中国传统经典故事

中国传统经典故事

　　中国传统经典故事 篇1

　　【朱熹间居】

　　诗曰：晦翁庄重，敬慎威仪，自少至老，须臾②未离。

　　南宋时，有个的大学者朱熹，字仲晦，别号晦翁。他的为人，很端庄稳重，在朝廷里讲话很正直，有一次，在巡视中看见许多饥民外逃，经调查是州官盘剥百姓太厉害了。他六次写奏章向皇帝报告。可是，前几次奏章都被小人给扣下了。皇帝看后，便免去了州官的职务，叫朱熹去代替州官。朱熹上奏说：“这个人不光上面有人，下面的人更多，只好辞职回乡。”

　　他在平日家居的时候，每天天色还没有亮，就起来了，穿好衣裳相连的制服，戴了幞头，着了方头鞋子，到家庙里和先圣神位前去跪拜，行了礼以后，退回到书房里，几案必定摆得很正，一切书籍器用，必定很整整齐齐的.，有时候疲倦了休息，就闭着眼睛端端正正地坐着，休息完了起来，就整齐了脚步慢慢地走，他的威仪和容貌举止的法则，从少年时一直到老始终没有放弃。

　　【注释】①朱熹（xī）：朱夫子。②臾：yú，须臾，一会儿。

　　中国传统经典故事 篇2

　　乞巧节是每年农历的七月七日。少女们比赛穿针引线来纪念织女。

　　织女每天为王母娘娘做织布的活计，人间有一位牛郎过着贫苦的生活，只有一头老黄牛陪着他。

　　织女爱上了贫穷的牛郎。她下凡与他成亲，她为他生了一双儿女，生活幸福美满。

　　王母娘娘十分气愤。她命令天兵天将将织女带回天庭，一位天将将织女带了回去，牛郎带着儿女骑着老黄牛跟着他。

　　王母娘娘拔下头上的一根金簪并在天上划了一道线，于是一条奔涌的河流挡在了牛郎前进的`路上，隔开了这对夫妇。

　　每年的农历七月七日，喜鹊们在银河上架起鹊桥让牛郎织女相会。

　　这一天，女孩子们喜欢在织女星旁学习织布。也是为了庆祝牛郎织女重逢。

　　中国传统经典故事 篇3

　　在中国古代医学著作中，时常可以见到“医者意也”的说法，关于中国传统医学的一个传统观念棗医者意也论文。好像医学理论的神秘性、治疗方法的灵活性、医家的悟性，都只能以一个“意”字来体现。换言之，中国传统医学的神韵，就蕴涵于其自身所具有的那么一种“可以意会，难于言传”的味道当中。然而，医学毕竟是一门自然科学与实用技术，医家究竟如何以“意”来构建这门学问，似乎并无人深究。

　　近代硕学梁启超曾说：“中国凡百学问都带有一种‘可以意会不可以言传’的神秘性，最足为智识扩大之障碍。”而其所举之例，即是“医学”。的确，中国传统医学较之于任何一种其他古代精密科学（如天文、算学）或实用技艺，都更具有传统文化的特征。或毋宁说，只有传统医学才能够体现传统文化“可以意会，难于言传”的韵味。

　　时至今日，当人们从不同角度对传统科技文化进行评价与研究时，一方面惊讶地发现：在近代西方科技繁荣昌盛、普及全球之后，唯有中国传统医学仍然具有不衰的生命力；但与此同时，人们又在不断地以西方科学的'目光与标准来审视、衡量、评价、要求、改造这唯一具有生命力的传统科学，哲学论文《关于中国传统医学的一个传统观念棗医者意也论文》。在这种情况下，“医者意也”所代表的传统医学之神韵棗这种与近代科学格格不入、“最足为智识扩大之障碍”的基本性格，自然就会受到更多的非难。

　　作为医史研究，特别是医学思想史研究，理应对这句古来医家常挂嘴边，当代中医也还在以不同方式强调其重要性的话加以注意。本文即从剖析“医者意也”在不同历史时期的多种含意与表现形式入手，以求理解中国传统医学的“神韵”所在；沿着医学的轨迹，而不是文人的雅兴来探索传统医学的一些本质性问题。

　　出典与含义

　　“医者意也”初见于《后汉书·郭玉传》。其记述如下：

　　郭玉，和帝(89～105在位)时为太医丞，多有效应。而医疗贵人，时或不愈。帝乃令贵人羸服变处，一针即差。召玉诘问其状。对曰：“医之为言意也。腠理至微，随气用巧，针石之间，毫芒即乖。神存于心手之际，可得解而不可得言也。夫贵者处尊高以临臣，臣怀怖摄以承之。其为疗也，有四难焉：自用意而不任臣，一难也；将身不

　　中国传统经典故事 篇4

　　从前，在王庄南头住着母子俩，娘叫王氏，儿子叫王生，日子过的很苦，大年到了，王氏把儿子叫到跟前说：儿呀，娘给你二两银子，你去集市上卖点年货吧!

