成从前阅读到阅读行为、前识字到识字能力、前书写到书写技能的转变。对于这一过程的价值除了刚才提到的学习能力外,还具有审美的价值,日本绘本之父松居直是这样描述的,他说“图画书是成人送给孩子的最好的礼物,向幼儿传递着他们无法现实感知的外部信息,扩展了幼儿的想像和创造的内容和范围,为他们提供了使用语言进行交往的机会,因此对幼儿的语言、想像、思维、情感、社会化及审美能力的发展都具有重要的价值。

六、需要一个怎样的阅读过程才能使其得以实现其价值

在早期阅读的过程中,必须充分地认识到这既是一个教育的过程,又是一个生命体验的过程。这其中的关键就是我们要挑选出合适的书籍用作阅读文本并予以。

七、如何选择图书

忠实于艺术、可以解放儿童的心、使他们喜悦的书;能把人类高贵的情感吹进儿童心灵的书;承认游戏是重要的、不可或缺的书;含有高尚道德的书。

八、如何指导孩子阅读

1、创设多元阅读的情境。即我们要把书放在孩子伸手可及的地方,营造一个自在、有趣而且丰富的阅读情境。比如家里的书房、客厅,幼儿园的教室、图书室,公共场所的儿童书房、文化中心等都可以成为孩子阅读的场所,这是将孩子引进阅读世界的第一步。

2、帮助孩子独立自主阅读,引导他们选书、看书、读书,引导他们提问、讨论和思考,进而让他们将自己的生命体验融入到阅读中。在具体策略上可以运用多种方法,比如对于故事我们就可以将其分为读故事、讲故事、玩故事、编故事、演故事等很多形式,通过复述故事、推测结局、分享对书中人物的看法、讨论图画内容等让他们体会到阅读不仅仅是听故事,而且还可以自己尝试。

3、在材料的选择上要采取多样化的方式。唯有多样化的方式和题材,才可以为孩子提供多元的知识并体验多元的情感,感受到不同语言的多元风貌和运用语言的能力,进而培养出自主的阅读能力。在题材上,从儿童生活到科学知识、从环境问题到生命教育,都可以让幼儿接触;在文体上,从童谣、诗歌、故事、传记、散文到知识性图书,都可以成为幼儿的读物;在形式上,从纸质图书到能操作的立体书、玩具书、塑料书和布书,都可以进行尝试。

九、如何判断开展早期阅读是有益的、有价值的?有何标准

1、是否有利于提升幼儿对书籍和文字符号的兴趣;

2、是否有利于帮助幼儿阅读中建立起良好的阅读习惯;

3、是否可以运用口头语言理解阅读内容

4、是否让幼儿获得了基本的阅读技能与阅读策略

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小说,从某种程度上说是可以延长我们人类有限生命,丰富我们的生命体验的文本。每一篇小说都有其最突出的一些特点。例如《孤独之旅》中环境变化与人物的成长,例如《边城》中诗意朦胧的环境与淳朴唯美的人情,又如《驿路梨花》中巧妙的误会、美丽的人性。小说教学,我们就要抓这些最突出的特点教才有意思。

关于每一篇小说的特点,我们要具体文本具体分析。但我们可以先了解它的一些共识上的特点。

首先,小说是叙述的文本。大多教学都从开端、发展、高潮、结局四部分去整理事件,分析内容。这种简洁的模式化的处理方式,当然是可以的。但是每一篇这么去分析,就太过于“套式”化了。小说是说“故事”的。讲故事,只需要把事情的发生发展的经过讲清晰就可以了,但是讲情节则该看其因果关系是否讲清楚。现代小说,突出的是故事中的“因果关系”。我甚至觉得结局都可以不关注。

