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家谱发放仪式上的讲话稿（精选11篇）
现如今，我们都跟讲话稿有着直接或间接的联系，讲话稿也称“发言稿”，是指在讲话前拟定的书面稿子。你写讲话稿时总是无从下笔？以下是小编为大家收集的家谱发放仪式上的讲话稿，希望能够帮助到大家。
家谱发放仪式上的讲话稿 1
各位来宾、各位宗亲：
大家上午好！
我是xx字辈第xx世xxx，在xx世算不上学业有成、事业有成，让我发言的确诚惶诚恐。
编修家谱是家族发展历程中的大事，我知道修谱已有两年有余，编委会的长辈做了很多艰苦细致的工作。在取得阶段性成果的今日，我首先向编委会的前辈和倡议、关切、支持修谱工作的全部宗亲致以崇高的敬意！
随着历史变迁、时代发展，我们敦行堂陈氏宗亲流淌性特别大，有些宗亲可能已迁徙至千里、万里之外了，编修家谱意义重大。
家谱具有传承文明、正史补正、宣扬名人、聚宗睦族等作用。观本族，一世祖请于朝而作家谱，宋高宗赐金钱谱，并命史官汪藻作序，令我特别感动。史臣汪藻承圣上之命在族谱序中写到“家声四锐，赫赫播扬，世不乏人”使我等众后生深受鼓舞。序文我不一一宣读了，总之看完全文深有感悟。孙中山先生说过：“由于家族的`团结，扩充到国家民族的大团结，这是中国人才有的良好的传统观念，应当加以发扬和利用。”
我想，也正是基于这种情怀，陈氏族人在漫漫的历史长河中，祖祖辈辈将家谱的缮修工作持续到了今日，并以此来教化后代牢记祖先、不忘根源，厚德敦行凝合亲缘。缮谱、修谱、续谱，彰显的正是不忘历史、颂扬祖先、传承族风、激励后人的思想和精神。这与当今社会所提倡的凝合人心、构建和谐社会是一脉相承的，可以说家族振兴是实现中国梦的坚毅基石。作为陈氏后辈和全部前辈一样，我热切期望全族宗亲人同努力，把我们的家谱、家族发扬光大，为子孙后代留下珍贵的精神财宝，为族人的发展创建更大的动力。有宗亲曾提议修建陈氏宗祠，我本人特别赞成，并愿力尽所能予以支持。为了更好地推动今后宗祠修建、宗亲联系及与其它堂号陈氏或其它姓氏宗族沟通，建议本次会议就成立“敦行堂宗亲联席会秘书处”予以探讨。希望各地敦行堂陈氏后裔在今后要加强联系、相互激励、相互学习，为弘扬陈氏家族的优良族风不断努力，为当地和家乡的经济社会发展贡献力气！
最终，诚心祝福家族旺盛富强，各位来宾、各位宗亲华蜜安康！感谢！
家谱发放仪式上的讲话稿 2
尊敬的各位长辈，各位宗亲：
今日，公元20xx年2月9日，高家300人齐聚新惠，实行族谱发行仪式。上下七代同堂，堪称百年盛事！如此壮举，虽不能绝后，但肯定空前。可喜可贺。学军、全生、广斌等六位族中高贤，辛勤两度寒暑，行程何止万里，编成煌煌巨卷。大16开，精装硬皮，色作金红，沉凝庄重，蔚为大观。此谱当可流传百代矣。
激烈之余，草成绝句，以襄盛事：族谱新刊色作金，前人创业倍艰辛。
但期我辈多劬力，不使不肖辱高门。
关于族谱，我多年在外，以卖文为业，本该有所贡献，却未建尺寸之功，实感赧颜。前年也曾应凤仪弟之邀写一稿序言，终因不善而为学民叔所作取代。此事我一则以恨，一则以喜。恨者，悔也，悔自己学力、专心不够，未能为家族立功；喜者，幸也，幸亏未能见用，否则，以粗糙鄙陋面世，不惟自己出丑，且累家族才名矣。
文既不逮，其中主见却不敢自密，将其中三段在此诵读一遍，以期与族人共勉：
人云史志其用有四，日存史，日资治，日教化，日沟通。族谱虽非国史，亦非方志，然则大同小异，其义一也。故，修谱续牒，乃尊祖敬宗，团结族人之大事也。