　　王生来到集上，左看右看，东挑西挑，好的嫌贵，便宜的又不喜欢，眼看太阳转到西边，王生看见在东墙角有一个卖画的白胡子，他就走到老头跟前，问：“这幅画多少钱一张?”老头看了看他问：小伙子，你是不是王家庄的王生?我就这一张美人图了，不多要，就要你而两银子吧!王生想：这么贵的画?手却忍不住去拿，他掀开画一瞧呆住了，画上是一个漂亮姑娘，正冲他抿嘴笑呢，再仔细一看，那画上的姑娘跟真的一样，好像要跳出来一样，王生也顾不得买年货了，掏出仅有的二两银子，拿起画来就跑回去了。

　　回到家里，看见老娘正在门口等着他，他低着头走过去说：：“娘，儿不孝，把买年货的钱买了一幅画，你责怪孩子吧?”王氏说：“这张画卖得好娘不怪你!”

　　王生把这张画挂在墙上，怎么看这张画这么顺眼，他想我王生这么大连一个媳妇也讨不上，我能娶个这样的媳妇也就知足了。正当他胡思乱想的时候，娘在外边喊：“儿呀，你快点去二婶家借点米，咱好做点饭，”王生来到二婶家门口，见她家门口上挂着大鎻，就垂头丧气地回来了。

　　家里，娘正等着他借米下锅，王生看到饿了一天的老娘，不由得心里一酸，想：不是我买这一幅画，娘能爱饿吗?想到这，大步迈进屋里，就要伸手撕画，可以看美人的.笑脸又舍不得了，他走到锅前看看什么能下锅，他掀开锅一看，见锅里放着热气腾腾的白馒头和肉菜，就说：“娘你骗人，你做好了这么多菜，还叫我去借米?”王氏想，儿子是不是饿疯了，哪有这么好的事呀?可走到屋里一看，就是这样，也没说别的，娘俩就吃了一顿。

　　从这里开始每天都是这一样，到了吃饭的时候，掀开锅就是馒头、肉菜。王氏很纳闷，自己这辈子修了好?这么好的事儿，偏让我们碰上了，她这几天留意看也没有人来家里，莫非是儿买回来的那张画是宝画?等到做饭的时候，王氏就躲在门后偷偷看，一会儿画上的美人像仙女一样飞下来，走到屋里就做起饭来，等做好后又悄悄低飞回画上。王氏看到这些，又是高兴又是害怕，等到王生下地回来，就把这些告诉了王生。

　　这天又到了做饭的时候了，美女又下来，悄悄地做起饭来，王生急忙跑进屋，就把墙上的画扯下来，扔进火里。一阵火烟，血腥味直扑过来，王生猛抬头，看见做饭的姑娘，脸色苍白，眼泪汪汪地走到他跟前，说：“原想跟你好好过日子，原想等我功过炼成以后，跟你好好过一辈子。你现在把我的衣裳给烧了，我只好回家了。如果你不害怕，就等一年后去正南孤家坟找我，我叫青青。”说完就化作一缕青烟走了。

　　中国传统经典故事 篇5

　　中华传统美德故事之——谦虚礼貌

　　中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲，就是指人们在待人接物时的礼貌举止，也就是此刻所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善，这种心理需求，是超越时代的，是永存的。然而，一个人如果只懂得礼貌的形式，却没有谦让之心，那么，他不会真正懂得礼貌，谦让也是谦虚、平等的表现，是礼貌的重要内涵。谦虚礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪，是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。

　　七岁之师

　　春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。

　　一天，他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的.去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车！”。孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，就应是城给车让路还是车给城让路呢？”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么？几岁啦？”孩子说：“我叫项橐，7岁！”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他能够做我的老师啊！”

　　中国传统经典故事 篇6

　　从前有个打鱼人，名字叫豆腐，他一个人孤苦伶仃地生活，他父母留给他的渔船烂掉了，渔网也破了，但是他没有办法弄到新的渔船，新的渔网。

　　有一天，他到河边打鱼，刚买了新渔船的老渔人金贵嘲笑他说：“豆腐，你这张网烂得像坨屎，龙王撞上来都网不着，也就只配拿来擦屁股——我看你还是别待在河边了，你瞧你把我的鱼都吓跑啦!你拿它到山梁上去撒吧，说不准能网个仙女回家。哈哈——哈哈哈——”

