诵读经典传承美德征文1000字

学人智库 时间:2018-02-09 我要投稿
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  历史的进程中,我们人类创造了日益发达的高度文明,华夏民族以自己的勤劳和智慧在这历史的一页中,给人类史留下了不可磨灭的印象。21世纪,我们又站在了新的起点上。每一个中华儿女都是中华文明的受益者,我们有责任将中华民族的优秀美德发扬光大,让文明之光照耀每一个人。下面是中国人才网为大家整理的诵读经典传承美德征文,欢迎阅读。

  诵读经典传承美德征文1000字一:

  雅言传承文明,经典浸润人生;诵读经典,争做博学少年。”

  挥汗如雨,金桂飘香,在这个喜悦的季节里,让我们掀起诵读经典的高潮,弘扬中华民族灿烂文化,发扬中华民族传统美德,让我们更好地认识经典文化,重视中华优秀传统文化和传统经典的传承。

  弘扬中华文化,建设中华民族共有的文明家园。中华传统文化凝聚着中华民族宁死不屈的名族精神,记载着中华民族的思想美德,是民族经典文化的结晶,是建设文明社会先进文化的宝贵资源。

  中华民族有着悠久灿烂的文化。其中有“天下兴亡,匹夫有责”的爱国精神;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的无私奉献情操;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气。“读万卷书,行万里路”中国国学经典,文化蕴含丰厚,蕴藏着丰富的文明礼节和做人道理。如《论语》中所记载的孔子的许多循循善诱之言,至今仍被世人奉为至理;也记录了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中,白圭曰:“丹之治水也愈于禹。”孟子否定了他的说法。曰:“子过矣。禹之治水,水之道也,是故禹以四海为壑。令吾子以邻国为壑。水逆行,谓之洚水,洚水者,洪水也,仁人之所恶也。”这件事讲了白圭总自以为是,自私自利,只图个人利益,把困难或祸害转嫁到别人身上,自私自利的表现。孟子则用和蔼的态度、尊敬的言辞批评了白圭自以为是、以邻国为壑的错误做法,体现了孟子的仁爱思想。主要启示我们在生活中要有一颗仁爱的心,处理事情的时候既要有利于自己,又要有利于邻居,已所不欲,勿施于人。

  “慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖”孟郊的一首《游子吟》体现了母爱的伟大、无私。母爱如空气,阳光和水,拥有他就拥有了世上的珍宝,什么也不能换取,她却让平凡的生活充满色彩。但没有她,即使有世上的珍宝,也不过是一堆货物而已。母爱神圣、淳朴,只求给予,不求回报。但我们一次次的辜负她,只求索取,不求报答。可恶的我们却将母亲一声声甜蜜的问候当做一次次烦躁的唠叨,将母亲一次次的关心当做是一种施舍、、、苍天无情,世间万物,唯独将母亲渐渐变老。

  “香九龄,能温席,融四岁,能让梨……”如此孝顺的孔融,一个只有四岁的小孩都知道孝顺和谦让。孝顺是一个人的品德,谦让是一个人的思想道德。当今社会发展较快,但随着社会的迅速发展,人们的素质越来越低,都遗失了自己的思想品德。现在一个比孔融大三四倍的青少年也不一定会做到孝顺和谦让。好听的话语谁都会说,但又有多少人可以去做呢?语言在行动面前往往都是苍白的。经典文学都是易学难行。放眼望去,在我国悠久的历史长河中,古代诗人虽然生活贫困,但精神的财富战胜了生活的贫寒。这一切的一切都让我明白了只有精神财富才能托起民族的骨气。

  经典诵读可以提高我们自身文化品味和人文素养,通过诵读经典可以使我们了解中华文化历史,丰富我们的文化知识,养成良好的道德品质和行为习惯,让经典浸润人生,传承国学文明。

  诵读经典传承美德征文1000字二:

  在这个信息飞速发展的时代,人被会被新潮的网络用语吸引,而忘记去品味诗书的妙趣,而"国学小名士"却唤起了我们对经典的探寻,对美德的传承!

  历史如同夜空中划过的一道流星,只是一瞬间,而诗词却让美成为永恒。诗词,就是中华文化中的排列整齐的颗颗珍珠,是祖先留给我们的珍贵财富;更是指引我们前行的灯塔!

  通过这次比赛,可以看出每一位选手都有丰富的文化底蕴,在仅有一字提示的情况下能够唤醒脑中踊动的诗词,在比赛过程中做到临危不乱,对答自如。我最欣赏沂蒙老区的谢奕辰,她是一个不去计较成败的人,不会因失败而影响个人对国学经典的喜好与学习。

  当一个人真正沉醉在诗赋的世界里,就达到"无我之境,以物观我,故不知何者为我,何者为物。"之境界,忘记是比赛,忘记要获胜,只是几位学士在交流心得,吐露真情。在被规则层层捆绑的世界,阅读经典总能求得当下没有的自由,暂时抛下琐事,试着体味浩瀚无声,这逃脱于时空外的孤独未必不是赏心乐事。

  诗词,是历代文人智慧的结晶,我们所要做的,不是把他们像晶石一样封存起来,而是学习传承。古代有凿壁借光的好学,闻鸡起舞的勤奋,悬梁刺股的决心……。而这些精神是我们现在社会所欠缺的,也是这个社会所需要的。

