中国有趣的民俗礼仪

中国有趣的民俗礼仪

　　礼仪是在交往中体现出来的人们之间互相尊重的意愿，就是与人交往的程序、方式以及实施交往行为时的外在表象方面的规范，包括语言、仪容、仪态、风度等等。下面小编为您带来中国有趣的民俗礼仪！

　　拜火——蒙古族婚俗

　　拜火，是蒙古族婚礼中的重要仪式。当娶亲回到男方家后，新郎、新娘不下车马，先顺时针绕蒙古包三圈，然后一对新人从两堆旺火之间双双穿过。接受火的洗礼，使他们的爱情更加纯洁、坚贞不渝，并预示未来生活美满幸福、白头偕老。

　　吃小酒——傣族婚俗

　　傣族“吃小酒”的习俗，是在男女订婚时，准新郎挑着酒菜去女方家请客，当客人散去后，准新郎由三个男伴陪同与准新娘及三个女伴共摆一桌用餐。婚礼之日双方家中都要举行婚礼，大都先在女方家进行。婚宴时，席桌上要铺上绿色的芭蕉叶，菜肴有象征吉祥的血旺(白旺)、年糕及各式菜品。婚宴开始前要进行拴线仪式，由主婚人用一根白线绕过双方的肩膀，再以两根白线分别拴在新郎、新娘的手腕上，象征纯洁，然后由高龄老人将糯米饭捏成三角形蘸上盐，置于火塘上的三脚架的顶点上，任其火烧后自然脱落，象征爱情像铁一样。

　　送秋牛——秋分风俗礼仪

　　古时候，有些地方在秋分到来之际有送秋牛图的习俗。秋牛图是一种印有全年农历节气和农夫耕田景象的图，纸张通常为红色或黄色。送图者都是些民间善言唱者，主要说些秋耕和吉祥不违农时的话，每到一家更是即景生情，见啥说啥，说得主人乐而给钱为止。言词虽随口而出，却句句有韵动听。俗称“说秋”，说秋人便叫“秋官”。

　　牵钩——清明风俗礼仪

　　“牵钩”是古称，其实就是现代的拔河运动。据说春秋时，楚国为了进攻吴国，以牵钩这种运动来增强人民的体质。它主要是以一根麻绳，两头分为许多小绳，比赛时，以一面大旗为界，一声令下，双方各自用力拉绳，鼓乐齐鸣，双方助威呐喊，热闹非凡。

　　饮屠苏酒——除夕风俗礼仪

　　屠苏酒是一种药酒。在古代习俗中，元日全家饮屠苏酒，以祛不正之气。制作屠苏酒的方法是：用大黄一钱，桔梗，川椒各一钱五分，桂心一钱八分，茱萸一钱二分，防风一两，以绛囊盛之悬于井中，至元日寅时取起，以酒煎四五沸。古时饮屠苏酒，方法很别致。一般人饮酒，总是从年长者饮起；但是饮屠苏酒却正好相反，是从最年少的饮起。大概年少者一天天长大，先饮酒以示祝贺，而年长者过一年少一年，后饮以示挽留。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道：“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余。”说的就是这种风俗。这种别开生面的饮酒次序，在古代每每令人产生种种感慨，所以给人留有深刻的印象。

　　见面礼

　　扎鲁特旗蒙古族有尊敬老人和长辈的传统习惯。遇见老人和长辈时，首先请安。请安方式：男人右膝下跪(不着地)的同时右手手掌朝下压在右膝上躬身，以示请安问好。女人请安时，在右膝上左手手撑朝下，右手手撑在左手上朝下，左右膝同时下跪(但不着地)躬身，以示请安。

