火把节的传说故事

时间：2024-08-03 14:51:55 好文我要投稿

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火把节的传说故事

火把节的传说故事1

　　相传，火把节的由来与诸葛亮有关。很久以前，云南维西地区的百姓主要靠打猎捕鱼为生。有一年，诸葛亮率兵来到这里。在一次庆祝战胜大鬼主（古代彝族奴隶主）的酒席上，诸葛亮了解到当地百姓不会耕种水稻，他就率领大家刨土、搬石头、垒田埂、修水渠，同时派人去四川拉稻种。

火把节的传说故事

　　一天夜里，诸葛亮得悉去拉稻种的人马被瘴气和黑暗困在不远处的森林里，便决定让附近村寨的男女老少，每人点起一束火把，用火攻瘴气的方法，迎接运送稻种的汉兵，这一天正是农历六月二十四日，从那时起，维西、巨甸一带就开始种植水稻和棉花了。以后每到这一天，当地人就点燃火把，载歌载舞，庆祝这个象征幸福的日子。

　　彝族火把节的活动内容：

　　准备

　　佳节之前，各家都要准备食品；在节日里纵情欢聚，放歌畅饮。彝族火把节期间，各村寨以干松木和松明子扎成大火把竖立寨中，各家门前竖起小火把，入夜点燃，村寨一片通明；同时人们手持小型火把成群结队行进在村边地头、山岭田埂间，将火把、松明子插于田间地角。远处望去，火龙映天，蜿蜒起伏，十分动人。最后青年男女会聚广场，将许多火把堆成火塔，唱歌跳舞，彻夜不息。

　　选人

　　彝族火把节的重要节目之一是选俊男靓女。彝族有着自己独特的审美观，评委由民间的德高望重的老人组成，评选结果绝对公正。俊美的条件不仅要看外形还要看言行品德。如美女的条件是：头发浓黑、眉毛浓、眼睛大、鼻梁高、脖子长、皮肤细腻红润，身材匀称（不能太瘦）、言谈举止得体、人品好、勤劳等多种条件。俊男的条件又不同：勇猛善战，仪表堂堂，体魄雄健。言行要有风度，头梳英雄结，佩带英雄带和宝剑，身披黑色羊毛斗篷，手牵骏马。如今，这是四川凉山彝族自治州每年彝族火把节都要进行的比赛。

　　狂欢

　　彝族火把节一般历时三天三夜，第一天为"都载"，意为迎火。这一天，村村寨寨都会打牛宰羊杀猪，以酒肉迎接火神，祭祖，妇女还要赶制荞馍、糌粑面，在外的人都要回家吃团圆饭，一起围着火塘喝自酿的酒，吃坨坨肉，共同分享欢乐和幸福。夜幕降临时，临近村寨的人们会在老人选定的地点搭建祭台，以传统方式击打燧石点燃圣火，由毕摩（祭司）诵经祭火。然后，家家户户，由家庭老人从火塘里接点用蒿杆扎成的火把，让儿孙们从老人手里接过火把，先照遍屋里的每个角落，再田边地角、漫山遍野地走过来，用火光来驱除病魔灾难。最后集聚在山坡上，游玩火把，唱歌跳舞，做各种游戏。

　　彝族火把节第二天为"都格"，意为颂火、赞火，是彝族火把节的高潮。天刚亮，男女老少都穿上节日的盛装，带上煮熟的'坨坨肉、荞馍，聚集在祭台圣火下，参加各式各样的传统节日活动。成千上万的人聚集在一起，组织赛马、摔跤、唱歌、选美、爬杆、射击、斗牛、斗羊、斗鸡等活动。姑娘们身着美丽的衣裳，跳起"朵洛荷"。在这一天，最重要的活动莫过于彝家的选美了。年长的老人们要按照传说中黑体拉巴勤劳勇敢、英俊潇洒的形象选出美男子。选出像妮璋阿芝那样善良聪慧、美丽大方的美女。当傍晚来临的时候，上千上万的火把，形成一条条的火龙，从四面八方涌向同一的地方，最后形成无数的篝火，烧红天空。人们围着篝火尽情地跳啊唱啊，一直闹到深夜，场面盛大，喜气浓烈，因此享有"东方狂欢节"的美誉。当篝火要熄灭的时候，一对对有情男女青年悄然走进山坡，走进树丛，在黄色的油伞下，拨动月琴，弹响口弦，互诉相思。故也有人将彝族火把节称作是"东方的情人节"。

