如醉如痴
形容神态失常，失去自制。—— 描写神态的成语
出处：元·马致远《汉宫秋》第二折：“得见了王昭君，使朕如痴似醉。” 真也弄得个～，眠思梦想。明·东鲁古狂生《醉醒石》第十三回
如醉如狂
形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。
出处：《初刻白案惊奇》卷二五：“这些人还指望出张续案，放遭告考，把一个长安子弟，弄得的如醉如狂。”
搔头摸耳
抓抓头皮，摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。
出处：清·彭养鸥《黑籍冤魂》第十三回：“两个人搔头摸耳，没有法想。”
搔头抓耳
抓抓头皮，摸摸耳朵。形容焦急的神态。
出处：清·彭养鸥《黑籍冤魂》第12回：“两个搔头摸耳，没有法想。” 王柏臣那面也晓得了，急得～，坐立不安。清·李宝嘉《官场现形记》第41回
杀鸡抹脖
用手在脖子上比划。形容心里着急而无法可想的神态。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第二十一回：“一席话说的贾琏脸都黄了，在凤姐身背后，只望着平儿杀鸡抹脖，使眼色，求他遮盖。”
舌挢不下
挢：翘起。翘起舌头，久久不能放下。形容惊讶或害怕时的神态。
出处：《史记·扁鹊苍公列传》：“中庶子闻扁鹊言，目眩然而不瞚，舌挢然而不下。” 次日长闻报，仰面视天，舌挢不能下。清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十
舌桥不下
形容惊讶的神态。—— 描写神态的成语
出处：无
伸头缩颈
形容在暗中察看的神态。
出处：清·翟灏《能人编·身体》：“豪门送物鹅伸颈，好客临门鳖缩头。”
神清骨秀
形容人长得神态清朗，气质秀美。
出处：无
神清气朗
①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明，气质爽朗。
出处：无
神清气爽
①形容人神志清爽，心情舒暢。②形容人长得神态清明，气质爽朗。
出处：宋·李昉《太平广记》卷十七引唐·牛僧孺《续玄怪录·裴谌》：“香风飒来，神清气爽，飘飘然有凌云之意。” 长揖而坐，～，满坐风生，顾眄炜如也。宋·张君房《云笈七签》卷一一二
舒眉展眼
神态舒适，无忧无虑的样子。
出处：无
爽然若失
爽然：主意不定的样子;若失：象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。—— 描写神态的成语
出处：《史记·屈原贾生列传》：“读《鹏鸟赋》，同生死，轻去就，又爽然自失矣。” 毕业大家自然都盼望的，但一到毕业，却又有些～。鲁迅《朝花夕拾·琐记》
似醉如痴
犹如醉如痴。形容神态失常，失去自制。
出处：明·无名氏《魏徵改诏》第二折：“着人脑盖天灵碎，唬的他似醉如痴。”
桃李精神
形容妖艳娇媚的神态。
出处：无
投袂而起
投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。
出处：《左传·宣公十四年》：“楚子闻之，投袂而起。” 犹谓人心思顺，必有～者。章炳麟《代拟大元帅就职宣言》
妄尘而拜
指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
出处：无
望尘拜伏
形容卑躬屈膝的神态。同“望尘而拜”。
出处：无
望尘而拜
指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。—— 描写神态的成语
出处：《晋书·潘岳传》：“与石崇等诌事贾谧，每侯其出，与崇辄望尘而拜。”
行色匆匆
行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。
出处：唐·牟融《送客之杭》：“西风吹冷透貂裘，行色匆匆不暂留。” 又是在～里，一两天要到新汉寿。冰心《寄小读者》
行色怱怱
行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。同“行色匆匆”。
出处：无
形输色授
指以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。
出处：无
夷然自若
指神态镇定，与平常一样。
出处：《魏书·卢义僖传》：“内外惶怖，义僖夷然自若。” 家人进粥曰：“清官亦知有今日耶?”公～也。清严有禧《漱华随笔·鱼盛二公》
意气自如
比喻遇事神态自然，十分镇静。同“意气自若”。
出处：《史记·李将军列传》：“会日暮，吏士皆无人色，而广意气自如，益治军。” 逮江上之变，生所携及留军用者，亡散累千金，再贫困而～。清·吴伟业《柳敬亭传》
意气自若
自若：不改常态，还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然，十分镇静。亦作“意气自如”。—— 描写神态的成语
出处：《汉书·李广传》：“广为匈奴所败，吏士皆无人色，广意气自若。” 城中死伤日积，巷哭声相闻，应元慷慨登陴，～。清·邵长蘅《阎典史传》
音容笑貌
谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。
出处：《孟子·离娄上》：“恭俭岂可以声音笑貌为哉?” 所以直到现在，先生的～，还在目前，而所讲的《说文解字》却一句也不记得了。(鲁迅《关于太炎先生二三事》)
雍容大雅
指神态从容不迫，举止文雅大方。同“雍容闲雅”。
出处：老舍《不成问题的问题》：“快走，那白白的鞋底与颤动的腿带，会显出轻灵飘洒;慢走，又显出雍容大雅。”
雍容闲雅
指神态从容不迫，举止文雅大方。
出处：无
雍容雅步
指神态从容，举止斯文。
出处：无
[形容人神态的成语有哪些]