方今之世，地球亦已称村，族人遍及天下。然根之所在，无人敢忘，生养之地，永萦于怀。往往一谱在手，点划之际，亲情、故情、豪情，油然而生，充塞胸臆间。
昔楚子问鼎于王孙满，对日：在德不在鼎。极言德之重也。德高方可立身、齐家、治国。吾族中人，当假此重修族谱之际，远绍先贤，近取榜样，联络族人，增进情意，修身修德，耀祖光宗。
藉此族人济济一堂之际，我有一项小考证报告给各位：三天前，我特地到双庙小东沟封山拜祭祖坟，因天色太晚，又因向导失误，终未能如愿，大哭而返。但我已看到封山上叫人肃然起敬的葳蕤草木和令人高山仰止的.纱帽山！下得山来，遇到一位二宅先生，他说，高家老坟雄伟壮丽，方圆百里无出其右者，惋惜近年两次被盗……怅然之际，先生问我：知道高家风水被毁故事否？我答曰：但知高家此吉穴为一有道高士所选，高士为此付出双目失明的代价。后因高家背信冷落先生，先生唤来徒弟，做法破了高家风水，两人飘然远引。
二宅先生复又问道：知那徒弟何人否？我摇头。告知：翟文义。再问其他，不答，施施然而去。
我今述说此事，一为了却族中绝大多数人多年谜团，知道谁破了我家风水。二为告知诸位：族中风水之说，前辈大有深意焉。做人要重然诺、守诚信!
家谱发放仪式上的讲话稿 3
尊敬的各位长辈，各位宗亲：
大家上午好！
承蒙全族宗亲把本届续修宗谱这样严肃而庄重的大事交给七修族谱编纂小组来完成，这是对我们的高度信任和认可，在此，我谨代表七修编纂小组的全体成员向各位宗亲表示崇高的敬意和万分的感谢！
今天，是公元20xx丁酉年仲冬日农历初五，也是冬至节，在这冬阳高照，盛世和谐的日子里，xx家族成员聚集圆山酒店，隆重举行族谱发行仪式，堪称一大盛事，如此壮举，虽不能绝后，但绝对空前，可喜可贺！激动之余，草成绝句，以襄盛事：
七修族谱册册新，
先人创业倍艰贞。
但期我辈多劬力，
江山代有吉高门。
受组委会委托，由我把本次续修族谱的全过程向大家做个汇报，若有不妥和疏漏之处，敬请长辈和宗亲海涵。在此我汇报三个方面的问题：
（一）续修宗谱全过程
盛世修志，望族列谱。本次续修与六修时隔25年，时光荏苒，人事浮沉，加上当时环境，条件的不许与不便，六修宗谱自然就会出现诸多不完善的地方，这样七修势在必行，在全体族人的一致要求和支持下，组成了由元友叔挂帅，以寿华、寿海、少华、寿永、寿平、炽生、炽兵、炽权、炽荣、炽平共十一人的编纂小组。编纂小组成立后，各地的联络代表积极联络本区域族人，共召开筹备联络会十次，讨论并完成了诸多事宜：
（1）《xx宗谱》的续修。《xx宗谱》一书自起草工作开展以来全体族人都表现出极大的热情和关注，大家群策群力，各尽所能，积极奔走，为编修工作提供了宝贵的资料。七修宗谱，以六修家谱为蓝本，将内容进一步充实，完善、扩展、延伸，将所知道的情况从先祖开始追述，按辈分顺序介绍。除了探求xx家族的渊源历史，也详细介绍了众多与xx家族关系密切的亲属人物，特别是各家族严格要求和言传身教起来的子女们及其他亲属们。着重记载xx家族各支、各房、各辈族人的来龙去脉，生殁日期及墓地所在地，这样，我们可以从更多的角度和层面来认识xx家族的百年沧桑，从更多的细微之处来品味家族历史的变迁。经过一年多的准备，七修《xx宗谱》于20xx年冬交付初稿，20xx年仲冬正式出版，今天正式与大家见面了。
