等待需要耐心

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等待需要耐心精华(8篇)

等待需要耐心 1

  心于乱中浮沉,世于当下喧嚣,抬眼望,人生忙碌,浮生三千。

等待需要耐心精华(8篇)

  人潮起落来往,每日均在受他人恩赐。他人给予的帮助大至身处困局时向濒死的集团内部注入的资金,小到方便兑换的一元硬币,诸如此类,不一而足。

  但每当你在别人给予的福分中感激涕零时,是否察觉到一种寂苦与卑微?

  它来自于不被需要的孤单。

  是否被需要,是否重要,这在与我们相隔久远的古代就已被广泛提起。

  那是诗仙“仰天大笑三声去,我辈岂是蓬蒿人”的欣喜若狂,是屈原遭贬谪时“固时俗之工巧兮,偭规矩而改错”的`无奈郁闷,是文天祥为国捐躯时“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的感慨,是辛弃疾“可怜白发生”的沉郁。

  在他们心中,能够为国效力,哪怕是为国捐躯,都是荣耀。然而心向国家,心系国家生死存亡时却通遭贬谪,都是与国家心生隔阂嫌隙的疲惫,是满腔热血却不被需要的痛楚与孤单。

  再如四大名著中的《西游记》家喻户晓,其中争强好胜的美猴王更是广为流传,他护送唐僧前往西天取经,一路上九九八十一难都奋勇拼斗,保护一行人的生命与安全。然而即便是这样的一个能人,也会在三打白骨精一回中被唐僧“驱逐回花果山”时暗自神伤,深切地体会了一把不被需要的黯然。

  是否被需要,是否重要,不仅是在古代频繁出现,在现代也同样是一道心灵之门。

  若说当父母的都有对孩子体贴入微的一颗心,那么在他们离家而去各自发展时,也会产生一种不被需要的微妙感觉。曾有一位母亲在儿子向她请教拿手菜的菜谱时竟痛哭失声。她说,你学到了这菜谱,我是否就不被需要了?那是来自父母的孤单,是被冷落的孤单。

  如果说妈妈的拿手菜是对家庭亲情的需要,那么犀牛与犀牛鸟是对伙伴情谊的需要。

  犀牛鸟体型娇小,与硕大的犀牛相比微不足道,但就是其体积过大而导致脖子扭动不灵活,它需要犀牛鸟帮助它啄除身上的害虫,同时这也是犀牛鸟生存的条件。它们互相依存,互相需要。

  回归现代,我们每天也在需要与被需要中度过,在受到便利的同时,我们也伸出了方便他人之手,惠及他人。

  被需要其实等于重要。

  人生如戏,愿戏里戏外都能成为一个被需要的人。

等待需要耐心 2

  等待是什么?“万里悲秋常作客,百年多病独登台”,这是杜甫的等待;“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,这是秦观的等待;“四十三年,望中犹记,烽火扬州路”,这是辛弃疾的等待。人生,交织着等待。

  因为等待,智者迈入成功的殿堂。溯漫那一道道历史的沟渠:因为等待,越王勾践屈膝三年,沦为吴国夫差的马夫,后来却一扫吴楚,一举春秋一代霸主;因为等待,南非民族英雄斗士曼德拉囚身大西洋小群岛罗本岛上27年,后来却摘取南非总统的宝座;因为等待,刘备戎马半生,寄人篱下,后来却夺荆州,占巴蜀,三分天下。等待,让一代伟人谱写出一曲曲流芳后世的乐章,奏响他们生命的音符,穿越时空,铿锵等待的.真谛,编织起绚丽的彩虹,闪烁流光。

  因为等待,人生被诠释得多姿多彩。人生坎坷路上,我们渴望等待:挎着沉甸的背包,拖着疲倦的步伐,家门口父母的等待,让我幸福;寒窗十载,悬梁刺股,其早摸黑,埋头无边的苦海,理想大学的等待,让我激动;刻苦钻研,榨取身上每一滴心血,挥洒毛孔每一滴热汗,腰缠万贯的等待,让我自豪。等待,其实是一种幸福,因为,有了等待就说明有希望,父母等待孩子的成长,学生等待学业的完成,人们等待理想的实现……因为等待,人生才会这样的多姿多彩,绽放光芒。