其次,小说叙事的中心是塑造人物、刻画性格。中外文学史上对“圆形人物”的评价比较高。因为它的内涵表现更加的丰富,而且塑造这样的人物更困难,代表小说成就也更高。我们要注意的是,人物的性格有静态和动态之分。例如《故乡》中的闰土,少年闰土和中年闰土的前后性格变化是很大的。赏析时候就要去发现、品析这种变化。粗糙的给人物性格定位是不可以的,笼统地给他按几个抽象的词更是对文本的不尊重。在人物品析的时候,我们要关注环境、情节、细节、角度。例如《驿路梨花》中的瑶族老人。他不是文中“我们”要找的“梨花”,作者甚至没给他一个具体身份和姓名,但是我认为作者描绘他时,极花心力。老人有好几处“笑”,好几处“说”。他那持重沉稳,却在见到“梨花”时“立即”走去,这些地方都颇值得玩味。

再者,小说有其特有的表现手法,就是它变化无穷的叙述方式。《驿路梨花》一文中采用了“移动焦点式”的叙事方式,通过瑶家老人、梨花妹妹两个人的叙述,将“驿路人家”的来由交代清楚了。又如芥川龙之介《竹林中》是通过“共焦点式”的叙事方式,将武士之死案件展现于读者面前。这过程不是为了得到一个真相,而是为了展现人性。因为塑造人物、刻画性格是叙事的中心。这样的例子还有很多,每一篇小说都有他的叙事特点。

最后,小说教学中不能疏忽的就是小说的“虚构”性。虚构有目的,或再现生活,或探索生活的另一种可能性。如此,《智取生辰纲》便不建议去探讨什么“杨志为什么丢纲”的话题。把一个虚构的情节当做事实来研究,是一种误导,是在解读“成功学”“社会学”。小说是文学的一种形式,文学是“人学”,更应该关注细节,从杨志的心理与性格角度多加揣摩。关注角度不同,课堂走向就不一样了。

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人的一生,怎么样才算是幸福快乐?这不仅仅在于我们的能力,也在于我们的欲望。在衣食无忧的前提下,超出我们能力的欲望会带给我们更多的痛苦。当然有人会说这样才有奋斗的动力,可是奋斗的目标,一定是在我们能力范围之内的,欲望可以伴随能力的增长而增长,但是过高的欲望,无论是对自己还是对孩子,都是一同压迫与痛苦。人是否应该为未知的未来而奋斗,这一点不同的人有不同的观点,但是在某一个阶段,回过头来看看卢梭的这段话,总是会有一些感受的:生命的长短听天决定,这是第一个法则,这个法则是自然教给我们的。远虑!使我们不停的做我们力所不能及的事情,使我们常常向往我们永远达不到的地方,这样的远虑是我们种种痛苦的根源。像人这样短暂的一生,竟时刻向往如此渺茫的未来,而轻视可靠的现在,简直是发了疯。

第二卷所讲述的是两岁到十二岁。这个阶段对于父母而言是最大的挑战。因为在这个阶段,孩子的性格与发展将由父母来铸就。在此之后,到了十四岁,孩子将要形成自己的世界观,父母所起的作用已经比不上孩子自己的体悟,到了十八岁,就需要远远的躲开,让孩子创造自己的生活了。

卢梭笔下的爱弥儿是一个贵族家庭的孩子。在书中讲述了如何培养她的感官能力与学习能力,由于时代与背景的差异(贵族的孩子到现在相当于官二代或者富二代了),不是特别适合我们。这里要谈及的是对于一般城市中产家庭如何养育孩子的一些个人体悟。

应该有什么样人生目标

作为普通人,没有一份家业或者某种事业需要孩子去继承,因此不能要求孩子的人生目标高于一个普通人。虽然每个人都很容易把孩子看做一个天才(有的时候看做一个蠢材),但是我们的孩子毕竟都是普通的孩子。孩子有他自己的人生与选择,我们可以影响他的人生与选择,但是不能替他决定。也就是说,如果他的目标就是一个普通的学校、一个普通的职业、一个普通的人生,我们没有什么可以责备的。我们自己的人生目标需要靠我们自己实现,而不是靠孩子,就算以爱的名义提出也不应该。