（2）实现了一世祖坟茔的迁徙。据族谱记载，另据致权哥姑奶、姑母证实（她们二人均嫁到此地）一世祖坟茔位于新城三小的白水塘旁边，岁月沧桑，几番风雨，一世祖坟茔墓地除了几畦菜地上长出的青青菜蔬外，已了无踪迹，但这并未动摇和消减我们的决心，迁徙吉日到来那天，我们按计划如期进行一世祖坟茔的迁移，随着镐头，铁锹的挖掘，终于在原墓冢找出了双环圈，先祖的宝骸及石灰块等，这证明了族谱的记载是准确的。一世祖新的.墓地座落在美丽的花亭湖畔，那里依山傍水，风景优美，朝迎晨曦，暮送晚霞，可谓风水宝地。这得感谢元友叔和炽兵哥，是他俩无偿捐出这光风霁月之地。在此也要感谢为坟茔迁徙的诸位宗亲，正是你们的倾情捐赠，才使一世祖坟茔顺利地迁徙成功，圆了xx做大清明的梦。
（3）践行了去江西鄱阳瓦屑坝的寻根问祖之旅，圆了多年的宿愿。
（二）增补了诸多内容：七修宗谱在六修基础上增加了诸多内容，这为子孙后代提供了翔实的资料，也为日后续修奠定了坚实的基础。增补内容一共十五项：
（1）吉姓起源
（2）xx先祖肖像与简介
（3）中华xx徽标图腾
（4）太湖xx族旗
（5）太湖乾龙县志、民国县志对xx的记载摘录
（6）太湖吉吕路三姓宗谱对迁湖始祖来湖经历的记载
（7）中华xx歌
（8）中华xx冯翊堂《三字经》
（9）中华xx通用楹联
（10）一世祖坟茔迁址记
（11）江西鄱阳寻根记
（12）七修宗谱序
（13）髦耋寿星相片
（14）赞助名录及全家福相片
（15）七修感言
（三）对先祖迁徙地瓦屑坝的介绍
（1）瓦屑坝名称的由来：江西瓦屑坝位于鄱阳县城西十余公里的莲湖乡。据考证，早在西汉时期，这里是古代鄱阳地区的水运交通枢纽，由于优质的土质资源，制陶工场规模宏大，成为江南最大的陶瓷生产基地，这里的陶瓷曾销往全国各地乃至皇宫作营造之用。唐朝末年，经兵燹之灾，这一片曾经辉煌的土地变成了废墟。据鄱阳县志在文物遗产中记载：“瓦屑泠，莲湖乡一村名，原是古代遗留下来无数陶片堆积而成的一条长坝。故过去称“瓦屑坝”。陶片自双港河起，迤逦20多华里至莲湖表恩止，河中陶片虽经千百年河水冲刷，至今尚有如此之多，诚为罕见。这就是瓦屑坝名称的由来。
（2）瓦屑坝为何成为移民聚散地？古代的瓦屑坝是码头，是豪门望族居住的地方，这里的扁子港上曾经帆樯林立，这里的筷子街上行人摩肩接踵。历史进入五代以后，瓦屑坝的坝字渐隐，而瓦屑泠独传。宋元之后，随着全国经济重点的南移，江西一跃而成为全国首富，人口之众也是首屈一指，元末农民大起义的残酷战争造成了鄂皖豫川等地大片土地荒芜，，成了百里无人烟的宽乡。江西因为吴宏、余光等饶州守将把住了鄱阳湖的咽喉，罹难稍浅，成了地少人多的“窄乡”。为了发展经济，明清两代统治者开始从江西等地移民，瓦屑坝这个壮阔的古老码头，自然成了江西官方首选的移民聚散地。
黎民大迁徙触动了赣鄱大地敏感神经，在“江西填湖广，湖广填四川”长达四百多年的大迁徙中，曾有210万江西移民按“四口留一、六口留二、八口留三”的移民定律，背井离乡，一拨又一拨在瓦屑坝集中，乘坐古老的帆船，荡过波涛滚滚的鄱阳湖，忍受着难以想象的牵挂与迷惘，走向鄂皖豫川，走向那未知的远方……因而被史学家称为“北有山西大槐树，南有江西瓦屑坝”，“瓦屑坝”与“大槐树”并称为中国八大移民之首。
（3）今天的瓦屑坝：今天的瓦屑坝移民遗址还未被当地政府重视，也没有形成规模和档次，但当地人还是以极大的热情来迎接每一位前来寻根问祖的人。当地人在瓦屑坝建起了高大的牌坊，牌坊两边镌有两副对联，一副为：“回古渡亲瓦屑周行故乡，辞饶州别鄱阳遍布华厦，”另一副为：“洪武移民迁居声赫百代千秋，西汉烧陶制瓦名扬天南地北”正上方是“移民圣地瓦屑坝”七个大字。在牌坊的西边建有移民纪念亭。据当地瓦屑坝民俗文化馆副馆长高春介绍每年到这里来寻根问祖的人络绎不绝，都是当地人自费接待。
