茶文化意为饮茶活动过程中形成的文化特征，包括茶道、茶德、茶精神、茶联、茶书、茶具、茶画、茶学、茶故事、茶艺等等。下面是CN人才网小编为大家整理的，希望对大家有所帮助。
活动主题: 因茶而聚 共享佳茗
活动目的：弘扬武夷山茶文化 推广武夷山茶文化
活动时间：10-27~~10-28
活动对象：全校师生及爱茶人士
活动地点：图书馆门口，大致现场布局如下图：
活动流程策划：
一、10月26日晚上7:00~9:30
(1)茶文化艺术节开幕式(与迎新晚会一起举办晚会)
地点：校报告厅
活动：1.领导及赞助商致辞发言
2.主持人宣布本次活动主要内容安排并现场
谢赞助商。
二、10月27日上午9：00~11:00
主题一
1)茶与茶点的搭配 (岩茶、红茶、绿茶)
品茗区右边两个茶室用于茶点的展示(每一个茶室配一名专业人士)
2)1、茶叶观赏平台(岩茶、红茶)
2、茶文化知识竞答(有奖竞答)
3)茶席设计展示
露天进行并用于品茗交流，与茶叶观赏一起做。
主题二 无我茶会
时间：10月27日下午3:30~5:00
地点：图书馆广场
活动对象：武夷学院、桃园校区、武职、赞助商
三 10月28日
主题一 斗茶赛
时间：10月28日上午9:00~11:00
下午3:00~4:00
活动：1.太极表演
2.斗茶知识介绍
3.现场斗茶
评委团：陈荣冰、刘勤晋、李远华、茶叶局、王芳
奖项：金奖、银奖、茶叶优质奖
注:奖项为奖杯 奖牌 证书
主题二 茶文化知识模块
时间：10月28日下午4:00~4:30
地点：图书馆广场
活动：1茶叶品种及价格竞猜;
2赠茶、游戏交流活动;
3茶产品创新产品展示 品茗区有边两个茶室用于展示上一次的产品(配相关人士)并激发新生的兴趣。
系列活动
1、 茶文化交流讲座(10月27到11月10日期间1~2次)
2、 可邀请专家来校进行讲座交流 (地点：报告厅 )
商家派代表在学校进行讲座交流
2、茶艺大赛
报名时间：10月27到11月10日
报名对象：本校、桃园、武职、赞助商
比赛时间：11月4到11月10日
3比赛内容：
茶专业知识、礼仪、才艺、茶艺(乌龙茶、绿茶)
4奖项：一等奖(500 礼品)、二等奖(200 礼品)、三等奖(100 礼品)最佳人气奖(礼品)、最佳茶艺奖(礼品)、最佳礼仪奖(礼品)、最佳气质奖(礼品)、最佳优秀奖(礼品)
#拓展知识#
武夷岩茶文化：
武夷岩茶，承丰壤之滋润，受甘露之霄降，地钟气和，天独垂青，育成香肌，产为灵芽。大自然的钟爱，造就武夷岩茶高尚的品德。它与国际无我茶会结合在一起，相得益彰，越发为世人所瞩目、所向往。
武夷岩茶独有的“活、甘、清、香”的岩韵，饮后齿颊留香，香高而悠远;喉底回甘味，味醇而益清;绿叶红镶边，七泡有余香，令人心旷神怡。它的高贵品质和美 德，集中表现在：一是能给人以解渴、疗疾、健身物质上的享受;二是能给人以愉悦身心精神上的享受。
茶有德，饮茶人有茶德。对于武夷茶德，历代文人名士有精辟的论述。范仲俺赞美武夷岩茶为仙茶，系神仙所栽，为天下第一。滋味，胜过甘美无比的醍醐;香气，胜过馥郁馨香的兰 芷并以茶的俭朴清淡，由此而引用屈原《渔父》词：“举世皆浊，我独清，众人皆醉，我独醒”。以申明自己一生为官清正廉明。尤其是在范仲淹看来，什么茹芝延寿，采薇养生，都不如到武夷山去喝武夷茶，一啜仙山灵芽，就会轻身换骨，飘然欲仙了。宋徽宗在《大观茶论》序中写道：“茶之为物，擅瓯闽之秀气，钟山川之灵禀。祛襟涤滞，致清导和;冲澹闲洁，韵高致静。”他认为茶具有“清、和、澹、静”的美德。并以此引申为社会伦理美学。他接着说：“缙绅之士，韦布之流， 沐浴膏泽，薰陶德化，盛以雅尚推，从事茗饮。天下之士，励志清白，莫不碎玉锵金，啜英咀华，以不蓄茶为羞，可谓盛世之清尚也。”清代袁枚在《随园食单》 中，也谈到武夷茶德：“余游武夷，僧道争以茶献，杯小如胡桃，壶小如香橼，每斟无一两，上口不忍遽咽。先嗅其香，再试其味，徐徐咀嚼而体贴之。果然清芬扑鼻，舌有余甘。一杯之后，再试二杯，令人释躁平矜，怡情悦性。始觉龙井虽清而味薄，阳羡虽佳而韵逊矣，颇有玉与水晶品格不同之故”。他把武夷茶德称赞为： “清芬扑鼻，舌有余甘;”“释躁平矜，怡情悦性”。现代茶叶专家庄晚芳教授把中国茶德概括为：廉、美、和、敬(廉俭育德，美真康乐，和诚处世，敬爱为 人)。而且他提出，要通过饮茶方式(茶道茶艺)，对人们进行礼法教育和道德修养教育。
总之，茶作为大自然的产物，深得自然的秉性。钟灵毓秀，造就优良茶德。茶性俭，苦而后甘，它的俭朴、清淡、和静、健身的秉性，恰与中国人崇尚先苦后甜，温和谦逊，宁静淡泊，恪守本分的思想相吻合，深得人们的喜爱。