善优秀作文
在日常生活或是工作学习中，大家都经常接触到作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编为大家整理的善优秀作文，希望对大家有所帮助。
善优秀作文1
先贤就有了对善的阐释：积善成德，而神明自得，圣心备焉的理想；上善如心的理念；亦有心存善念的操守。可以看出以善为本，早已铭刻于心，也说明了善是的基本品格，是社会运转的基石，是中华民族繁荣昌盛的前提。
一个人的基本品格即为善，其也是人与人交往的底线。一个知善知恶的人就会有所为，有所不为。《》中的宋江是仁善的，梁山呼保义，郓城宋公明的称号非他人能及。救晁盖济武松杀阎婆......这一幕幕依然历历在目。劫富济贫急人之所急生死之交一碗酒这些都是宋江用行动对仁善的诠释。从一开始三从四德到溺女，弑子，摄夫，再到称帝，改元，垂帘，宠张。在生前身后都遭到了狐媚偏能惑主一将功成万骨枯这样的批判，看来无论一个人有多大的政治成就，如果不善就会被世人一票否决。像这样的见证不为少数，所以善在人心中的重要性就可想而知了。
社会运行的基石即为善。纵观历史，纵观世界，善被推崇为社会发展的重要条件。如果一个人没有对善的良知，便会丧失人性。其实，一个社会也是如此。人人行善，则正义流行，尊道贵德，崇仁尚义，弱小也能变得强大。因此历史上众多优秀的政治中，在治国的同时也提出了善的重要性。春秋时期，管仲就提出了礼义廉耻，国之四维的思想，这也在如今社会主义核心价值观中，得到了阐释，使得人民大力拥护，推动整个社会向着积极的方向发展。
中华民族繁荣昌盛的前提即为善。想想如今令人痛心的，新型冠状病毒席卷了，席卷了世界。不过对比其他国家，为何不如中国管控得高效呢？因为在国家和人民最需要的时候，有这样一群人为我们挺身而出：他们把死亡抛在脑后，穿起厚重的防护服，便是十几个小时不能脱下；他们满头大汗，厚重的护目镜和口罩在脸上压出深痕乃至水泡。他们被成为白衣天使。这，不就是善吗？如果没有白衣天使这种向善至善的品质，我们何来如今安逸的生活呢？
在历史的长河中，中华民族饱经忧患，灾难沉重，但始终屹立不倒，以善为本的优良传统文化的存续起到了关键的作用。先贤提倡百善孝为先的人格，惩恶而劝善的气节，爱人者，人恒爱之的胸怀，正凝结为整个中华民族宝贵的善恶观和不可战胜的！
行善，让一个人强大起来，让一个民族强大起来！
善优秀作文2
对于来自慈善家或慈善团体的捐赠，一个人究竟贫困到什么程度，才应该接受，或者就应该拒绝；这个话题很难讨论。
因为，这和一个人的自强精神、做人尊严有关。说得重了，会使一些人宁愿饿死也不接受捐赠；说得轻了，会使另一些不贫困的人厚着脸皮接受捐赠。
这类似于，一个人自学到什么程度而仍然不明白，就可以去问老师或同学。有的人具有刻苦学习、深入钻研的精神，或许就能独自克服学习的困难。而有的人却是一有不懂就立刻问别人，甚至反而埋怨别人讲得不清楚。须知就算别人一时使你学懂了，也不可能会有人永远在你身边，等着你来问。
对于有的人来说，就像学习上养成了懒惰、不愿思考的习惯一样，接受别人的捐赠也可能成为一种习惯，甚至有可能将其当做一种职业。网上说，南京地铁的乞丐月收入超过一般白领的工资。当一个人堕落到如此地步，又怎么可能再有事业心，又怎么可能会为梦想奋斗呢？