但是影响他设定更高的人生目标是应该的,所以需要领他看书、领他到各处去旅游,看见这个世界、看见这么多种不同的人生,他才有机会树立更高的目标,但是这个目标一定是他自发形成的,而不是我们灌输或者要求的。

学校、性格与人生

一个好的学校不是目标,而只是目标中的一个手段或者过程,而且不是唯一的手段或者过程,并不是说他没有上一流学校就一定不会有一流的人生,或者上了一流学校就保证有光明的前途。即使是大学,在人生的马拉松中都只不过是开头的十公里,至于中学,基本上只能算是热身了。

在公司中,学历只是一个第一次就业时的敲门砖,一旦积累了一定的工作经验,无论是在公司内的发展还是寻求其他机会。在公司内的优秀人士,他们的优秀之处都表现在性格、为人处世等内化因素,与学校所学并不直接相关。因此好的学校并不代表好的人生。好的性格可以代表好的人生。

好的性格有什么,排除那些人情世故的学问(这些学问还是等上了大学在学习吧,因为不同的环境、不同的目标需要不同的人情世故,热情奔放社会关系广泛与埋首书牍钻研学问都是人生),在学习上好的性格无非有以下几种:

* 对事物强烈的好奇心

* 对知识执着的钻研

* 勤奋刻苦的学习精神

* 追求上进的竞争精神

作为一个孩子而言,活泼好动原本就是天性,培养其执着与刻苦决不能以压抑其天性为代价,否则得之甚少,失之颇多。一旦天性被压抑,可能得到的是一个表面听话乖巧的懂事孩子,可是他的人生从此失去了,乖巧孩子就意味着他的人生是为了小心翼翼的满足强势者的要求,家里可能是父母,学校可能是老师,社会可能是更大的权力。我不希望孩子成为一个乖巧的好像希德(汤姆索亚历险记)的孩子,他的人生应该为自己负责,而不是为了别人。对自己最大的善就是对所有爱他的人最大的善。

为了培养他的执着钻研与勤奋刻苦,我们可以利用的是他的竞争精神,我们可以使用的是我们的身教而非盛气凌人的言传。我们希望他钻研与勤奋,我们自己就需要钻研与勤奋,我们希望他看书,我们自己就要更加努力的看书。家长的示范作用会内化为性格,家长的言语要求只能转化为应对。孩子主要的性格来自于和他最亲密的人,而不是来自于学校、同学或者朋友。我们所需要做的,就是确保永远是他最亲密的人,然后努力在他面前展现(包括自我性格的持续改善,虽然这可能很难)性格中最好的一面。

学习的内在动力与外在动力

学习有内在动力与外在动力,内在动力就是孩子自己的追求与性格,外在动力就是家长、老师、同学的影响。对于学习而言,内在动力是核心,外在动力是辅助。好的外在动力能够刺激内在动力,就好像孩子自己说的,和跑的快的人一起可以跑的更快。但是只要内在动力建设好了,外在动力只能影响好或者更好了。

现在学校教育,无论是课内还是课外,有一种趋势就是刷题。这样的好处是立竿见影的,因为在很短的时间内,孩子就会背诵很多文章,就会完成各种计算,就会考出好成绩。我本质上是反对刷题的,因为这是一种对于内在动力毫无建树的外在动力,在较短的一个时间内可能可以收到良好的效果,可是它所带来的负面影响会直接影响孩子的性格成长与道路选择。刷题所形成的短促效果,甚至划重点所形成的超强优势,如果被内化了之后,就会变成投机取巧、临时突击的学习方式,有无数在中学学习优秀的学生,上了大学之后成绩一落千丈,再难赶上,就是这种方式内化的结果。我支持为了打牢基础而进行的各种强化练习(比如可汗学院那种方式),但是我反对各种题海战术的刷题,这种刷题的目的不在理解,而在固化对于某种题型的思维从而可以快速有效的解题,并不利于知识的掌握,新东方那种高分TOFEL低能英语的培养方式,对于成年人的特定目的可能可以考虑,但是对于孩子是绝对不应该的。