  传承中华国学,不仅要懂国学,还要行国学,最重要的就是践行在实际行动中,真正做到与人为善。

  掌握和熟悉礼仪,就可以做到触类旁通,待人接物接物恰到好处。礼仪作为中华民族的传统美德之一,在国学中可谓是不可分割的一部分。孟子曾说过:"君子以仁存心,以礼存心,仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

  忘不了,"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼"的杜环侍老。忘不了,"凡人之所以贵于兽者,从有礼也"的孔融让梨。忘不了"人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸"的陶母拒鱼。忘不了"躬自厚而薄责于人"朱冲还牛。

  学习国学,传承国学,就要"由外而内,由内而外"。所谓由外而内,是说将国学中的抽象的道理,具体方法记在心里,是知识得到丰 富; 所谓由内而外, 便是将从国学中学到的道理、 方法融入进生活中, 使人格得到升华。要把"学"记在脑子里,把"国"记在心里。

  国学小学士们向我们践行了真正的中华国学,掉在地上的废纸,仅有的美味龙虾,陌生人向你借钱,捡或不捡,让或不让,借或不借都只是一刹那的决定,如果你选择了是,礼仪的萌芽就会从你心中种下 ,久而久之便成习惯。

  礼貌是一种习惯,他体现着人们的生活态度;礼貌是一种精神,它体现着人们的风貌。

  其实,文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的。尊重老师的劳动,不和老师顶嘴,下课时主动向老师问好;多和父母谈心,分担父母的劳累;对过路人的友好引路,帮他们找到方向;坐公交车时主动给老人让座;不乱扔垃圾……

  中国已经从睡梦中觉醒,我们不要再每天沉迷于电脑游戏与偶像剧的虚幻世界里,多去培养读书的兴趣,多去参与社会公益活动,多去关注国家,关注社会,当做到"风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心",才会有一种真正的自豪感。毛爷爷曾说过:"世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。"是的,少年强则国强,我们是初生的朝阳,要以更加风采的姿态屹立在世界东方,沿着梦的方向,触摸幸福,实现中国梦。

  弦歌不辍读书声,风华正茂中国梦。--尾记

  诵读经典传承美德征文1000字三:

  为了响应学校号召,我利用这个假期的时间观看了"国学小名士"青少年经典诵读电视大赛,本以为只不过是个普通的诵读大赛,但看完之后给了我很大的启发。也不愧有人评价说"这是一场来自孔孟之乡的文化盛典,也是一场重塑精神世界的启蒙运动"。

  节目中设计了一些环节我觉得挺有意思,比如说参赛选手在帮导演买东西的时候有陌生人来借钱,选手们有不同的表现不同的道理,这就很有意义,在他们不知情的情况下考验他们内心对那些道理的认识和领悟。学习经典传承美德就是这样,要做到"知行合一,学以致用" ,从内心真正的领悟,而不是一番纸上空谈。如果所有人都是一味地学而不思,知行不合一,那么学习这些知识就毫无用处了,反而是一种人才浪费。以现在的条件来说,不求甚解也不是什么值得赞扬和学习的,毕竟"五柳先生"的境界是少有人达到的。

  每个国家都有自己的传统文化,中国亦复如是,相信那些培育践行社会主义核心价值观的话都是众所周知的。也许有人会说,现在的社会问题变得严重,所谓的传统美德只不过是说说而已,哪里有什么真正的意义,但是这个节目就完美的诠释了中国的传统国学文化,也告诉了人们,中国的精粹并没有随时间的流逝而丧失,反而历经沧桑而不衰,去其糟粕取其精华的一代代传承下去。儒家、道家、法家和墨家等等学派创下的优秀思想成就一直熠熠生辉,对中国乃至世界的文明发展都产生了很大影响。要相信,几千年的文化素养绝不是什么东西可以轻易代替的,既然先人为我们留下这些经典,就一定有它不可估量的内涵。众多传统中,我认为孝道理应排第一,从古代卧冰求鲤的王祥到今天背起母亲上学的孟佩杰,从感动中国的孝道大事到点点滴滴的家庭小事,无数的事例证明了孝是中国千百年的传统,是必不可缺的品德。第二,就是要"仁义礼智信","五常"在封建社会中是做人的起码道德准则此为伦理原则,做个大写的人,不失风范,这也是中国优秀的传统。

  如果要论孔孟之乡的哪座城市最优秀,那么我会果断说"临沂"。我相信,临沂是个神奇的地方,这座地处沂蒙山区的古老城市,不敢说是天府之国,但也富有特色。回望当年抗日战争时,沂蒙红嫂的奋勇,沂蒙人民的赤城,我相信我们不会忘记!当历史的脚步再次创造新的传奇,临沂,也正慢慢变得更优秀,临沂人吃苦、诚实、进取的革命传统,另外还有得天独厚的自然、交通环境,成为名副其实的引领潮流之城。近几年的实力飞进,无疑是最好的证明。

  所以,让我们携手,一起走在进步的道路上的,继续传承中华美德,继续发扬临沂特色,少说多做,默默地让这座不老之都永焕光芒!