一个人如果确实生活难以为继，这时，由于碍于面子不接受捐赠，那么大可不必。因为，一个人要搞好学业，或者要创业起步，必须具备最起码的生活条件。我想，只要这人有决心、或者发誓，一旦事业有成，将会以自己的若干收入拿来回报社会，甚至自己将来也做一位慈善家，那么他现在接受别人的捐赠，就应该毫无惭愧。
但是，如果你接受捐赠，只是为了占便宜，只是在想别人都接受了，我为什么不接受，那么这种行为只能是让人觉得羞耻。这种行为，很有可能会使你丧失掉上进心、事业心，会使你丧失掉自强不息、拼搏奋斗的精神。
有的人熬时间的工作不愿做，自认为丢人的工作不愿做，脏活不做，累活不做，可是却从不问自己有多大的能耐，就专等着别人捐赠，专等着政府补助，这种人实在让人难以评说。
我们是否应该接受慈善捐赠，不需要与任何人比，只想一想自己就可以选择。
善优秀作文3
古语有云“百善孝为先”。作为中华文化传统美德中最重要的一个部分，“孝”经历了几千年的沧桑风雨还是流传了下来。为了尽孝于家庭，人们可以放弃很多。
孝是一种陪伴。
从56岁的王天军背着八旬老母看社火的新闻中，我们看到的是儿子对母亲深深的爱。而这种爱的源泉，也一定是母亲在青春年华时，对孩子无限的操劳与默默无私的付出。
央视的广告中，曾有过这样的画面：小时候，母亲教我系鞋带，教我拿筷子，教我做各种各样的事，时间慢慢流逝，“我”慢慢长大了，苍白却悄悄爬上了母亲的发梢。有一天，她忘记了怎么系鞋带，怎么拿筷子，这时候，我们不能忘。我们是否可以像当年她教我们时那样，给她系鞋带，喂他饭菜，是否可以经常伴她左右，带她去看看外面的世界呢？
不要忘记，是母亲用时光做筹码，换取了我们的成长和幸福，在她容颜老去之时，我们也应当为她撑起一片蔚蓝的天空。
孝是一种牵挂。
“慈母手中线，游子身上衣”，远在家乡的母亲，对外出远游的孩子，是一种无声的牵挂；而远在他乡的游子，对故乡，对母亲，又何曾停止过思念？
俗话说的好，“人是漂泊的船，家是温暖的岸”。人们在外工作，为的是赚钱养家，而工作久了，总会止不住向着故乡的方向驻足远望，总会想在劳累之余听听电话那头熟悉的乡音，问一声“爸妈，您们过的好吗？”这微不足道的问候，包含了游子深深的眷念。
孝是一种付出。
从李之春放弃高薪回家的那一刻起，他就已经明白自己是为了什么而做出这种牺牲的。他明白即使自己赚再多的钱，也无法填补“子欲养而亲不待”的忧伤。如今母亲年迈，正是需要自己的时候，他就像《陈情表》中的李密那样，放弃自己的荣华富贵，只为一个“孝”字，只为在有生之年，做一件不令自己遗憾的事情。
无论哪个时代，孝都是值得被传承，应当被传承的美德。在社会主义现代化的今天，我们更应该付出行动，让这个社会真正做到“老有所养，老有所依”，让每一位父亲，母亲，都能感受到来自儿女的温暖。
百善孝为先，千年永不变。
善优秀作文4
认识一位女士，这位女士每上街时，看到有卖扇子的都会买上几把，因总是看到她在买扇子，不禁好奇地问她；买这么多扇是否当礼物送友？她便和我聊起了关于扇子的去向；因经济条件不允许她有自己的车子，她出门总是要坐集尼车，本国气候本就热，坐在集尼车上象挤沙丁鱼似了，更是热不勘言，故她总在包里放把扇子，热时可随手拿出扇子来解热，有次时值正午，她坐在集尼车上热得大汗淋漓，她便拿出扇子来扇热，这时坐在她身边的一名抱着婴儿的菲人妇女，那婴儿在母亲的怀抱被热得哭叫着，她便用扇子为那婴儿扇几下风，结果那婴儿不哭了。临下车时，她便把扇子送给了那位妇女，因她知道那婴儿还需要扇子。后来她就总在包里多放两三把扇子，因她常坐集尼车，也就常常会遇上一些热得哭闹的孩子，把扇子送给集尼车上那些需要扇子的妇女孩子们，是出于她的怜悯之心，因着这份怜悯之心，我从她的“扇子”中看到了她的“善德”。
