独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。不如写一首诗表达此刻的心情吧!古人常用诗句来抒发自己的思乡之情!
表达思乡之情的诗句
仍怜故乡水，万里送行舟
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来?(贺知章：《回乡偶书》)
戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。(杜甫：《月夜忆舍弟》
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。(李白：《春夜洛城闻笛》)
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。(李白：《静夜思》)
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
风火连三月，家书抵万金
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，断肠人在天涯。
共看明月庆垂泪，一夜乡心五处同
何处积乡愁，天涯聚乱流。岸长群岫晚，湖阔片帆秋。买酒过渔舍，分灯与钓舟。潇湘见来雁，应念独边游。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时
酒入愁肠，化做相思泪
君自故乡来。应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未?(王维《杂诗》)
客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春人旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。(王湾：《次北固山下》)
客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水，却望并州是故乡。(刘皂：《旅次朔方》)
岚雾今朝重，江山此地深。滩声秋更急，峡气晓多阴。望阙云遮眼，思乡雨滴心。将何慰幽独?赖此北窗琴。
岭外音书断，经冬复立春。近乡情更怯，不敢问来人。(宋之问：《渡汉江》)
旅次经寒食，思乡泪湿巾。音书天外断，桃李雨中春。欲饮都无绪，唯吟似有因。输他郊郭外，多少踏青人。
驱马傍江行，乡愁步步生。举鞭挥柳色，随手失蝉声。秋稼缘长道，寒云约古城。家贫遇丰岁，无地可归耕。
人春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。(薛道衡：《人日思归》)
表达思乡之情的意向
月亮
在古诗中一般是思乡的代名词，常常用以表现望月思乡的主题，旧梦重温的情思。月亮是昭然于天际凝然不动的乡愁， 诗人怀念家园与父母的种种情思，常寄托于明月。
诗中之月
“戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。” ——(杜甫《月夜忆舍弟》)
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。” ——苏轼《水调歌头·明月几时有》
鸿雁
是大型候鸟，春秋迁徙。每年秋季群雁奋力飞回故巢的景象，常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情。在古诗词中，文人常常借雁抒情，寄寓自己浓浓的乡愁。
鸿雁南飞
“海日生残夜，江春入旧年。乡书何由达?归雁洛阳边。”——(王湾《次北固山下》)
“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪” ——元代《西厢记》
杜鹃
又叫杜宇、布谷、子规、望帝、蜀鸟等。《华阳国志》中有：“子规鸣声凄厉，最容易勾起人们别恨乡愁。”杜鹃的鸣声很像人说：“不如归去。”所以子规鸟又叫思归、催归，它很容易引起游子的乡愁和思念亲人的感情。
诗中杜鹃
“杜宇声声，催人到晓，不如归是。” ——黄庭坚《醉蓬莱》“
“自别后、风亭月榭孤欢聚。刚断肠、惹得离情苦。听杜宇声声，劝人不如归去。” ——柳永《安公子》
莼羹鲈脍
典出《晋书·张翰传》。传说晋朝的张翰当时在洛阳做官，因见秋风起，思家乡的美味“莼羹鲈脍”，便毅然弃官归乡，从此引出了“莼鲈之思”这个表达思乡之情的成语。后来文人以“莼羹鲈脍”“莼鲈秋思”借指思乡之情。
莼鲈秋思
“拜赐莼鲈乡味长，雁山瓯海土生香。眼前点点思亲泪，欲试鱼生未忍尝。“
——马星野《呈南怀瑾先生谢赠鲜味》
扁舟
古代知识分子或为生计、或为科举、或被放逐，他们背井离乡，天涯漂泊，充满无尽的羁旅乡愁。“扁舟”既是游子漂泊的凭靠，也是其羁旅之愁的寄托。
一叶扁舟
“谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼” ——唐代张若虚《春江花月夜》
“细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔， 月涌大江流” ——杜甫《旅书夜怀》
杨柳
柳永的《雨铃霖》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。诗人用意象“寒蝉”，抒发思念的苦痛。
寒蝉
许浑：“一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。”散发出诗人内心之中深深地离愁，对故乡，对至亲至爱无尽的思念。