最后，我想说的是感谢与祝福，感谢本届全体族人认真细致的、不畏艰辛的、无私奉献的关心、支持与通力合作，感谢全体族人的理解与支持，也感谢本届编纂小组的全体成员的无私奉献与合作。祝福我宗族以谱为鉴，光前裕后，自立、自强、自勉、自勤，兴族兴家，利国富民，再创辉煌；祝福我族，树大根深，枝繁叶茂，人财阜盛，心想事成，永远发达，明天更美好！谢谢大家！
家谱发放仪式上的讲话稿 4
各位来宾，各位长辈，各位族亲：
大家好！
20xx年的这个时候，我们为元世祖讳九云公、四世祖讳班公敬香立碑。三年过去了，今日，我们再次实行盛大仪式，祭告皇天厚土，为十一世祖讳希淮公、十二世祖讳文明公扫墓立碑，并为我族修家谱、立排行，这是我族家史上的一件喜事，意义重大，影响深远。
人之有祖，正如水之有源、木之有本。水流千里不舍其源，树高万丈不离其根。我金氏家族源远流长，历史上也出了不少胜利人士。饮水思源，饮水思源，寻根访祖，承继发扬祖业，是我金氏后裔之传统美德。修家谱、立排行的目的，就是为了正本清源，敦亲睦祖，尊祖敬宗，使长幼有序，尊卑有份；就是为了追念先人创业之艰辛，弘扬先人优秀文化和精神传承，加强道德教化，建设和谐家园；就是为了加强族人之间的联系沟通，增进情意，增加团结，共同发展；更是为了使我金氏家族更加兴盛发达、枝繁叶茂！
借此机会，我谨代表我本人，向提倡发起立碑修谱事宜并为之付出辛勤劳动的十四世永杰、永义两位叔公、十五世贵生兄及工作小组的十五世贵明、贵红、贵峰、贵荣、贵毅等兄弟表示崇高的敬意！向关切理解和大力支持这项工作并付出辛勤努力的其他族亲表示真诚的感谢！向全体族亲表示最诚心的庆贺！
值得一提的是，本次修谱前，文史学院古汉语专家、史学专家、民俗学专家、周易探讨会闻名学者甄继祥教授为我族深化探讨推出了四十个辈分起名用字，并在本次修谱中赐予了确认，那就是：文堂永贵，武鸿常发；咸亨庆会，利贞昌毓；乾开泰运，坤德荣临；民守诚信，国振宁安；治善仁兴，圣敏显耀，今日，甄教授因工作繁忙不能应邀出席我族的颁谱庆典，但我们也要表示最真挚的谢意！
家谱，是记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特别典籍，是一个家族的生命史，因此它是我们的传家宝，是子子孙孙的根系所在，是维系家族和谐的'纽带。本次我族修谱，凝合了大家的才智和心血，梳理了我们的脉络，那就是，我们都是同根同祖，血脉相连，这是恒久无法变更的！随后，我们要将新修的家谱按十三世祖五个房头颁授给大家。希望大家通过这次大团聚、大聚会，能够借祖德宗功这一宏大的凝合力和神圣的同化力，在思想、精神、感情上进一步唇齿相依、水乳交融，在经济、文化、生活等金面继往开来，加强沟通，促进沟通。只有这样，我们才算真正珍惜了一脉相承，万派同源的血肉亲情！也只有这样，我们才能同心同德，精诚协作，续写我族的锦绣篇章，共创金氏后裔的现代辉煌，以光耀先祖，造福后昆。我坚信，全体族亲有志气、有信念、有才智、有实力，必将大有作为！祈愿有着优秀文化传承的我金氏家族人丁兴盛、英才辈出！
祈愿各位阖家华蜜，万事如意！感谢。
家谱发放仪式上的讲话稿 5
尊敬的各位领导、各位来宾、老师们、同学们:
大家下午好！
出席关爱基金发放仪式的还有：爱心企业负责人代表、受资助的学生及其家长。让我们以热烈的掌声欢迎各位领导、同学和嘉宾的到来!