人之初，性本善。善被扎根在人性的本能中，只要善不是被人为的刻意的掩蔽起来，只要是正常人，当看到别人的不幸时，或看到弱势群体在困难中争扎时，就会产生同情心怜悯心，这种同情心怜悯心让人产生帮助他人的欲望，有了欲望就会有了行动。行善不一定要等到成了亿万富翁后，或等到成了高官有大权在握后。其实在平凡的生活中，随处都能行善，只要愿意去做。比如有个邻居因家事心绪烦闷，来找你倾诉，而此时你正好有空，你可用耐心去听其倾诉，或许等你听完后，倾诉者的心情就好了许多，而你此时若再说些疏导的话，倾诉者也许就因听了你那些疏导的话后，心情豁然开通了，烦闷也就解除了，即使倾诉者以后还会再遇到让心情烦闷的事，但此时此刻你已经帮助了倾诉者解开烦闷的心情。你也就在此时此刻行了一次善。或许你坐在车上的坐位上，而看到有位老人或孕妇或抱着孩子的妇女上车后已没有坐位可坐时，你便起身让坐，在此时此刻你又行了一次善。也许有人会说；这些善行都是一些微不足道的事，但如果我们每个人都愿意去行这些微不足道的善事，社会就会呈现出和祥安定的景象，能生活在一个安定和祥的社会中，再平凡的生活也会显现出伟大来。
善优秀作文5
生活中充满变数，常常转角已是一番新天地。
对预测乐此不疲的人，许是贪恋预测带来的掌握未来的感觉；对预测不屑一顾者又许是不愿浪费宝贵时间在未发生的事上，只愿过好现在的每一天。预先推测生活若是运用得当，由已知推未知便是掌握了未雨绸缪的能力。闻隐约的雷鸣，望苍穹阴云密布，便知倾盆大雨将至，善预者便会早早备伞，以免衣衫尽湿。见道路泥泞便小心谨慎，以防不慎跌倒陷入泥沼；见君王眉间紧蹙龙颜微怒，便懂得鞠躬示敬，言辞不敢造次，有心之人亦是心下一片冰清，以赞美之辞缓和君王心中不悦。
由此我们就司以知道，成功地预测生活，由已知的表象推测可能发生的事件来调整自己的行动，可以让生活驶向自己期望的方向。这应当是我们生活中必备的技巧。而生活中亦存在许多没有明显已知条件的未知事物，它们神秘莫测，无穷无尽。你也不知道何人会金榜题名，何事会才下眉头却上心头，自己会因何人喜上眉梢，对何物一见钟情，于何处落地生根。瞬息万变的未来总会超乎我们的想象，带来万般感受。若在此时绞尽脑汁地去预测你根本无法预测的未来便是无稽之谈。
胡思乱想。更有甚者会去轻信无聊的算命之言来引航自己的生活之舟。这些预测并不具有什么价值，只会虚耗自己的光阴，耗费自己的心神，甚至怀疑生命的意义。面对这些充满许多不确定性的来知，最好的方法不是预测，而是去探索如何以平常心对待。因为生活中的未知为我们带来的惊喜或是悲痛，都会给生活增添色彩，让本是空白的生命画布，从空洞变得丰富又美丽。凭着对未知的渴求和期待，再坎坷的路，也要劈风斩浪，冲破道道雨幕、重重雾障，如此定能拨开云雾，窥见日月的光辉。
我们用已知来预测生活，让生活更加顺畅美丽；面对未知时，更要用最大的勇气以及最平和的心态去享受，迎接未知生活所赠予你的.神秘之礼。
善优秀作文6
温水和面，反复揉捏，醒发上一刻，再切成大小均匀的胚子，摊平，放上烙锅，数分钟后，一张烙饼便已出炉。刷上酱汁，即有美味。虽然它朴实无华，但是它以独到的方式给予温暖，诠释善良，绽放芳华。
三月阳春，草也是有了几分翠色。
一阵敲门声，唤醒睡梦中的我。“谁呀？”我大喊。无人作答，揉着惺忪睡眼，打开门，一名中年男子站在门口。中等身材，面色有些蜡黄，两三条皱纹盘卧在额头，干枯的手裸露青筋，朴素的衣装，手里捧着的几张饼正散发着阵阵香味。