  因为等待,让人看清一个人的灵魂。等待是一种平静的心境,体现灵魂的高贵:赵相蔺相如屡次避让,等待廉颇的明白,高贵的情操流芳后世;汉使苏武在匈奴19年的等待,轰动朝野,众人传唱;刘备在茅屋的一次又一次的等待,让诸葛亮明白他的远大抱负,出山相助。

  当今的人许多有急燥的心理,没有耐心,急工就利,什么事都想“速成”,这样的心理,不少是违背了事物的发展规律,往往是事与愿违。法国谚语“必须懂得等待”,古语云“欲速则不达”,“性急吃不了热豆腐”,所以,人生需要等待。

等待需要耐心 3

  在上一期的校刊上刊登了一则陶行知教育学生的小故事,故事讲得是学生王友在用泥块砸同学时,被陶校长当场发现、喝止并让他放学后到校长办公室去,最后却给了四块糖果的故事。

  虽然以前也知道这个故事,但是当自己真正站在教师这个角度去看的时候,感触与以往大不相同。在这个故事中,陶校长话语不多,戛然而止,没有滔滔不绝的宏论,没有声色俱厉的训斥。但却叫王友铭记终生。把陶校长的教益根植心中。在我们身边也不乏王友这样的例子,

  有一天班级中一孩子的妈妈给我发短信,“孩子说,语文考了95分。我发现他也有考好的意愿,于是我告诉他说,想考好还需要坚持不懈的努力。”对家长的苦心,我非常的理解,可是对孩子,我却陷入了思考,因为孩子并没有像妈妈所说的,取得了优秀的成绩。可是,对孩子这么美好的愿望,自己又不能不管三七二十一的扼杀。于是,我帮孩子圆了这个谎。“是的,他这次考的不错。”我如是回复。第二天我走进教室,发现他静静的坐在位子上,我走过去,让他拿出书来读,没有了以往的讨价还价,端起了课本,开始了晨读。“他已经知道自己的错误了,并且也在改正。”我对自己说,于是我离开了他的座位。

  但事情并不像自己想象的那样,课上的他依然还摆弄手里的铅笔,还时不时的在课本上画上两笔。下课了,班里的孩子都出去玩了,我叫住了他,“孩子,跟妈妈说考的怎么样?”“哪次考试啊?”他在装糊涂,“就是这次的检测。”我坚持着,“95分。”他就吐出了这两个字。“诚实的.孩子是不会和老师、妈妈撒谎的。能告诉老师,为什么这样做吗?”“我想让妈妈高兴。”“你的愿望非常好,想让妈妈高兴,可是如果妈妈知道了真相,只会更伤心,因为他看到的不是你的成绩,而是你不诚实的表现。”“老师相信你下一次一定能得95分。”我给了孩子一个目标。孩子没有说话,只是点点头。现在孩子在努力学习着,自己也希望在下一次的测验中能得到他满意的成绩。

  将心比心,没有人愿意生活在斥责与否定中,在自己的错误被理解、被宽容时,心中的感动对自己的教益胜过太多的苦口婆心。其实,良药未必一定要苦口,假如我们在对待孩子的错误时,能以暖三冬的良言去启迪我们的孩子,把令人难以下咽的苦口良药在甘甜中赠与,治愈的不仅是顽疾,更是温暖、温馨一颗或许因此而冷漠的心灵。

等待需要耐心 4

  生活需要品尝,只有品尝,才能懂得世间的真情,才能体会世间的美好,才能明白世间的真理。

  我觉得,真情不是在一起的时候能品尝得出来,而是要在将要离别的时候,它就会像洪水一样涌向你,让你五味杂陈。

  在一个夕阳西下的时候,此时的风景本来值得欣赏,但在我眼中却变得十分悲伤,因为我的朋友小明要搬家了,要离开这个城市了。我们两个抱在一起,互相用劲拍着对方的背,眼泪忍不住地住外面挤,一下子,我们的衣服都被对方的泪所沾湿,仿佛衣服也在互相留念。离别的时候,他送给我一个杯子。杯子很空,可我觉得,这个杯子似乎是装满了什么东西,沉甸甸的。