　　彝族火把节的第三天，彝语叫"朵哈"或"都沙"，意思是送火。这是整个彝族火把节的尾声。这天夜幕降临时，祭过火神吃毕晚饭，各家各户陆续点燃火把，手持火把，走到约定的地方，聚在一起，搭设祭火台，举行送火仪式，念经祈祷火神，祈求祖先和菩萨，赐给子孙安康和幸福，赐给人间丰收和欢乐。人们舞着火把念唱祝词，"烧死瘟疫，烧死饥饿，烧死病魔，烧出安乐丰收年"以祈求家宅平安、六畜兴旺。这时还要带着第一天宰杀的鸡翅鸡羽等一起焚烧，象征邪恶的精灵和病魔瘟神也随之焚毁了。然后找一块较大的石头，把点燃的火把、鸡毛等一起压在石头下面，喻示压住魔鬼，保全家人丁兴旺，五谷丰登，牛羊肥壮。最后，山上山下各村各寨游龙似的火把聚在一起，燃成一堆大篝火，以示众人团结一心，共同防御自然灾害。

　　活动

　　彝族火把节期间举行传统的摔跤、斗牛、赛马等活动。这些活动，来源于英雄黑体拉巴战胜魔王（或天神）的传说，这位英雄与魔王摔跤、角力，还教人点燃火把烧杀恶灵所化的蝗虫，保护了村寨和庄稼。为纪念这一事件，每年彝族火把节，就要象征性地复演传说中的故事，渐渐成为节日活动的主要内容。

火把节的传说故事2

　　每年农历六月二十四，是彝族人民传统的节日———火把节。

　　当夜幕降临，从石林到叠水，从圭山到长湖，数不清的火把映红了夜空，映红了人们的笑脸，激情的歌声与雄浑的大三弦声交织在一起，山寨沉浸在节日的欢乐之中……

　　关于“火把节”，流传着这样一个神奇动人的传说。

　　古时候，在一座高高的山上，有个城堡，城堡里住着一个土司，他生成了一双老鼠眼、扫帚眉和一张鲢鱼嘴，配上那尖凸的下巴，一张干瘦的脸上布满了麻子，人们给他起了个绰号———“黑煞神”。这“黑煞神”无恶不作，手下养着一大帮家丁、打手，残暴地统治和压榨着彝族人民。他巧立名目，横征暴敛，生孩子要向他交人丁税，上山打猎要交撵山租，下河捕鱼要收打鱼捐……各种苛捐杂税，逼得人民实在喘不过气来。为了反抗这个“黑煞神”的残酷统治，人们曾多次举行起义，但是，土司坚固的城堡难以攻下，许多人被抓去活活地处死了。

　　有个聪明能干的牧羊人，他的名字叫扎卡，想出了一个智取土司城堡的`办法。他暗中串连了九十九寨的贫苦人民，决定从六月十七起，将各家各户的羊都关在厩里，每天只喂点水，不喂草料，饿上七天七夜。起义的人就在夜里赶造梭标，削好竹签，磨好砍刀、斧子，又在每只山羊角上缚上火把，大家约定在六月二十四晚上起义。到了这天晚上，当月亮还没有露面，山箐树林里的微风轻轻地吹起的时候，只听得一声牛角号长鸣，就以第一支“火把母”为号，此时各路起义人马立即将羊厩门打开，点燃千万支缚在羊角上的火把，驱赶羊群向“黑煞神”的城堡进攻。

　　那数不清的羊群早已饿坏了，便借着火光，争先恐后地忙着上山抢吃树叶、青草。扎卡率领起义的人民，勇猛地向城堡冲杀过去，鼓声和喊杀声震天动地。“黑煞神”急忙登上城堡一看，只见满山遍野成了一片火海，从四面八方包围了城堡的人们，已经开始攻打城门了。“黑煞神”命令家丁、打手死守城门，自己却悄悄地钻进地洞，准备逃跑。此时各路起义大军已攻破城堡，蜂涌而入。人们到处找遍，可就是不见“黑煞神”。后来，扎卡将大管家抓来审问，怕死的大管家跪在地上磕头哀求饶命，并带领扎卡一行来到土司躲藏的那个地洞口。