他开口致歉，夹杂着些许方言：“娃子，吵醒你了吧！不好意思，我是新搬过来的，就住在你对面。我早上做了点饼，估摸着你没吃早饭，就来给你送点。”
那淳朴的话语，让我心生好感：“没事，谢谢您啊！”他笑着挥挥手走了。
拿起一张饼，咬下去，筋道，实在。在短暂的十二年中，第一次尝到这样友善的味道，年华，不经意间，润了几分暖色。
从父母口中得知，这位邻居姓李，陕北人，妻子因病去世，儿子小时就不知所踪。年轻时来这里闯荡，不知为何，中途回了老家，时隔十年又来到这里。
此后，逐渐熟悉起来，李叔做好了饼，就会挨家挨户地送过去。一开始，都是李叔上前热情地打招呼，送上饼。可慢慢地，人们都熟悉了，听到脚步声，就会自然地去开门，整幢楼也都热闹了。
友善，已经不知不觉走进了这幢公寓的每一间屋子。
可不知从何时开始，李叔的身体愈发消瘦，步子也不再矫健。每一次敲开门，就得靠在门框上歇会儿，嵌在那儿。乍一看，认为那软塌塌的身体稍一触碰，就会软成一摊稀泥。
每户人家都劝李叔不要送了，他们自己来拿。他却只是微笑，无言。
一个月前，李叔永远闭上了眼睛。很难相信，一个看上去健康的人却早已疾病缠身，但他却独自承受着命运对他的打击，顽强地活着。
温暖的楼道依然热闹，只是少了一个送饼的中年人。可是，他的善良，却暖了我的记忆，润了我的华年。
善优秀作文7
古人云：“百善孝为先”，在古代，就把孝当做了第一位，由此可见，“孝”是有多么的重要。但是，古往今来，又有谁能真真正正的做到这一点？又有多少人为了“孝”而抱憾终身……
三国时期的名将“夏侯惇”在一次与枭雄曹操的对战中，被曹操用弓箭射中了左眼，夏侯惇本想把箭支拔出来，却连左眼也拔了出来，他大吼一声：“父精母血，不可弃也!”，说完便将左眼吃了下去。这需要多么大的毅力和决心？需要多么孝敬父母才可以做到这一点？就连和他对战的曹操都在一旁自叹不如!
“因为连年战乱，使得董永的父亲死在了战乱中。而董永，却因为战乱，连给父亲安葬的费用都没有。最后没有办法，只得将自己卖到一富豪家为奴从而换取安葬费用。在回家的路上，碰到了一个在树下哭泣的女子。女子声称无家可归，两人一见钟情，不久两人便结为夫妇，女子用一个月的时间就编织三百匹绸缎，将董永从富豪家赎了回来。之后便对董永说：“我本是天帝之女，因为被你的孝心而感动，所以特地下凡来与你结为夫妇，将你赎身，但现在我要走了……”中华文化上下五千年，这便是大家所熟知的“董永卖身葬父”。当今社会，科技文明虽然发展的愈来愈快，不说“卖身葬父”，就连父母都会不管不问，难道就没有感到愧疚吗？难道就没有一点儿痛心吗？
当你在外地灯红酒绿、花天酒地时，有没有那么一刻想过家中那苍老的父母？当你连过年都只是敷衍的时候，又何时想过父母的心情、看到过父母那担忧、遗憾、渴望的眼神？你永远都只是冷冷淡淡……仔细想想，父母生你的时候承受了多大的痛苦？而当看到生下的是你时，又是多么地高兴和开心。一有什么事情想到的必定最先是你，而你又何曾想过父母那为你默默的付出。只是一味的埋怨，嫌父母啰嗦、邋遢……惭愧吗？
不要等到“子欲养而亲不待”的时候才想起了父母为我们的付出，不要等到真正失去了父母的时候才蓦然发现自己的所作所为是多么的令父母寒心。“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”。百善孝为先!