这次我们乡关爱基金将帮扶41名贫困学生、儿童，根据受援助的青少年学生、儿童的'学习实际，划分小学、初中、高中3个类别，并按照类别分别给予400元、500元、600元的资金帮扶。
本次受帮助的41名学生，他们都是由乡关工委、村、居委会摸底经学生本人分别送所属学校和乡公共委审核、并报请乡关爱基金会领导小组审核后，按关爱基金资助贫困学生的有关要求最后确定的资助对象
下面进行第一项议程，有请乡关工委执行主任李世万致辞。
大家欢迎。
同学们，长江后浪推前浪，江山辈有精英出。我相信！你们一定会不辱历史赋予的使命，不负凉姜父老的期望，勤奋学习，艰苦奋斗，勇于创新，立志成才，为辉煌的明天贡献自己的青春、智慧和力量。
建议：每轮选择五个代表上台领取基金，其余在后台发放
家谱发放仪式上的讲话稿 6
各门支的兄弟姐妹、儿女子孙们：
清明时节泪纷纷，路上行人思故人；欲问长幼何处去？上坟祭祖孟山村。
在这冬去春来，惠风拂面，万物洁齐的时节，你们尤其是半个世纪前被迫迁往刘庄、赵庄、梅河、金庄的亲人们远道回来，我谨代表五人编谱小组和孟山头老家人向你们表示热烈的欢迎，并预祝祭祖活动圆满成功！
清明祭祖，追忆先人，从秦朝相沿到今，已有二千二百多年的历史；2015年国务院又把清明作为法定传统节日，届时全国又放假一天。古人和国家尚能如此，当今世人更应该“铭记先祖创业垂统之功德，不忘对子孙有光前裕后之责任”，常回家来看看，或在祭拜日给祖坟添上一锨土。而在今天，当我们脚踏孟山，背靠鸭河，手摸心口，头顶青天，面对祖坟之时，不觉心里一阵寒酸和忐忑不安：因为我们对一至三世祖之身世一概不知，四世祖还在鸭河水库中的瓦窑沟附近被淹埋，五世祖有两个坟仍残留在太山庙吴家岭上，六世祖兄弟五棺坟在附近的虎头坡几乎消失，我们面前老坟地里掩埋着六代人，最上边的三棺世祖坟无人能说个清楚，又有多少后代人来到这里上坟祭祖？孝爱当先人之性，希望我们这些在世的族人们，今后千万别忘这个野草丛生的老坟茔，莫小看这些小小的座座土古堆，尤其是最上头百年前埋下的那座坟，亦可称是我们的扎根先祖。因为有了他，才有了我们的老五门，才有了今天孟山吴氏十二个支系、九十多户人家、四百多口人……
原本我们都是一棵树上的枝，一个滕上的瓜，是血脉相通、骨肉相连的。我们应该永远记住四句话：没有他们，便没有我们，有了我们，不忘他们。但由于种种原因，大水冲了龙王庙，一家人不认识一家人，一家人不象一家人。同时，由于贫困差距较大，嫌贫爱富、腰大气粗、人穷志短、致富无门以及性格各异、争胜好强等原因，导致出现了一些不该出现的问题。为了弥补这些“先天不足”，为了增强凝聚力和向心力，更为了提高孟山吴氏的知名度和影响力，根据族人们的强烈要求，在老家、老坟地举行清明祭祖和首部家谱发行仪式，同时倡议开展“爱家爱族”活动，成立吴氏家族理事会，可以说从此我们这两代人开创了孟山吴氏家族的五个第一：第一次回老家团聚相识，第一次到老坟地扫墓祭祖，第一次在老庄园共进午餐，第一次成立家族理事会，第一次有了一本自家的家谱，且人数之多，热情之高，意义之深，影响之广，效果之好，都是前所未有的事情。这充分展示了我们家族忠孝当先、团结一心、自强自立的良好形象。事实有力证明，我们世代子孙都有一颗爱家爱族的孝爱之心，都有一手治理家庭的良方妙计，都有一种开拓进取的实干精神，都有一个勤劳致富的坚强信念。因此，吴氏之家家规严明，治家有方，家风良好，是一个善良勤劳的大家族，也是一个具有凝聚力和战斗力的大家族，更是一个不甘示弱、敢为人先、很有希望的大家族。希望在开展“双爱”活动中，老五门要比一比看一看：比忠孝、比勤奋、比团结、比财富、比贡献，看一看谁家孝子多、人才多、挣钱多、车辆多，奉献多。聚我人心，壮我志气，长我威力，扬我名气，展我风采！