  后来,每当我看到这个杯子,我就会想起我的好朋友与我离别的情景,回想起我们玩耍的快乐时光,那些回忆都会让我回味无穷,细细品尝。

  在书中,我也可品尝到种种滋味。就拿我最近看的《明朝那些事》来说吧!这可是本好书,能让人感觉身临其境,我就仿佛回到了那个时代。看着名将于谦被众人诬陷,我心里十分着急,恨不得冲上朝堂为他争辩;当他陨落后,我心里为于谦感到悲哀,也为明朝感到悲哀,甚至有一点为民族感到悲哀。

  读书品尝到的滋味,总像一块块石头一样堆在心里,堆成山,堆成岭,堆成我心中的风景。品尝一部部好书,让我懂得了诚信,懂得了友谊,懂得了忠诚。

  世界上的景色也是可以品尝的,因为这景色中,总会有某种让人感受很深的`哲理。

  比如说小草,就是一个值得品尝的景色。在内蒙古,望着一望无际的草原,你会发现,小草总是一簇一簇地拥在一起,它告诉我们要团结。在那些花的周围,总会有一些小草围着它,那是小草在衬托花的美丽。小草总是默默无闻,从它的身上,我们可以品尝到无私奉献的美好品德。你看那边,那片小草去年被野火烧尽了,今年又探出头来,劲头丝毫不比去年逊色,从它的身上,我又可以体会到毫不畏惧的精神。这些看不见摸不着的奇言妙语,让大自然变得更美。

  生活需要品尝,只有品尝,你才能体会到人生的美好。在一次一次的品尝之中,生活滋润了我丰富的营养,让我慢慢成长,慢慢茁壮!

等待需要耐心 5

  宽容,是一种境界,一种美德,能解人之难,补人之过,扬人之长,谅人之短。我们为人宽容,就能赢得友谊获得更多的朋友。因此,在我们成长过程中,更需要宽容。

  战国时期,梁国大夫宋就曾任与楚国相邻的边陲县令。当时,驻防的梁军与楚军都种有瓜园。梁军勤劳,浇园及时,瓜长得好;楚军懒惰,瓜长得差。楚军心怀不满,晚上就偷偷把梁军的瓜根拨掉,使之枯死不少,梁军见状准备就此进行报复,宋就闻讯而来,坚决予以制止,并下令部队每天晚上悄悄给楚军的瓜园浇水,结果楚军的瓜长得越来越好,楚军首领知道*后大为感动,并上书楚王。楚王听了也觉得很惭愧,立即派人备了厚礼赴梁军道歉,并一再赞扬宋就的美德。从此,梁楚交好多年。

  宽容是一种层次,一个人真诚地宽容别人的过失,他的层次就上了一个台阶。宽容能使对方从中汲取教训,重新审视自己的行为。记得我读小学五年级的时候,有一次我刚买的钢笔丢了,我推测可能是同桌小三拿的,因为我原来与他有过“摩擦”。我就直接对他说出我的想法,说过之后,我有点后悔,我太冲动了,本以为他会生气的,但是没有,他笑着对我说:“我没拿。”他越这样说,我就越以为是他拿的,老是找他要,他一直坚持说他没拿。几天后,我在书包的.夹层里发现了那支钢笔,我的脸上火辣辣的。我赶紧向他道歉,他很宽容地说:“其实我真的没把它当回事,事情总会水落石出的。”听了这话,我感到万分的惭愧。原来成长,需要宽容。

  唯宽可以容人,唯厚可以载物。宽容指的是宽厚和容忍,原谅和不计较他人。宽容是美德的重要内容。我们的生活需要宽容,我们需要学会“宽以待人”。

  宽容是大海,能容下江河也能容下小溪,能容下一艘巨轮也能容下一叶小舟;

  宽容是高山,能容下鲜花也能容下荆棘,能容下参天大树也能容下一棵小草;