善优秀作文8
自古以来，孝便是安身立命的根本，是做人的根本，但是，生活在高科技发达的21世纪的我们，却没有领悟到孝敬父母是必须的。
每天早上，当你还在朦胧中伸的懒腰时，你可有看到，你的父母已经在你之前起来，并为你准备好了可口的早饭，傍晚，当你放学迈进家门问父母有没有食物时，你可有想到，你的双亲也许才打了一天工，拖着疲惫的身体回家，连水斗没有喝一口就再为你忙碌晚餐；当你伸出双手向父母拿钱时，你可有感到那钱来之不易，那是你的双亲辛勤劳动一天的来的血汗钱……父母为我们做的和气多啊！你扪心自问，你为他们做的一切有没有他们为你做的千分之一，万分之一啊！因此我们应该学会孝敬父母。
我曾经读过一篇故事：一个大学刚毕业的小伙子到一家大企业去应聘，原以为公司的人事部会问他一些关于个人专业的问题，但公司只是问了他一个简单的问题——你为你的母亲洗过脚吗？他回忆了一遍又一遍，才发现自己长这么大，还没有为母亲洗过脚。同学们，如果将这个问题作为一次对我们的考试，偌大的港城学校有多少人能够及格呢？再有，如果有人问起你的父母生日，你能够迅速说出来吗？这也就说明，我们应该孝敬父母。只有孝敬父母的人，才能得到社会上的人对他的信任、尊重和拥护
一生的操劳、一身的病痛！难道这就是我们能带给父母的吗？我们什么时候能长大？我们什么时候才能报答父母？他们能等到那一天吗？俗话说树欲静而风不止，子欲养而亲不待，抓紧时间去孝敬你的父母吧！
错过了的时间会是你一生的悔恨。
著名的爱国演说家，彭成老师说过“成功不能等待，孝敬父母不能等待，因为我们不知道哪一天是父母生命的最后一天”着证明我们要孝敬父母，我们不能不孝敬父母是错误的，而是我们必须孝敬父母。
同学们，别在推辞了，他们不在乎你给他们的是多少，哪怕只是一杯水，只要你给了，你回报了他们会十分高兴的，学会孝敬去父母吧！
善优秀作文9
在上海地铁上，一男子随地吐痰，招指责，遂谩骂不止。某壮汉忍不住施以脚踢，吐痰男顿时安静。这种场合，在见惯了大场面的我们看来，已不新鲜。
我无意指责谁的过错，倘我们总是以一副局外人的姿态，高高在上，评头论足，无疑会加深人与人之间的隔阂，无疑会恶化我们本已摇摇欲坠的品行。
我们现在的社会风气，不是没有原因的。什么环境铸造什么样的人才，我们的成长伴随着太多心酸，一步步走向成材的悲剧。忘记了，何时起，我们丢失了了儿时赤子之心；忘记了，无形的围墙何时围住了我们四角的天空，一意孤行画地为牢。
于是，我们之间的楚河汉界纵横沟壑；漠然相对，无言相别。省视己身，我们的内心，又滋生了多少害虫？面对他人的恶言恶行，究竟还能否把持住你的狂乱？
但有时，我们是沉默的大多数；有时，我们怒发冲冠，以恶制恶。偏执的言行，是极端的温床。在这个混乱的社会，如果我们的心也跟着混乱，如果我们也乱了分寸，谁能平息这场肮脏的闹剧？
社会是一个巨型的四合院，人与人的摩擦指不定在某一刻发生。每个人的一言一行像一颗火种，可能照亮他人，也可能焚烧他人。如果每个人随心随性，肆意妄为，势必会搅坏一锅粥。平心而论，一个有修养的人，是看不惯吐痰男的不文明行为的。但我们不能以牙还牙我们不能给某些人树立一个不堪的对照。退一步讲，吐痰男这样一类人，也曾有过天真无邪的童年；我们应为这类人感到痛惜，他们的遭遇，并不是偶然。植物历经外太空的环境都能基因突变，畸形的环境又怎能幸免我们的纯真？
所以，我们不能只是扼腕叹息。然而，绝望之余还有也许。收起你的高谈阔论，我们需要的是甘露，是朝霞，是驱散黑暗的星光。再也不要用漠然的姿态加深人与人之间的沟壑了，我们需要言传身教，即使是遥远的地平线，也要洒下我们的点点光辉。
善优秀作文10
诗人说，美是三月的春风，是五月的花海；商人说，美是信誉，是无价的财富……而我说，美是生活中举手投足间之间那些平凡的举动。
