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职业理想并不代表着高薪(2)
第一次是在1984年，那时候我读研二。我得到一个暑期工作的机会，为宾夕法尼亚州高中的60位高材生教授计算机。我设计了一个非常有挑战性的课程。短短的六个星期里，他们要学会编程、人工智能，完成大三的80%的课程。我很用心地编写讲义、授课，指导他们上机。学期结束后，他们都学会了，然而我却被评为最不受欢迎的老师，因为我不会与学生沟通。用心努力却换来这样的结果，当时我受到了很大的打击。但后来我遍访高人，学会演讲、沟通的技巧。演讲后来成为了我的一项特长。第二次在1998年，当时我在一家公司与同伴研发一项叫做“三维浏览器”的新技术，但由于没有考虑到市场前景以及用户需要，最终彻底失败了。我苦心经营的部门被卖掉，团队中有100多名成员因为我的错误而失业。为此，我十分自责。但这个挫折让我知道做好一个产品必须考虑用户的需要。
最后一次是在2004年，当时我计划在中国创办一所世界一流的民办大学。我花了很多时间读书、学习，但后来由于资金问题而不得不放弃。但我从中学习了很多理念，结交了不少朋友，而且在此过程中完成了我的《给中国学生的第二封信》、《给中国学生的第三封信》。我由此更加明晰了理想：虽然我不能够改变教育，但我可以通过写作、演讲和网站继续帮助学生。
举这些例子只是希望大家明白：从挫折中总结经验，能够让职业理想更清晰，并且更容易被实现。
墓志铭测试职业理想
我向大家推荐一种方法，可以检测自己的理想在何方，这个方法叫“墓志铭测试”：想象自己离开了这个世界，而你的墓碑上刻了一段话，当你的亲友来扫墓时，看到它就会想到你是一个怎样的人，你为这个世界做了什么样的事情。
2004年，我想我的墓碑上应该刻着这样一段话：李开复，科学家，企业家，他曾经历三个顶尖的高科技公司，把繁杂的技术转换成为人人可用、人人获益的产品。但是，在我尝试办学之后，我发现我最希望的墓志铭变成了下面这段话：李开复，热心教育者，通过写作、演讲和网络，在中国崛起的时代里帮助了众多青年学生，他们亲切地称呼他：“开复老师!”
好啦，现在尝试想象一下自己的墓志铭，也许你就会明晰，你想做一个怎样的人，做哪些事情，树立什么样的职业理想。
金融危机让我们见识了何为“千金散尽”，物质的短暂性与不稳定性再次得到印证。时至今日，当我们回首看这段一百多年前的话，才发现，我们这个时代最缺乏却也最需要的，恰恰是单纯而永恒的精神。
青年在选择职业时的考虑文/卡尔?马克思在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益是敌对的，互相冲突的，一种利益必须消灭另一种的。人类的天性本来就是这样的：人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，才能使自己也达到完美。
如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为著名学者、大哲人、卓越诗人，然而他永远不能成为完美无瑕的伟大人物。
历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物;经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人;宗教本身也教诲我们，人人敬仰的理想人物，就曾为人类牺牲了自己——有谁能否定这类教诲呢?
如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身。那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。
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