在族人们的热情关心支持下，我们五人编谱小组的`编谱任务已圆满完成，向世人和后人交了一份满意的答卷，上对得起祖先，下对得起子孙。但由于我们十一代明字派的人大都进入老年期，心有余而力不足，为承上启下，继往开来，一代更比一代强，建议成立以忠字派为核心的理事会。希望理事会要以族事为重，克服清官难断家务事、无钱难办事、人多事难办和出力不讨好的想法，克服各种困难，当好桥梁和纽带，尽力为家族多办事、办好事、办实事。也希望族人们心往一处想，劲往一处使，有智献智，有钱掏钱，无钱出力，积极参与和支持族内开展的公益活动。五人编谱小组坚信：在理事会的协调指导下，经过族人们的共同努力，我们这个大家族一定会更加团结一致，一定会把家族的事情办好，也一定会更加兴旺发达和幸福平安。
最后，真诚的希望老五门的世裔们，要以这次祭祖活动为契机，站在新的起跑线上，向着爱家爱族、共兴吴门的既定目标而努力奋斗！
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然；
纸灰如蝶遥相寄，泪洒杜鹃伴祖眠。
家谱发放仪式上的讲话稿 7
尊敬的家族长辈、各位亲朋好友：
大家好！
今天我们举办这次家谱会，是为了让我们的家族更加团结，让我们更好地了解我们家族的历史和文化。同时，也是为了让我们的后代能够更好地传承家族的文化和传统，这是我们举办这次家谱会的初衷。
我们的家族历史悠久，可以追溯到几百年前。我们的先辈们留下了许多传说和故事，但由于时间和资料的原因，我们对于家族历史的了解还有很多不足和空白，所以我希望在这次家谱会上，我们可以互相交流，一起探讨，并完善我们的家谱，让我们更好地了解家族历史。
传承家族文化与传统
家族文化是一个家族的精神财富，是一种强烈的集体意识和认同感，也是传承家族独特文化的基础。我们家族的文化底蕴深厚，如独特的家训、家规、家训书、家谱等等。在这个日新月异的时代，我们更要珍惜和继承家族文化。我们要将家族文化与现代社会的精神相结合，让家族文化的`价值得以发扬光大，同时也让后辈们更好地传承家族文化，让家族精神不断地传承下去。
传承家族家风
家风是一个家庭的美德风范，是薪火相传的精神、行为准则和家庭操守，是家庭文明的象征，更是家族传统的重要组成部分。在这个多元化的社会中，我们更要传承家风。我们都听过一句话，德行如水，家风涵养。我们的家族一直秉承着好的家风，在懂得节制的前提下，让后代在成长的过程中潜移默化地受到家风的熏陶和影响，让家庭和睦、和谐，这些都是我们家族的优良传统，应该得到传承。
家族赋能和家族贡献
家族赋能不仅是一种传统，更是一种必须，让家族中的每一个成员都有机会获得平等的机会，不论你的背景、能力、特长、性别，都能挖掘到你的潜能，展示你的才华。我们要将家族赋能理念贯穿在我们家族活动的方方面面，在促进家族发展的同时，将家族赋能作为一种社会责任，去服务社会、传递家族精神。
最后，感谢各位家族成员，感谢各位亲朋好友对我们家族的支持和关注，祝愿我们家族更加繁荣昌盛！
家谱发放仪式上的讲话稿 8
尊敬的各位长辈、亲朋好友：
非常荣幸能够在这里为大家致辞。今天我们共聚一堂，一同参与家谱会，并通过这个特殊的方式来缅怀我们的祖辈们。家谱会是一种保留家族文化、传承家风、弘扬家族情谊的传统习俗，让我们在这里共同分享家族的历史和传承。
家族文化传承
作为中华民族重要的传统文化遗产之一，家谱历史悠久，是祖先的智慧结晶，也是家族文化传承的核心。不仅记录了家族人口、世系、生平事迹等重要信息，更反映了家族的文化特点和价值观念。家谱作为一种非常重要的家族文化载体，承载着家族的`历史和文化基因，是我们心灵的港湾和精神的家园。
缅怀先祖
在这里，我们要表达对我们祖先的感激之情，感谢他们创造了我们现在的生活环境，为我们留下一份宝贵的财富，也是我们传承的精神力量。我们要铭记先祖们的艰辛和智慧，通过家谱记录、家族祭祀等形式，让后代子孙了解自己的根和祖先的业绩，继承和发扬家族传统的美德和崇高的精神。