　　扎卡便叫大管家先下洞里叫“黑煞神”出来投降。这个平时狐假虎威的大管家竟吓得魂飞魄散，一下子便瘫倒在地，爬不起来。众人正在张望，突然，从地洞里飞出一把匕首。扎卡眼明手快，挥起一砍刀，将匕首击落。

　　扎卡和众人见“黑煞神”死活不出来，便决定用火把烧死他。于是一声令下，千万支火把立即将地洞的周围堆成一座小山，只见熊熊的烈火燃烧得更旺，片刻间，地皮也被烧得通红通红的，那作恶多端的土司“黑煞神”就这样葬身在火把之中。为了纪念这次反抗暴虐统治斗争的胜利，就定农历六月二十四这天为“火把节”。

火把节的传说故事3

　　每年农历六月二十四，凡是彝族聚居的村寨，都要欢庆火把节。关于“火把节”的传说很多，在彝族撒尼人居住的圭山二十四寨里，流传着这样一个故事：

　　相传，很古很古的时候，大地上的人过着穿树叶、吃野果的生活。天上有位阿番神，看到人们生活太凄惨，就背着天王，偷偷推开天门，把天上的五谷种籽，撒到地上。

　　人们得到了五谷种籽，但不会栽种。没法，就去请勤劳的蜜蜂教人们栽种、收粮、绩麻、做衣服。由于籽种来自天上，得到神力的帮助，长出的庄稼，茎棵粗，籽粒饱满。每到扬花季节，远远看去，就象成群的绵羊，白花花的，铺满了山坡，盖满了平坝。花谢结出穗，一吊吊的谷穗，就象松毛扭成节。到了收打时节，打场上，一群群男女齐动手，一堆堆粮食装进仓。

　　从此以后，人们过上了丰衣足食的生活。

　　后来，这事被天王知道了，眼看人间的.生活就要超过天上。他一怒之下，召来大力士神，命他到人间，把人们种的庄稼全毁掉，让人们重新回到穿树叶、吃野果的时代。

　　这个大力士神，乘月黑星回降落人间，到地里手拔、脚踏地破坏刚扬过花的庄稼。

　　这时，人们从四面八方围拢来，纷纷质问大力士神凭什么要破坏人间的幸福生活！大力士神依仗着浑身的力气，蛮横地说：“我是天上大力士神，浑身都是力气，在天上用不完，来到地上出出气。你们这些可怜的人呀！谁敢来和我比摔跤？要是你们摔倒了我，我就转回天上，再也不管人间事了！要是不敢出来比，就趁早快些闪开，我今天要拔光所有从地上长出来的东西。”

　　大力士神为显一显浑身的力气，就走到牛群边，首先选了一条腰圆、肩高的黄牯牛，双手一托，将牛丢到山脚下。随后，他又找到一条排角的大水牛，双手抓住牛角，用力一扭，把水牛扭翻在地上。正因为有过这桩事，所以以后过节时，首先要斗牛。可是，人们谁也不愿充当那凶恶的大力士神，就只好让牛与牛斗了。

　　大力士神斗败牛以后，更是洋洋得意。他双手叉着腰，迈着步子走圆圈，边走边对围观的人说：“谁敢出来比一比，我好再出出气。要不敢就快些让开，我好……”

　　“慢着！别逞凶。”这时，从人群里走出英雄朵阿惹恣来。只见他裸露着身子，浑身上下黑油油的，腰上紧紧地用一条黑布扎着，“要摔跤，我们找块宽敞的地方去斗一斗，别在这里踏坏了庄稼。”

　　说完话，惹恣头也不回地走向深深的老圭山。接着，大力士神和大家也跟着来到圭山头上。

　　在荒山上，大力士神与朵阿惹恣，你抓我，我扯你，展开了一场恶斗。他们整整扭摔了三天三夜，分不出谁胜、谁负。这时，山头上的小伙子们擂响了三弦，吹晌了短笛，姑娘们拍红了手，跺痛了脚，都在为惹恣助威。突然，朵阿惹恣一下失了手，膝盖落了地。大力士神拚命压下来，想把惹恣压翻在地。惹恣单脚跪在地下，直压得地上出了个深窝窝，后来积满了水，天长日久，就变成了今天的圆湖啦！

