东施效颦读后感

学人智库 时间:2018-02-10 我要投稿
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  《东施效颦》是这样的一个寓言故事。传说春秋时期,越国有一美女,名唤西施,不仅有沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌,而且就是平时所做的任何一个动作,都是非常美的。现在是小编为您整理的东施效颦读后感,希望对您有所帮助。

  东施效颦读后感1

  《东施效颦》是这样的一个寓言故事。传说春秋时期,越国有一美女,名唤西施,不仅有沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌,而且就是平时所做的任何一个动作,都是非常美的。因此常有一些姑娘模仿她的衣着,装束;也常有一些人有意无意地模仿她的行为举止。

  有一天西施患病,心口非常痛。她出去洗衣服时,皱着眉头,用一只手捂着胸口,走在路上虽然非常难受,但旁人看来今天的西施却又别有一番风姿。西施有一邻居容貌长的很丑,见西施人长的美,别人时常效仿西施的衣着,举止。她就常常暗地里观察,看看西施到底与别人有什么不同之处。这一天,她看到西施用手捂着胸口,皱着眉头的样子后,感到非常美。于是她就跟着学起这个样子来了。本来容貌就丑,又皱起了眉头,本来形体就含胸弓背,却又捂住了胸,弄得更加丑陋不堪,后人就把这个典故说成是《东施效颦》。唐朝王维在诗文中引用了这个典故,在“西施”中说道: “持谢邻家子,效颦安可稀。”于是《东施效颦》的寓言故事,更加广为流传。 这个典故深刻地反映了内容与形式的关系,讽刺了那些不研究实质内容。只单纯地效仿表现形式的人。《东施效颦》故事中的美,主要是讲的外在美。就其内容来说主要有:皮肤、身段、五官长相及气质类型。这些要素是通过仪态风度、服饰、表情、言谈举止等表现出来的,外在美是一种自然美,是先天形成的,个人无法选择。一个人的皮肤、体形、五官等要素,在决定一个人容貌美与不美的时候是主要的方面,尽管一个人的服饰、化妆、表情、行动、举止在表现其形态过程中起到一定的作用,但这种作用是有限的。

  在《东施效颦》的寓言故事中的那个妇女,就是不能清楚地认识到自己在容貌上与西施美女的差距,仅仅是一味地在西施的各种动作上去寻找美的因素,并加以效仿,必然找不到真正答案而留做千古笑柄。在生活中这样的“东施”至今还没有绝迹。一些通俗歌曲的歌唱演员,在演出中不是去学习港、台以至国外歌手的演唱技巧、发声方法,而是一味去嗲声嗲气地去学说、学唱他们的音调;学做他们在舞台上即兴出现的某一个动作。希望生活中的“东施”千万不要再“效颦”了。

  东施效颦读后感2

  书,是人类的知心朋友,在人类有疑问的时候总会看书。暑假里我就看了一本书《成语故事》。

  这本书有许许多多的故事,比如:《按图索骥》,《八仙过海》,《拔苗助长》,我最喜欢《东施效颦》这个故事。故事的内容是:春秋时代,越国有一个美女叫西施。她在河边浣纱时,清清的河水映照着她那俊俏的身影,使她显得楚楚动人。鱼儿看见她的倒影,竟然忘记了游水,渐渐沉到河底。因而,“沉鱼”成了西施的代称。西施住的村子里有一个女子叫做东施,长得很难看,经常自以为是。

  有一次,走在村路上的西施因为心脏突然疼痛起来,就皱着眉头,捂着胸口。村里的人看到了,都忍不住说:“西施真漂亮啊,就是生病了皱着眉头,也那么好看,比平时更加娇弱动人了。”

  东施听到了,也希望得到这样的夸奖。她学着西施的样子,皱着眉头,捂着胸口在村子里走来走去。东施本来就难看,再加上如此装模作样,就更难看了。村里的人见了都忍不住笑起来,劝说:“你要学习,也应该学人家的优点啊!现在这样子,反而把自己的形象搞得更坏了”。

  东施听了,觉得很不好意思,就赶紧回家去了。

  东施效颦”可笑在哪里呢?是西施之态不可学呢?还是东施不该这么学呢?我们觉得觉得两者都有,而以后者为主。西施之美表现在她的容貌身姿上。仪态风度,是一个整体,并不是只在捧胸蹙眉上。捧胸蹙眉是她的病态表现,恰恰是一个健康的人不应该模仿的。东施以偏代全,以糟粕代替精华,以为只要模仿捧胸蹙眉的病态也就能象西施一般美了。东施完全不顾自己的条件,胡乱仿效,拾取人家的糟粕。

  我们班有个同学练习写字,他不是一笔一划地练好运笔,摆正间架,而是专学胡飞乱草,把东倒西歪的字体,忽长忽短的笔画,偏倚一侧的间架当作书法的精华。他像东施一样不知分辨,不识美丑。当他洋洋得意时,老师和同学们却笑掉了大牙。

  我们要把“东施效颦”的故事当作一面镜子,时常照照,从中获取教益。

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