以根为话题的作文600

学人智库 时间:2018-01-11 我要投稿
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以根为话题的作文600有哪些的呢。参考下文,希望可以帮助到大家。可以借鉴的哈。

作文一:我们的根

树有树的根。草有草的根,我们的根便是我们的祖国。祖国是我们的祖祖辈辈生息繁衍的地方,是我们世世代代的精神家园。祖国理所当然是我们的根。无论你在哪里生,在哪里长,只要你身上流淌着中国人的血,你便是黄皮肤黑眼睛的尊贵的龙的传人,祖国就是你的根。国内国外、海峡两岸的中国人是同一棵树上的果实,他们都被祖国这巨大盘龙般的根所系着。是血浓于水的骨肉至亲。也正是这样,才会常出现跨越国界的感动。

魔剑是一款网络游戏,有一座中国玩家修建的城池。有一天,这个城池来了数百个韩国人攻城。中国玩家倾巢而出,和敌人浴血奋战,可是中国的城主心里明白,中国玩家最多在50级左右,而这个游戏最早在韩国开始内测(内测:游戏或软件正试发行前让部分玩家试用),韩国玩家大都超过了60级。城主向全球求援,因为在这个游戏中地图太大,往往从一座城走到别的城要数小时。几小时后,城门外涌来大批支援军队,都来自世界各地,但无一例外每个人的名字后面都缀了一个“china”。战争以胜利告终,但中国玩家和援军死伤无数。城主向那些友军道谢,援军中的一个城主说“我们都是兄弟”。

是呀,本是同根生的炎黄子孙都是兄弟,只有兄弟合作才可以让中华民族昂然立于世界民族之林。

这数千百计的友军的到来是民族灵魂在每一个中华儿女心中的潜移默化的结果。

五千年的悠悠岁月,在古老文明的身躯上留下了璀璨的光芒。在这片流淌着长江黄河,耸立着三山五岳的大地上,有一种灵魂,是民族的灵魂。每个人都被它所通透。因为我们都有一个根,我们是中国人,是龙的传人!

作文二:根的联想

晋朝陶渊明因为菊花象征着隐途而喜欢菊花,唐朝时人们因为牡丹象征着富贵而喜欢牡丹。

然而,人们在赞美花的同时,却往往忽视了默默工作、无私奉献的根,没有根的奉献,能有花的艳丽,果的芳香吗?

是的,任何花草树木都离不开深藏在地下的根,它的确有一种令人折服的气质和精神。

根没有花果的美丽姿态,没有果实甘甜爽口的果肉,没有茎干挺拔笔直的身材,更没有花蜜沁人心脾的芳香。它把自己扎到土壤最深处,最黑处,好像要征服这地下的黑暗,用自己的血汗和辛勤向深处进军,向深处呐喊,而这正是它的伟大,它的高尚,它不夸耀自己,不把自己显现在外让人们欣赏,却在土壤深处做出贡献。

它是无私的,吸收来的养料并不是为了自己,而是为了花、果实、茎、叶,为了它们的生长,它们的美丽,它宁愿埋没自己,宁愿把一生隐藏在地下,它每时每刻都在为别人做出贡献,而它却在土壤深处埋没了自己的奉献和辛勤。

似乎在它的感觉中,花、果实、茎、叶的美丽也是它的美丽,它的骄傲。它从不的忌恨美丽,也从不羡慕漂亮,因为这些美是用它的汗水换来的,它是多么谦逊,又多么地自豪。

它认为生活并不是为了荣华享受,而是为了有意义,有追求,有奉献。只要是这样,不管生命的时间是短暂的还是长久的,都是快乐,幸福的。这大概就是根的生活真谛吧!

对于未来,它只看到希望―仍在奉献,生长,它就会顽强活下去,直到死。这就是根的一生。

无私的奉献就是根的理想,根的追求,根的快乐。做根一样的人不同样是幸福快乐吗?

作文四:吃苦是幸福之根

古话说的好“自古英才多磨难”。回顾历史,我们会发现,许多名人志士都很注重在逆境中培养自己坚韧不拔的意志。

清代著名作家曹雪芹,出身宫宦世家,但他却不贪图富贵安逸,独处陋室,在墙壁上写下了“富贵可望不可贪”的座右铭,激励自己苦心创作。

孔子的高徒颜回,家境贫寒,屋舍破陋,卧在席上只能蜷着身子,他处在这样的逆境里却自得其乐,学有所成。于是,孔子便在《论语?雍也》中留下了这样的话:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”孔子赞扬颜回是一个“士志于道而不胜恶衣恶食者。”

我想,这些名人之所以能取得巨大成就,与他们在艰苦的环境中的磨砺是分不开的。放眼现实,我们又何尝能丢掉吃苦的精神呢?正如孟子所言,“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”只有经历了艰难困苦之后,才能真正树立起面对困难的信心。“不经一番寒傲骨,哪得梅花扑鼻香。”这是我国著名的表演艺术家俞振飞先生在向演员们传授技艺经验时说的话,也是他发自肺腑的感受。确实,俞振飞老先生走过的是一条不平凡的艺术道路。在这条崎岖的小路上,他洒下了辛勤的汗水,付出了艰苦的劳动,费尽了毕生的心血。他是经过一番“冰霜苦”,才终得“清香”啊!

天空不只有蔚蓝,云朵不只是白色,草木不只有碧绿,花儿不会永远绽开。从哑哑学语到“夕阳西下”,有几个人会是一帆风顺?换一种眼光看待生活的坎坷与痛苦,也许你会发现,吃苦也是人生道路上的一种幸福。

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