浙江高考优秀作文

时间:2021-06-11 09:39:55 高考优秀作文 我要投稿

浙江高考优秀作文范文(精选6篇)

  在日常学习、工作或生活中,大家都经常看到作文的身影吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么,怎么去写作文呢?以下是小编帮大家整理的浙江高考优秀作文范文(精选6篇),希望能够帮助到大家。

浙江高考优秀作文范文(精选6篇)

  浙江高考优秀作文1

  虚拟,一种模仿现实的姿态,诉说着超越现实的梦想,却不敢回过头来,直面现实。

  的确,虚拟可以创造出一种新现实。关上等,戴上“眼镜”,你就可以置身各个具体的场景。技术越发达,逼真度就越高;技术越成熟,实在感就越强。VR,就是一种技术。

  然而VR又不仅仅是一种技术,它更是一种哲学,一种态度。它在本质上迎合了现代人的种种需求。

  对充实感的需求。前一秒你在试衣间,下一秒你在候诊室。手表的滴滴答答再也不会对你造成“时间不够用”的困扰。你一刻也停不下来,像一只旋转的陀螺、

  对超越感的需求。它给你带来偌大的力量感,赋予你在时空经纬网间自由穿梭的能力,让你摆脱现实逼仄的平凡,感到无所不能。

  对新鲜感的需求。日复一日的机械式劳作没了。在这里,你拥有多重生活,品尝这不同风味的情景,走马观花地领略各种可能。

  就像海绵,抱得越紧,就越难以松开。一切对于现实的不满,对于无限可能的向往,一切远方,一切诗意,都在这块海绵里。

  人类学家尤瓦尔赫拉利指出,这样频繁地将“眼镜”戴上摘下,不仅让人模糊了虚拟与现实,还可能加深人们对于现实的不信任,使人们愈发认为,只有在虚拟中根据个人喜好需求“创造”出来的新现实,才是最好的现实。它,剥离了人们与当下。那些对于充实感、力量感、新鲜感的追求,真的是我们所需要的追去吗?

  更多的是一种假象,一个购买注意的循环。根本上,一个人的时间无法增多,一个人也只能拥有一种生活。充实感的背后是用今天支付明天,新鲜感的而背后是“从自己活腻的地方去看别人活腻的地方”。

  它给人提供了很好的出口,一个逃避现实的出口。只是,人终将面对现实,当“眼镜”不得不摘下,开关不得不关闭之时,习惯了虚拟的你,又将怎样面对这个陌生的现实呢?

  那么,我们应该摈弃它,扔下它,远离它,不去看它?

  这是另一种意义上的逃避。宣扬自己热爱现实的背后,是麻木、默然于现实的心灵。

  事实上对于充实感,力量感,新鲜感的追求,人皆有之。它们与现实构成了两个看似矛盾的维度。

  而真正所应做的,不是舍弃一方追求另一方,而是让VR回归到一种工具本身,它的存在,只是提供了一种可能。它的存在,是生活的另一方面,是现实的另一方面。

  虚拟,源于现实,是现实的需要,也是现实的一种。用海绵自主地擦掉虚拟与现实的界线,让虚拟完善现实,成为一种现实。

  浙江高考优秀作文2

  古人每每登山临水,便常常涌起情思。“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,哗哗流淌的水是李后主的哀愁;“阁中帝子今何在,槛外长江空自流”是王勃的怀古与感今;“人不能两次踏进同一条河流”,是西方圣哲对自然的哲思……孔夫子每临大水必驻足而观之,只因,水是自然中一本给人启迪的“无字书”。

  水教会我们珍惜时光。子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”江河中日夜不息奔腾的水,几千年来就这么流淌,给人以时光流淌光阴逝去的直观感受,让人“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”。古人以水为滴漏,那滴答的声音无疑更证明了时光的流逝。既然时光匆匆,何不收拾好行囊,赶快上路?休要负了那“造物者之无尽藏”的美好大千世界。

  水是地球的血液,泽被万物,教会人奉献。“随风潜入夜,润物细无声。”春雨绵绵,甘露四下,以自我之躯体使万物复苏、百草抽芽,这何不是一种奉献精神?“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”,这告诉我们,水不仅仅滋润万物、奉献自己,还具有一种无私的“不争”精神,惠泽万物却不矜不伐,使人敬仰。

  水带给人小大之辨的哲学思考。秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘诸崖不辨牛马。

  河伯沾沾自喜,直到行至东海方才“望洋兴叹”、幡然醒悟,小与大是相对的,心有敬畏,不至沦落为“蜩与学鸠”。

  水教会了我们“志”与“远方”。王开岭在一文中写道:一个朋友画了一条绝美的江河,我问曰何以画成,答曰,想象这是一条有远方的水。流水方能不腐。“问渠那得清如许,为有源头活水来”。有生命力的水,是“有远方的”,是流动的。孔子评价水“万折也必东,故有志”。不朽之水,从不停下脚步,始终坚韧地向东流去,即使途中弯路重重,最终也不改其“志”。