　　扎鲁特旗蒙古族习惯居住以右为重，请来客右面就座，来年长客在北面就坐。蒙古语称"好衣木日(即正中坐位)"。来客不能坐左边，左边是女主人或妇女问候客人的地方。客人坐下之后，主人和客人互递烟袋敬烟，也有互相敬"鼻烟壶"，蒙语称"达麻根胡呼日"。敬烟时双方躬身相接，各自对着鼻子闻烟少许，再互相奉还。之后上奶茶、奶豆腐、黄油等热情款待客人。解放后，年轻人多改为行鞠躬礼。

　　贺满月礼仪

　　婴儿出生到满月时，邀请接生婆、亲戚朋友及左右邻居的下奶人员庆贺孩子满月他们给孩子带来布料、衣服甚至牛羊等不同礼物。主人家准备酒桌，热情款待贺满月的客人。家长抱着孩子让孩子向客人叩头，客人们祝福孩子长命百岁。家长还请一位德高望重的老人给孩子起名字。

　　过生日礼仪

　　孩子出生到一周岁之时给孩子过生日。届时给孩子剃发、戴帽子。邀请亲朋好友来庆贺。他们给孩子带来布料、压岁钱、糕点等不同礼物。宴席开始之后，大人代孩子向前来祝贺者斟酒，并让孩子向客人叩头，客人们祝福孩子长命百岁，长大成为栋梁之才。然后铺上毡子给孩子"抓岁"。抓岁是在毡子上放上银元、铜钱、衣服、线团，荷包、糖果、筷子、小刀、斧头、布鲁(一种猎具)、羊踝骨、笔、书等，让孩子抓，以预测日后孩子的前程和命运。"抓岁"之后，给孩子"打绊脚线"，即用单根的棉线把孩子的双腿绊住，由客人用帽子打断。

　　扎鲁特旗蒙古族人，一辈子只这样过一次生日，往后再也不过生日了。

　　过本命年礼仪

　　人在少年时，13岁是第一个奉命年，25、37岁是青壮年时期的本命年。扎鲁特旗蒙古族对这几个本命年都没有庆贺活动。自从49岁开始，在直系亲属关系之内，送给一双鞋、一件衣服，一块布料，甚至送给烟荷包来表示意思，就算了事。

　　祝寿礼仪

　　扎鲁特旗蒙古族，对73岁以上老人，过本命年时其儿女子孙有给老人做寿庆贺的习惯。做寿时邀清三亲六故或来往密切的朋友来参加，做寿庆贺规模大小不同。儿女子孙或亲朋好友，给老人赠送鞋、衣服、布料、烟荷包、钱等不同礼物表示祝寿，还举行祝寿仪式，向老人叩头，祝福健康长寿。主人家准备酒宴热情款待来祝寿的客人。

　　丧葬礼仪

　　扎鲁特旗的传统习惯，人死之后，请生肖相克的人来，脱掉死者衣服.给死者身上缠白布，并使尸体以坐式装在立馆内。烧香、点灯、上供品祭祀1~3天，这期间严禁猫狗等接近尸体。请喇麻念经送魂。套牛车拉棺材出发之后，绝不能途中停车，直发送到野地。丧葬有野葬、土葬和火葬三种。葬后堆石块或土堆为标记。7天之后和49天之后，家属到死者坟前叩头，坟上洒圣水。之后一般不予理会。到死者1周年的日子家属请喇嘛或到寺庙施舍，喇嘛念经后的圣水，拿到死者坟上洒掉之后，就不再搞任何仪式了。

　　不论任何葬法，送殡人马安葬回来之后，家人大摆宴席，杀牛宰羊，或做黄油"阿木斯"。宴席上准备酒类，不奏乐，不唱歌，不作欢笑喧闹，直至散席。遗属在百日之内，忌娱乐，不许剃发刮胡，不许穿戴大红大绿衣帽，妇女不许带耳坠子(但不限耳环)，也禁止女性送葬。男子一律不系辫梢，不扣领扣，不许办婚事，不许打猎。如过春节时，年轻人向年老者只磕头而不接手，表示新年不快乐。

　　如果进行火葬，根据老人生前的遗嘱，把骨灰撒到大海或送到五台山、拉萨等地。

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