何谓快乐学习

现在有一种说法是快乐学习,这个观点没错。但是快乐学习不是快乐的不学习,而是找到学习的快乐。在这个竞争的社会中,迟早会遇上残酷的竞争。如果不尽早进行积累,那么到最后只能自己后悔。

那么怎么样能够让学习变得快乐呢?这里需要利用的就是每个孩子都有的好奇心与好胜心了。如果按照课堂上老师讲的枯燥的背诵记忆,当然谈不上快乐(毕竟遇到好老师的机会凤毛麟角),这个时候就需要依靠家长的素质了。当讲到论语,就可以给孩子介绍孔子是什么样的人,那个时候春秋是怎么情况,除了孔子之外庄子、韩非子都是很有意思的。当背诵杜甫的竹里馆,就可以谈谈杜甫倒霉的一生,安史之乱,李白和杜甫有什么不同(一个求官而不成,一个有心而无力)。每一个枯燥的文字后面都有一段生动的故事,这种故事是孩子最喜欢的,继续下去,就可以让孩子自己发掘了,比如对于项羽,为什么有人说生当为人杰,死亦为鬼雄,有人说包羞忍辱是男儿,学习,至少是部分的学习就会成为一种乐趣了。

当然要做到这样,对于父母的要求是高的,因为这种引导不能依赖课外的老师,找一个好的课外班,找一个好的老师当然很有用,但是孩子的第一老师就是自己的父母。孩子成长额过程也是自己成长的过程。从读书中获取乐趣,对于家长难道不是也是应该的么?

什么是成功

成功有很多定义,虽然看了很多所谓成功学的书,但是我对于成功的定义非常简单,就是可以和喜欢的人在一起做喜欢的事,唯一的前提是遵守社会规则不破坏他人生活。这可能是驾着游艇泛舟加勒比海,可能是在书桌前攻读绕口难懂的古籍,可能是攀登皑皑雪峰,更可能的是,与大千世界芸芸众生一样,为了生活中每一个细碎琐事而快乐,可能是初生孩子的笑,可能是旅途中的温馨。成功就是让自己和所爱的人幸福。至于周围其他人俯视或者仰视的目光,这个与成功无关。还有就是那些以财富权势多少为基准的成功观,还有以各种方式抢夺更多资源的成功学(或者叫厚黑学,操纵术等等),我在本质上是反对的。

我们与孩子的关系

可能是自由主义的书看的比较多,我比较希望孩子未来有自己独立的生活。他自己的命运与前途由他自己掌握,我们可以协助,但最后必须旁观。为人父母并没有给我们高人一等的资格。孩子与我们是平等的,并不因为他年龄尚小,尚且不能自食其力就必须屈从于我们的意见,虽然我们有很多意见是以爱得名义提出的,但这实际上是把爱功利化了。我们可以引导他,可以影响他,可以批评他,但是我们要求他所做事情,不能以“这是为你好”、“你要听父母的”为前提,而是尊重他自己的理性思维与判断,要相信孩子有这个判断能力。我们所付出的都是来自于我们的自愿,并不意味着孩子亏欠了我们越来越大的恩情而必须使用更好的学习成绩或者更好的社会成就或者更多的顺从来回报。我们有我们的责任,就是把孩子培养成一个对社会有用的人。我们有我们的爱,希望他可以有更多选择的能力。但是我们不能也无法替他选择。

关于家庭的规则

家庭中当然应该有规则,孩子当然应该尊重父母的意见,关键是如何建立这种规则。家庭就好像一个小社会。假设一个家庭是一个国家,那么这个国家应该是什么形式呢?现在大家都认可的方式就是执政者采用民主法治的方式管理这个国家,国民享受平等的权利,而不是一个独裁的统治。但是到了家庭之中,为什么独裁就成了理所应当的事情了,为什么孩子必须听父母的话而不能反驳,为什么父母自己可以不做那些他们要求孩子做的事情(为什么孩子要学习父母不学习,为什么孩子不能玩游戏但是父母可以玩游戏),这种管理使得孩子从小就体验到了一种不平等的强权的社会关系。在我的观点中,规则的制定就好像法律一样,在最开始的时候首先需要全家人一起沟通,每个人提出自己的观点与理由,孩子可以反驳,但是也需要理由(比如我为什么不能吃糖?因为这样会得龋齿,很疼(顺便进行一下科普教育),而且糖里有很多添加剂都是垃圾),大家认可后形成书面的同意书并且签字,这个约束对每个人都有效。当习惯形成了之后就不用书面这么麻烦了,但是最基本的一点就是规则之前人人平等。己所不欲,勿施于人。