  宽容是丝丝春雨,能融化坚固的冰层,唤醒沉睡的爱心;宽容是和煦的春风,能吹散自卑的阴云,唤回迷失的良知。

  成长,需要宽容。

等待需要耐心 6

  相对于西方绘画的色彩纷呈,国画却显得单调而乏味,只有两三处被点上了墨水;对于情节清晰,结局明确的小说,呐满是悬念,没有结局的小说更是令人费解,引人遐想;对于那从头到尾都有音乐的歌曲,那中间突然的弦凝声绝引人深思。然而那空白处,却蕴含着无尽的美。若要人生精彩,则需要留白。

  色彩繁杂的世界使人们的眼睛迷乱,人生需要留白,给自己的心留下一片空白处,找回那最纯真的自我。与娇艳似血的'玫瑰相比,莲却显得朴素,只有那一抹淡淡的分红。然莲的出淤泥而不染最的隐逸者的青睐。

  陶渊明归园田居,种豆南山下。即使身处官场也能返回自然。心中留白,便不会被功名利禄染成金黄色,迷失了心智。在心中留白,给那颗案牍劳形的心得到放松,让那被金钱驱逐的灵魂得到安防,找回那个最纯真的自己。

  当今社会,在心中留白是不可缺少的。多少人在官场中被功名利禄蒙蔽了双眼,失了良心?多少人在城市中忙碌奔波,与时间赛跑,最后失去了笑容,行尸走肉般活着。在心中适当的留白,给那颗因奔波而疲惫的心得到歇息,享受这个世界的宁静,倾听大自然的声音,找回那个最朴素纯真的自我,而不是继续被金钱腐蚀失去了良心。

  在那空白处让自己的心得到歇息,找回那颗最纯朴的心,那颗没有因金钱而畸形的心。人生需要留白,不仅是为了守住那个纯真的自我,更是要用这留白处使自己的人生更加绚丽,让这留白处点亮别人的世界。

  人生的大多数路都是为自己而走,然而我们不能忘记用一小段路为他人奔走。人生需要留白,而这留白处则是为他人而留。在为自己的人生奔波忙碌的同时,在对自己倍加爱惜的同时,我们也要不忘将自己的爱分给别人。正如那个感动保山城的老书记杨善洲一样,将自己的人生留出一片空白处给亲人,同事甚至是陌生人,不需要用浓墨重彩去点染也依旧使人生绚丽,因为那空白处早已被杨善洲染上了虚幻的色彩,蕴含着无尽的美。

  人生需要留白,用着留白处去点染别人的世界,将自己的爱无私奉献,用这留下的空白处中的大爱去爱人,去帮助那些有需要的人,即使是一件平凡的不能再平凡的事,一件不能将空白处染上鲜艳颜色的事,但那留白处依旧蕴含着无尽的美。

  人生需要留白,正如白云会变成乌云,但乌云最终也能变回白云那样,用那留白处找回自我,给疲惫的心得以安息;用那留白处为他人世界染上缤纷的色彩,及时这留白处没有浓墨重彩也依旧美丽。

等待需要耐心 7

  凡是能够动人心扉的声音皆可称为音乐。生活中音乐种种,各有各的魅力,交织在一起谱出一首生活交响曲。

  自然界的声音是随时可入耳的。深山里,泉水叮咚,像是小精灵活泼地踏着鼓点,在石隙间跳舞。清晨,树林里,鸟儿的一声啼叫划破天空,“唧唧”“啾啾”,一声,两声。整个山林便因啼叫声的增多而热闹起来。歌声随着鸟儿的飞翔而忽上,忽下,忽近,忽远,给人一种愉悦的感觉。

  夜间,田野旁,小河缓缓的流淌,月光柔柔地洒在河面上,泛起一层银波。河岸上却极其热闹,青蛙在沿河地段“呱呱地叫着”,草丛里传来一声声虫鸣,或快或慢,或低沉,或高昂,起起伏伏。小小的草丛里不知有多少昆虫歌唱家,默契地演奏着生活的.歌曲。初听似乎吵闹,但静下心去听才发现这又何尝不是一种乐趣?