家族团结
今天，家谱会召开，旨在让我们更好地了解家族的历史和文化，也是进一步加强家族成员之间的联系和交流，增强家族凝聚力，弘扬家族优秀传统的重要途径。只有家族内部团结一心，互帮互助，才能实现家族的繁荣和发展。
结语
最后，再次感谢大家出席此次家谱会，让我们共同纪念家族先人的辛勤与智慧，展望家族美好的未来，传承家族的优良传统，承载家族凝聚力。让我们携起手来，共同护佑家族的根、守护家族的美好。
家谱发放仪式上的讲话稿 9
尊敬的各位亲朋好友：
大家好！
今天，我们为我们家族荣耀和奋斗的历程准备了一份家谱，以纪念我们家族的辉煌历史和感恩祖辈们的付出和奉献。这是一本充满着家族记忆和传统文化的珍贵资料，记录了我们的家族历史和宝贵文化遗产。
我们家族的历史可以追溯到几百年前的明朝，我们的祖辈从事著名的商贸行业，经营兴旺，追求典雅之风，重视家庭文化传承。因此，我们家族的人才辈出，既有经商能力卓越的商人，也有思想光彩照人的学者。由于祖辈们的辛勤耕耘和坚韧不拔，我们家族得以不断发展壮大。
今天，我们的家族已经遍布全国和海外，依托祖辈们的智慧和贡献，我们所拥有的才智、道德和人格等方面的优良传统，已成为我们的精神财富，并为我们在各个领域取得辉煌成就提供了珍贵的精神动力。
家族的口号
我们家族的创始人曾经明确提出："家道兴旺，人人富贵"作为我们家族的口号，意在表达我们要以较高的道德标准为人处世，尊重传统家庭价值观念，关心家庭成员的生活状况，推崇家族文化，尽力为家族和社会作贡献。这种价值观念和家族信念一直被我们家族的'子孙后代所传承和发扬。
家族文化
我们家族的文化是我们的传统和灵魂。我们强调家庭和睦相处，注重家族团结和合作，更重视家族信仰和家庭道德教育。在我们家族的传统文化中，一直强调家族成员自我提高和互相支持，鼓励家族成员自立自强、勤奋攻坚、积极进取、勇攀高峰。
家族的展望
我们家族今天取得的成就是祖辈们的弘扬家族文化和奋斗精神的结果，也是家族在各个领域获得成功的证明。家族的未来充满了无限的潜力和挑战，我们要准备不断适应和超越环境变化，为家族的繁荣发展作出新的贡献。我们也希望今天出席发谱仪式的各位亲朋好友，可以支持我们的家族发展，互相合作，共同进步。
谢谢大家！
家谱发放仪式上的讲话稿 10
尊敬的各位领导、各位族人：
水有源头树有根，世间万物各有其从属。续修族谱就是把珍贵的族谱增添补全，将我们XXX氏族人的辉煌历史和精神瑰宝留与后辈子孙，永不断载、代代相传，让我们借鉴族人积累的先进经验，与时俱进发扬光大XXX氏宗主。
作为一名旅外工作的XXX氏子孙，向修族谱的会长、各位来宾、各位宗亲族人表示衷心的感谢！为了不遗失XXX氏子孙根源，让XXX氏子孙宗有源可查，发展脉络繁荣昌盛可追，你们为修XXX氏族谱辛勤工作、查阅历届族谱和祖宗的史志资料，四处奔波，辛苦了！阅读静思我们的族谱，心潮澎拜，为我们伟大的祖先感到骄傲，激励我们更应努力奋进！为我们的今后根深叶茂，发展成国家栋梁之才感到责任重大！纪念先人示后人，修族谱、敬祖宗，让我们把握XXX氏族人的道德内涵，传承先人遗训，弘扬先人的品格。生动展现了XXX氏祖宗创业之艰，族人的繁衍发展的历史面貌，昭示了XXX氏先祖的贤德品行与竞存之术，其精神价值已超越族谱本身，具有为实现存史资治教育作用。