关于舒适的环境

在可能的情况下,我们当然愿意为孩子创造舒适的环境,比如洁净的有机蔬菜,舒适的床铺等等。但是这种舒适的环境不应该培养出娇弱的孩子。床不舒服了睡不着,菜不可口了吃不下去,因为我们不知道孩子未来的生活是怎么样的,所以我们要培养孩子的适应能力。有机蔬菜只是为了避免污染,所以不要给孩子强调我们只吃昂贵的有机菜。床铺不需要太过柔软舒适。不需要购买那些昂贵精致的服装,舒适就可以了,品牌不重要。但是有一个习惯是需要养成了,就是整洁。无论贫穷还是富裕,每个人都可以是整洁的。

关于课外班

对于课外班有很多不同的观点,有人认为这样挤占了孩子娱乐的时间。如果孩子的娱乐是和小伙伴们一起玩愉快的游戏,那么的确需要保证一定的时间,如果孩子的娱乐是电脑游戏,那么挤占了也无妨。另外一个关键的因素是孩子当下的好胜心与未来的竞争环境。可以看到的是,经过课外班洗礼的孩子在学校学习中明显占有优势。比如大家诟病的奥数,当孩子经历了一定的奥数洗礼之后(当然不一定每个孩子都适合,如果学校的课程都跟不上那么就没有必要了),后续学校的学习就变得无比轻松,这种轻松带来的是高涨的自信心,当孩子认识到这种自信是额外的辛苦带来的,那么课外的学习就不是那么辛苦的事情了。毕竟,对于孩子而言,能够拿到一个好成绩在班里炫耀,也是一个非常让人热血沸腾的事情。在这个方面而言,家长需要做的是尽量找到一个好的老师。学校的老师不能选,课外的老师当然要挑。一个好的老师能极大提升孩子的学习乐趣,这一点非常重要。

但是同时有另外一个需要注意的事情,由于学校课程的难度低于课外班,那么是不是干脆不让孩子上学(感觉是浪费时间),全心全意的去上课外班呢?非常不可取。学校对于孩子而言就是最重要的社交场所,在这里他可以把自己培养成一个社会的人。如果把孩子关在课外班的课堂中,那么他未来的发展是非常堪忧的。其实每个孩子都有一个自己创造的小世界,这个小世界的入口很小,就好像爱丽丝的兔子洞一样,只有小朋友能进去,大人是进不去的。学校的生活,就允许孩子邀请朋友进入自己的小世界享受多彩的生活,脱离了学校的生活,那么孩子在自己的小世界中只能孤身一人饱尝孤单的苦楚了。

钟声响了,发生了多大的变化啊!他失去了眼睛的光辉 ,他失去了脸上欢乐的容颜,再也不能游戏,再也不能蹦蹦跳跳地玩了。一个严峻而怒气冲冲的人抓着他的手,庄重地对他说:“走吧,孩子 ” 。接着就把他带走了。在他们进入的房间中,我隐隐看到了一些书。书!就他那样年龄的人来说,是多么累赘的东西啊!那可怜的孩子一任那个人把他拉着;他用依依不舍的目光把他周围的东西看了一下,就沉默地走了,他眼里充溢了眼泪不敢哭出来,他心里充满了怨气不敢发出来。

这不是我们要给孩子的生活。

老杨是我们多年挚友,勤于阅读和思考,读书笔记写了几百篇,简直可以结集出版。这篇读书笔记是我看到最有感触的一片,实在太欣赏。征得同意转载。

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