  纵然天籁之声给人以至纯至净的感受,但人工创造出来的音乐也是十分悦耳的。就说时下最流行的通俗乐曲(又称流行音乐)也能振奋人心。依我的理解,流行音乐就指普通人喜闻乐见,并能自己参与表演的一种音乐艺术形式,是一种不需要经过许多严格的训练与雕琢的音乐,这也是一种浑然天成的音乐,是发泄人情感的最佳方式。例如《海阔天空》,作词人以自己遇挫为背景,鼓励我们在面对挫折与困难时要勇敢面对,不轻言放弃,敢于向命运挑战。

  与流行音乐相比,用乐器演奏的音乐更多了一份朴实与真切。笛声悠扬,让人沉醉在甜蜜的梦乡。闲暇时分,听听贝多芬的《命运交响曲》,手指随着节奏而跳动,感受乐理之中的奥妙,心中对音乐有了一种新的认知与情感。

  是的,音乐是无处不在的,因此世界才不会寂寞。都市音乐是快节奏的。行人忙碌的脚步声,汽车“嘀嘀叭叭”响笛声,人们行走的谈笑声,组合成一首摇滚乐,释放出人们心底的激情与喜怒哀乐,为城市增添了一种特色,成为城市的一种风景。

  音乐不仅仅是听觉上的一种享受,更是精神上的一剂良药。有人说音乐能够陶冶人的情操,的确,闲暇时,音乐是一种乐趣,它能够扣动你的心扉。快乐是总是爱听欢快的歌,伤心时总爱听悲伤低沉的歌,因此从另一方面来说,歌曲也反映了一个人的心情。

  科学家研究表明,植物也爱听音乐,并且能更快更好地生长,那人是否也一样?我想答案一定是肯定的。当一个人在聆听音乐时,他的心情必定是平和的,因为音乐的感染力会让人内心的烦躁、不安化为乌有,取而代之的好似愉悦的心情和平和的心态。

  因为音乐,才有了“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”。

  因为音乐,才有了“万籁此俱寂,但余钟磬音”。

  因为音乐,才有了“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”。

  音乐是清风,为生活带来凉爽;音乐是蜜糖,为生活增添甜蜜;音乐是阳光,为生活带来明媚。

  有了音乐,生活就少了一份寂寞,多了一份热情;有了音乐,生活就少了一份复杂,多了一份纯真;有了音乐,生活就少了一份空虚,多了一份充实。

  生活需要音乐。

等待需要耐心 8

  每个人做事的方法都不同,可以说,一个人就有一种做事的方法,一个人就有一种特殊的手段获取成功,就如同武术高手的对决,每一招一式都是为了成功而击出的,都需要技巧,觉不是胡打蛮干,亦如那只吃蜗牛的萤火虫那样,通过技巧麻痹敌人,从而击杀对手,人生也是如此,善于运用技巧,以卵击石才能成为可能。

  东汉末年,天下三分,想要脱颖而出,技巧就是关键。卧龙之称的诸葛亮是大家耳熟能详的人物,更是一个有技巧的人。街亭失守,司马懿大军攻上西城,城中只有诸葛亮和几个看管城门的将士,这场二十万与个位数的战争结果可以想见的,然而诸葛亮十分淡然,盘坐在城楼上不急不躁的抚弄着琴弦。司马大军将至却只听到一阵悠扬的乐声,整个军队像着了魔似的不敢再往前一步,良久后浩浩荡荡的军队便因为害怕埋伏而退了回去,西城便被保护了下来。这就是诸葛亮的技巧,手无寸铁,没用一兵一卒就全退敌方。完全利用了对方猜疑和害怕的心理,配合着自己从容的表现,上演了一出绝妙的空城计。

  古时候的人运用技巧与人作战,而我们现在的生活中也需要很多技巧,与别人交流时蛮多一份微笑,少一份严肃,能让我们获得意想不到的回答。遇到挫折时多一份豁达,少一份消沉,能让我们更乐观的'面对生活。学会以更加积极,更加阳光的心态来对待我们的学习,才会事半功倍,收获成功,掌握了学习和生活中的技巧,我们才能一马平川,成为真正意义上成功的人。

  悠悠的历史长河中,无数先人的经验和教训告诉我们,不寻技巧,只一味的埋头苦干,闭门造车,只会让我们通向成功的道路变得蜿蜒曲折,只有找到技巧,将他们融入学习、生活中,才能发现通向成功的捷径,收获成功!

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