  知者乐水。水,是我们维持生命的必需品。阅读“水”这本“无字书”后会发现,它更是古今中外人们的精神领航者。

  浙江高考优秀作文3

  南宋的一个夜晚,在越州山阴陆家宅院的书房里,74岁的南宋诗坛领袖陆游,正以自己一生的读书体验教育自己最小的儿子陆子聿。诗人教子,出口成诗,于是留下了这首至今传诵的诗篇《冬夜读书示子聿》:“古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”陆游告诉儿子,从书本上得到的知识终归浅薄,要真正理解书中的深刻道理,必须躬行实践。这就是古人提倡的理论联系实际。

  人获得知识有两条道路,一是实践,一是读书。实践就是行万里路,就是要去读懂社会这本“无字天书”,这是最重要的一条求知渠道。司马迁、李白、沈括、徐霞客,数不胜数的先圣先贤都是行万里路而有成就的例子。

  古语有云:书看无字书,话听言外意。曹雪芹在《红楼梦》第五回有一副对联:世事洞明皆学问,人情练达即文章。这些说的都是“无字书”的妙用。尤其是清人张潮,关于“无字书”的论说已经达到出神入化的地步。他在《幽梦影》第一四二条写道:“善读书者,无之而非书,山水亦书也,棋酒亦书也,花月亦书也;善游山水者,无之而非山水,书史亦山水也,诗酒亦山水也,花月亦山水也”;九十六条说:“文章是案头之山水,山水是地上之文章”;第一八一条又说:“能读无字之书,方可得惊人妙句”。

  这种读书是达到了化境的读书,无字之书得于自然,见于心性,这样读书才“能会难通之解”,“可参最上禅机”。张潮的朋友黄交三称赞说:“山老(张潮,字山来)之学,从悟而入,故常有彻天彻地之言。”读书到这份上,当然书便是胸中山水,山水便是胸中之书了。

  然而古往今来,似这般善读“无字书”的毕竟不多,更多的人则以为只读有字之书便可以了,正所谓“读书破万卷”。可惜一些人有字书读了不少,最后却变成一个无所作为的“两脚书橱”。

  《南史·陆澄传》记载:澄当世称为硕学,读《易》三年不解文义,欲撰《宋书》竟不成。王俭戏之曰:“陆公,书橱也。”死记硬背,不求甚解,更别说理论联系实际了,像陆澄这样死读书读死书,就难怪写不出书来。同样是姓陆,陆澄和陆游比起来,在读书的见识上显然有霄壤之别。

  面对世人“死读书,读死书,读书死”的现象,明朝洪应明在《菜根谭》一书中不无惋惜地说:“人解读有字书,不解读无字书;知弹有弦琴,不知弹无弦琴。以迹用不以神用,何以得琴书佳趣?”是啊,只知运用有形迹的事物,不懂得领悟无形的神韵,这种庸俗的人又如何能理解音乐和读书的真正乐趣呢?

  浙江高考优秀作文4

  并不是要所有人都去当英雄,因为我们需要有人为英雄鼓掌。坐在路边鼓掌,其实也挺好。

  坐在路边鼓掌,是一种义务。英雄既已让你感动过,那么你的掌声便是对英雄的回报,是应尽的义务。我们需要承担的义务虽小,却是不可或缺的。就像税收,交税是身为公民的我们的义务,为的是我们的英雄,祖国经济的发展,让她拥有更加坚定的步伐,更刚强的勇气,以屹立于世界。我们,便是她坚强的后盾。英雄与观众的关系从来密不可分,没有了观众,何来英雄?尽好义务,让英雄更加出彩。

  坐在路边鼓掌,是一种人生态度。

  生活就是艺术,而我是我的工艺品,我以简单来修饰我,让简单成就我,追求无止境。但停于坐在路边鼓掌却是止于此而蕴无穷。拥有一种坚定的人生态度,而简单将使我快乐永存。知足者常乐,安于坐在路边鼓掌,难能说路上奔跑的英雄的快乐中没有我的快乐。我的快乐似一阵微风,恰能抚人苦闷,吹掉额前的汗水,悄悄地改变着我,及至他人的心情;他又如同巧手一般,时不时在抚平我的伤口,让我成为一个光鲜、明亮的工艺品。

  坐在路边鼓掌,更是一种境界,一种超越自我的境界。因为当一名英勇的将军能站在路边为他英勇的属下鼓掌时,他的心胸已是何等的宽广。

  自然的,我就想到了杨绛先生,一位站在人生边缘默默关注新中国的老人。她以赤子的真诚与对社会的无比关爱给予新中国,又悄悄回身,如一个害羞的纯洁的少女般隐身于热闹、名利、诱惑之外。她是英雄,却甘坐在路边鼓掌。捐出百万巨款却居住简陋小屋;身为著名作家、学者、翻译家却从不开作品交流会,不接受媒体采访报道,如此不染世间一物的莲花般的心,怎能不令人动容?这就是英雄的境界啊。