　　眼看大力士神就要取胜了，只见惹恣一收腰，吸口气，双手卡住大力士神的腰腿，猛一用力，站了起来，乘势将大力士神甩出去，落到十几里外的独石山边，掼在地上，直压得平平的地上挤出一条长长的深沟来。大力士神的头，撞通了跃宝山，山中的水淌到长长的深沟里，便成了今天的长湖。

　　这一下，大力士神再也不敢抖威风了。他悄悄地回到了天上。从此，每到这一天，人们都要用摔跤来欢庆胜利。

　　人们看到朵阿惹恣斗败了天神，更起劲地擂晌了大三弦，短笛吹得四周回响。姑娘们随着乐曲，不停地拍手跺脚。这就是今天跳三弦的来由。

　　天王听到人们斗败了大力士神，看见人们欢歌起舞，气得眼冒火、嘴生烟。他抓起案前的香灰炉，顺手撒向人间。这些香灰面，在空中飘飘荡荡，后来就变成了各种害虫，渐渐飞落到大地上，爬到地里，嚼食刚刚灌浆的庄稼。眼看庄稼就要毁了，聪明的人们很快找来了松树枝，点燃了一束束熊熊的火把，抓起松香面，撒向火把，喷出一股股火龙来，直烧得天王撒出来的害虫焦头烂翅难于逞凶。

　　自此以后，每年到朵阿惹恣斗败大力士神的六月二十四日这一天，人们都要穿上节日的盛装，杀牛宰羊来庆祝。节日里都要举行斗牛，摔跤、打火把活动，以此纪念与天王斗争的胜利。

火把节的传说故事4

　　相传在很久很久以前，有一天，玉皇大帝在天宫里坐得心神烦闷，命人打开了紧闭的天门，想欣赏一下人间的景象，来消除自己的愁闷。他向下一看，大地布满青青的山，绿绿的树，争艳的百花，绉纱似的流泉;人们为了使自己的生活美好，都在辛勤地劳动着，处处传出欢乐的歌声……

　　玉皇大帝看着，看着，看得出了神;随后忽然吹直了胡子，瞪圆了眼睛，气愤愤地说：“原先，总觉得我天宫里最幸福最美满。哪里想到，下界人间的幸福美满，竟超越了我天宫。”他没顾得回到宫殿，便发出了一道急令，叫手下一员大将，速速去放一把火把人间烧光。那位大将怎敢违背旨意，只得急速离开天宫，直奔人间。

　　他来到人间一看，人间的生活和天宫里截然两样。人们的美好生活，不是依靠别人的血汗获得的，而是用自己辛勤的劳动来换取，他很羡慕过这样的日子。但这位大将军知道，违背了玉皇大帝的`旨意，就有杀头的危险。他反复地想了又想，最后下定决心，宁肯牺牲自己，也不能执行玉皇大帝的旨意。他拿定主意后，回到天宫禀明玉皇大帝说：“已经遵照旨意把人间统统放火烧光了。”玉皇大帝胜利地笑了：“谁最幸福?只有我玉皇大帝;哪里最美好?只有我这超越人间的天堂。”

　　一天，玉皇大帝又坐得气闷了。他忽然想起了毁灭了的人间，想看看那大地上的一片瓦砾，来解除内心的烦闷。仆从们搀扶着他来到天门前，打开天门一看，只见大地比原先更加繁荣，人们的生活更加美满了。玉皇大帝气得发疯。嘴里喃喃地说：“胆大的东西，难道你吃了熊心，吞了豹胆，竟敢违抗我的旨意!”立刻吩咐左右侍从们，把那位大将绑来，不问清红皂白，推出杀掉。那位大将虽然被玉皇大帝杀了，可是，他那拯救人间的心并没有死。他的一滴滴血落在大地上，被一个和尚看见，用红色的绸子包了起来。

　　一天过去，又是一天。在第三天傍晚，那滴血变成了一个娃娃，痛哭着告诉人们：“今天晚上，专横的玉皇大帝要派一员大将下来，亲眼看着把人间烧毁。快快告诉所有的人，家家门前速速点起火把，接连烧三个夜晚，就可以迷住玉皇大帝的眼睛，逃过这一大难。”人们一传十，十传百，很快就传遍了整个人间。家家门前都点燃起用松枝扎成的火把;火把的顶端，发出了熊熊的火焰，烧了整整三个夜晚。专横的玉皇大帝，他亲眼看到人间烧起了大火，才“胜利”地笑了。这就是火把节的由来。

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