记得那个酷热的暑假，因为一次意外，奶奶的脚骨折了。几个月内，她只能躺在床上，行动不便，而且需要人照顾。可我看父母那辛苦，就主动承担起了照顾奶奶的责任。从此我的时间被挤得满满的，但我每一天都很充实。
我开始平生中第一次做家务，第一次做饭，第一次端大小便……虽然很累，但我坚持了下去，因为我应该这佯做。在那段日子里，我每天都会让自己嘴角上扬15度，用自己的微笑每天给奶奶鼓励，让她尽快恢复。
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”做好事，我们不需要干轰轰烈烈的大事，更不需要刻意虚夸，我们只需从小事做起，那就是做最美自己。
此刻，我的脑海中又浮现出那个普通的动作。那天下午，我和来来往往的同学一样在明亮的灯光下穿梭徘徊，一个高大的身影吸住了我的视线，那是学校中的一位老师。正当我停下来思考时，他也停下了匆匆的脚步，把目光投向了那个开关上，接着用短短几秒做了那个被忽略的事——随手关灯。虽然只有短短几秒，可却在我心中留下了永恒。于是我一下子羞愧了起来，悄悄走到其他开关前将灯关上。关灯后我们默默离开了，他也渐渐消失在人群中，可我分明开到他脸上挂着一丝笑容。此刻，没有赞许，可那位老师却默默做着。我们天天提倡节约用电从小事做起，可试问一下，随手关灯这件小事你们做到了吗?
从那以后我便学会了随手关灯、学会了捡起身边的每一片纸屑，学会了宽容……学会了从小事做起。从此我的身边充满了“谢谢”和“没关系”的话语，从此我的生活中也充满了阳光。
当看到教室地板上若干粉笔头时，我都会弯腰捡起，然后轻轻放在讲台上。这件事尽管微不足道，但干净的地面却对着我微笑；每次遇到走廊里的垃圾我不会抱怨是那个值日生没打扫，而是轻轻捡起，投入垃圾桶……也许这些并不伟大，但心中却很幸福，很充实。
同学们，日行一善，让我们从现在做起，从平凡的小事做起，让爱的阳光洒遍每一个角落，让我们做最美的自己。
善优秀作文11
刘项曾说：“书犹药也，善读则可以医愚。读书可使人开阔视野，增长知识，但若是想根治“愚昧”，则需要我们学会去善读。
善读，顾名思义，就是善于读书，会读书是一种门颇有讲究的学问，并不是随心所欲地想读便读，也并不是你随便读读便罢了。
读书前，首先，你要善于选书。世上的书籍浩如烟海，我们不能只选择自己所感兴趣的，更要试着认真去拜读一些经典，比如中国的四大名著，司马迁的《史记》，以及近代国内外各类名家作品，这些都是由历史选择出来的最具价值的书籍，读这类增广贤文，会恰如林语堂所说，能开茅塞，除鄙见，增学问，广识见，养性灵。
读书时，我们还要善于体会。在读书的时候，你可以尝试去联想自己就是文中的主人公或是路人甲，用心灵去感受亲身经历的或是亲眼目睹的场景，认真感受主人公的风采。如马克斯、恩格斯的一系列著作，可以引发我们对世界观、人生观、价值观的深入思考，启迪智慧。又像《水浒传》《三国演义》，若你用心去感受书中的打斗场面，那将不仅是书中的文字，更是一部置身其中的电影。又如杜甫所写的“三吏”“三别”用文字批判了‘安史之乱’这一段历史。也可以感受到“举杯邀明月，对影成三人”的自己排遣的豁达情怀，但又伴随着丝丝孤独。
读完后，重要的是要善于回味。味道最是需要反复咀嚼，若在你读完一本书后，脑海中没有一点想法，没有去回味的欲望，可以说，这是在做无用功。书中的内容，共鸣的心情，读完应该在你的脑海中不断浮动，如此回味，你便可感受到“一枝红杏出墙来”的意外景象。
“读书有三科，谓心到，眼到，口到。”这是大文学家朱熹所说的一句千古名言，若这“三到”你做到了，便会有“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的收获。
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