  我甘愿坐在路边鼓掌,虔诚地履行自己的义务,坚定自己简单的生活态度,向往坐在路边鼓掌的境界。

  我嗅得到陌上的花,不仅仅为英雄而开,更是为那些快乐的在路边鼓掌的人们。陌上花开,花开不败。

  浙江高考优秀作文5

  走了一趟,兜兜转转。你果真是像海鸥一样地飞掉了,去寻找一个你能容下的岛屿。童年那么快得以肉眼看不见的速度迅速的枯萎了。从小,在我们迷藏游戏间,你就开始说起你的梦想,你说总有一天你要离开这里,让所有人对你刮目相看。你的眼睛直视着前方,像是在远望着一片烟雾朦胧的海洋。

  小小的身影奔跑在开阔的原野上,随风而舞的柳枝挑起欢笑的节奏,林间里的野果,树梢上的鸟窝,一切是那么的自然,那么的轻松。

  “这个孩子很顽皮”,这就是那时的大人们对我童年的评语,可是他们不知道,房前屋后,村里村外,田间坡头,那一棵棵或高大,或粗壮,或繁茂的树,给了我多少童年的欢乐。

  也许,有多少种树生长在我的童年里,我的童年就该有多少快乐吧。

  时隔多少年月,再次踏上那块伴我成长的大地,宽阔的`马路早已取代了原先的路,以往的槐树也苍老的不再开花,那一座座现代化的村庄亦失去那纯净的香气。

  中午静静的阳光照上椿树的绿衣,模糊的想起小时候与伙伴们攀在树头的身影,就这样,曾经芬芳的气息被深深的掩埋,还有我那儿时的梦。

  记忆里有太多的期待,如今在也找不到痕迹,儿时的学堂,儿时的树林,儿时的池塘和伙伴,还有那份儿时的无忧无虑。

  此时想起了那首叫做《童年》的歌曲:“池塘边的榕树上,知了在深深的叫着夏天。”

  我的童年再见了。

  浙江高考优秀作文6

  风过无痕,落红染地。古人的心思是细腻的,那对落花的叹喟,真是数不胜数。“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?”“惜春常怕花开早,更何况落红无数。”在我印象中,落花常伴泪眼和空掷的年华,倘若我不曾见过那场落花,我也会伤感下去。

  学校喜种玉兰。这花不怕早开早谢,在寒冷的隆冬里就开始吐蕾。褐色的外皮紧包着微露的尖,似高擎的白色火炬,也似美人袖口处莹润的指尖。

  它硬是在凋敝的冬天燃起了颜色。天气微暖便长势喜人,一朵朵,一树树,争相露出了俏颜。花果然开得早,春未过半,便沉甸甸闹哄哄地挤了一枝头。我便忧郁起来。这样轰轰烈烈地开,这浓郁扑鼻的香,也许很快就会消散了吧。自此再见到这般活泼可爱的开花,心中总盘桓着紧张和惋惜,反而不忍卒看。

  而后几天,风有些大。我夹着书徐行在那甬道上。还是漫天的白花招展,还是冲天的香气。蓦地狂风大作,我紧闭着双眼,只听风吹得花枝一阵噼里啪啦。这可恶的风在无情地撕扯着花朵,在啃咬着树枝。我心中惶恐而紧张,不忍看那惨状。一片温软挟着疾风打在我的脸上,是落下的花瓣,终于还是凋落了。我满怀痛惜地想去抚慰这娇弱而凄凉的落花,却被眼前景象撞得一愣。漫天的花枝的确在摇摆,但比起备受摧残,不如说它们在与风缠斗,甚至占了上风。那花摇得不见狼狈,倒有一丝惬意在其中。偶有几片被吹去,如鼓起的小舟向天际驶去。大有“好风凭借力,送我至沧海”之态。就算落在地上也兴高采烈,继续姿态美好,香气馥郁。没有古人笔下的哀怨悲婉,反而在享受。不仅享受枝上花团锦簇的岁月,也享受死亡前的自由。

  这样的落花之景已不纯然是景象,它更像一本含了哲理的无字书。

  生命之美就蕴含在它花开花谢的整个过程中,连凋零也是美的呀,从那浓郁的香气、激烈的姿态、怒放的生命中丝丝缕缕地渗透出来。它一扫我心中的伤春悲秋,让我从中揣摩出了生命该有的美好。

  犹记人间草木中汪曾祺先生点评栀子花的俗香:“去你的!我就是要这么痛痛快快地香!”活就要活得神采飞扬,而死不必只若秋叶般静美,不需要眼泪来祭奠,也可以是热烈昂扬的,也可以是自由不羁的,也可以是摆脱束缚,在从未达到过的高处闪耀后熄灭的。落红无字,而我已悟。

  在落花这本意味深长的无字书中漫步,我拾起岁月的碎片,看向更灿烂的远方。

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