俗话说，饮水思源，树高有根，水长有源。无论我们身处何时何地，我们会不由自主地追问着一时难解的问题：我们的先辈来自哪里？我们的祖辈是谁？我们的父辈是如何才有了我们这一代？我们的同辈又和哪些人有着不能不说的亲情渊源？一句话，我们会常常追寻，当然，这也应该而且有必要去追寻我们自己的“根”与“源”在那里。不仅如此，我们今天的每一分成就与我们先辈们的辛劳与奉献都是分不开的`，他们为其子孙后辈建立了诸多千秋基业，我们今天的每一点进步或多或少地在荫庇着祖先们的功德。我们的先辈们以其顽强的意志，坚忍不拔的精神，开山辟地；以最朴实的情怀，春种、夏耕、秋收、冬藏；以最炽热的爱，繁衍生息出一代又一代勤劳、智慧、健康而富有活力的生灵。如此这般，才使得我们XXX氏家族千百年来，傲然屹立于达德紫堂这块可爱的土地上。前辈的丰功伟绩，卓越功勋，道德修养，人格美德，后辈当应要好好珍惜、缅怀、学习之，更应发扬光大之，传播宣扬之。
社会的和谐与发展源于家族和族群的和谐与发展，通过修族谱，我们不仅要梳理出每一个生命个体的渊源流变，更要借此机会，整合XXX氏家族的资源，增强XXX氏家族的凝聚力、向心力、和谐力和发展力，使得我们XXX氏家族的子民，在社会激烈的竞争中，能吸取各种资源和原动力而立于不败之地。
我们应该心怀感恩之情，去对待我们XXX氏家族中的每一个或伟大或平凡的生命，去敬畏我们的列祖列宗，去敬畏养育我们的每一寸土地。在有限的人生历程中，我们励精图治，奋发图强。为我们的先辈争光，为我们的家族添彩，更应为社会和时代奉献一份应尽的心力，让原本绚丽的生命之花绽放得更加艳丽。
我家有一本很重要的书籍：族谱。
它就是我们家的一本历史书。上面记载的内容我都看不懂，经过爸爸的解说，还就是一知半解，我想要全部了解族谱，不就是件容易的事。
这本珍贵的族谱，就是祖父费尽千辛万苦制作出来的。爸爸说，族谱的功用就是让后代子孙了解世代祖先的来龙去脉，留给子孙一部“传家之宝”，增进宗族、亲戚之间的情感交流。
从族谱里，我发现家族成员好多;名字排行及各代顺序，均按字辈份，一代又一代的排列出来，让我知道自己的辈份外，更知道我们家族人丁兴旺，世代的子孙众多，源远流长，这本书真就是意义深远。
为了传承祖父的心意，我会好好保护这本“族谱”。把它传给后代的子孙，让他们了解自己祖先的历史。
家谱发放仪式上的讲话稿 11
尊敬的各位宗亲：
大家好!期盼已久的五华卓氏族谱定稿暨联络族谊会议在深圳胜利召开了，在此，谨代表族谱统修理事会向不远千里前来参加会议的所有宗亲表示最衷心的感谢!
五华卓氏族谱的统修，自1990年左右开始 倡议以来，历经了近五代人的努力，今天终于修成正果了。在此，我们不应忘记那些已经逝去，为卓氏族谱的统修默默奉献的所有宗亲，如：凤岭仲兴公脉的初仁、金姐、章生、焕州、焕仁等;红星乐洞仲贵公脉的树庭、际清等;磨坊德宣公脉的汉初 等，正是有了他们曾经的努力，为我们今天五华卓氏族谱的统修打下了基础，才有了我们今天的胜利成果，在此，让我们怀着一颗感恩之心，向这些前辈致以最崇高的敬意!
此次五华卓氏族谱统修取得圆满成功，是各地宗亲精诚团结，鼎力襄助的成果，此次统谱的成功出版，影响深远。此次统修五华卓氏族谱，进一步理顺了五华卓氏三大支系近700多年来的传承脉络，更对2000多年前卓氏受姓始祖卓滑的世系，在结合全国宗族资料的基础上，进行了相关探究;特别是对近2000多年来卓氏在政治、经济、文化诸多方面的'发展资料进行了系统的整理。所以说，族谱是教化后人，激励后辈上进的最好教材。
族谱是家族文化高度浓缩的产物，如族谱中的族规、家训、对联、箴言、词赋、名人录、大事记、祭文、祝文、习俗礼仪等都是教化后人的重要而实用的教材。文化兴则家族兴，我们相信，卓氏谱牒的成功统修，将为推动卓氏家族的未来可持续发展奠定基础。
最后，借此次在深圳龙华召开族谱定稿暨联络族谊会议之机，我要向所有参与五华卓氏族谱统修的每一位宗亲表示感谢。因为你们凭着是卓氏家族中的一员的使命感默默地奉献;因为你们的高风亮节，义务工作，卓氏族谱得以早日告竣。您们的无私，成就了卓氏家族的伟大!
谨此，谢谢大家!
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