　　豆腐羞愧极了，他羞愧得抬不起头来，他抱着破渔网离开河岸，朝山梁走去。他一边走一边哭。

　　山梁上有一个水潭，名叫桃花潭。桃花潭水很深很清澈，水面上落了一层桃花瓣儿。豆腐擦干眼泪，想碰碰运气，于是他走进浅水里，把渔网往水里一撒。没想到，这一撒网，竟然捕到了一条漂亮的蓝鱼。

　　豆腐高兴起来：“哈哈，正所谓不怕网破只怕网不撒!我肚子饿了，这鱼不大不小，拿来红烧刚刚好。”

　　“豆腐你不要吃我。”那蓝鱼对豆腐说，“你用家里的瓦罐装山泉水养着我，我给你烧饭吃。”

　　豆腐把蓝鱼带回家，从床底下取出仅家里唯一的大瓦罐，洗干净，装上山泉水，把蓝鱼养在瓦罐里。到了烧饭时间，红鱼从瓦罐出来，变成一位穿蓝裙子的鱼姑娘，给豆腐烧火煮饭。

　　鱼姑娘的蓝裙子有两个口袋，她从左边口袋倒出米，从右边口袋倒出鱼，不一会儿饭热菜香，鱼姑娘给豆腐装好饭，摆好碗筷：“豆腐，饭煮好了，你慢慢吃。我回瓦罐了。”

　　豆腐很满意：“你也一起吃吧!”

　　鱼姑娘摇头说：“我是潭水龙王的女儿，不能吃人间烟火——要是吃了这顿饭，我就再也不能变回鱼了。”

　　“做鱼有什么好?你不如做我老婆，从今以后跟我一道生活。”

　　鱼姑娘留下来和豆腐一起吃饭，吃完饭她落下泪来：“我怕擅自与你结婚父亲要生气，你到潭边去求一下我父亲吧!你要说：‘水龙王，水龙王，我要娶你的鱼闺女做新娘。’”

　　豆腐去到桃花潭边，大声喊：“水龙王，水龙王，我要娶你的鱼闺女做新娘。”

　　桃花潭漾起一个大大的水波，水龙王的头露出水面：“明天你跟我上山猎鹿，你在后面撵，我在前面堵，如果能成功猎到金鹿，我就把鱼闺女嫁给你。”

　　豆腐回到家，告诉鱼姑娘说：“水龙王明天跟我上山猎鹿，他在前面撵，我在后面堵，只有猎到金鹿，他才答应这门婚事。”

　　“我父亲是猎鹿好手，只要他不反悔，你们一定能猎到鹿的。不过他脾气反复无常，如果你发现他突然不见了，你要看烂泥塘有没有水牛，如果有三头水牛，你不要害怕，只要勇敢冲上去，把它们紧紧抱在一起，事情就会成功。”

　　第二天，豆腐和潭水龙王一起上山，七头金鹿从山林出来，水龙王在前面撵，豆腐在后面堵，眼看着就要猎到的时候，水龙王突然不见了。

　　豆腐看到身边的'烂泥塘有三头水牛，便壮着胆子跑下去，把三头水牛角紧紧抱在一起，那三头牛马上变成潭水龙王。两个人再联手去猎鹿，很快把七头金鹿全捉住了。

　　豆腐和鱼姑娘结了婚，开始时日子过得很快活。鱼姑娘擅长织布，很快挣够钱给豆腐买来新的渔船、新的渔网。有了新渔船新渔网，豆腐每天都能捕到很多鱼，他们的日子慢慢过富裕了。

　　再说那金贵，他有个女儿叫金花，模样长得很漂亮。她见豆腐每天鱼满仓，人也越长越英俊，就对豆腐说：“如果你每天把捕到的鱼送我一半，我就在你衣领上绣一对鸳鸯。”

　　鱼姑娘只会织布，不会绣鸳鸯，豆腐每天只能穿素色衣裳，听金花这么说，豆腐便动了心。他每天把捕到的鱼分一半给金花，金花果然在他衣领上绣了鸳鸯。

　　鸳鸯绣好了，豆腐每天捕了鱼就去跟金花待在一起，饭也不回家吃了，觉也不回家睡了。

　　鱼姑娘很伤心，一天傍晚，她对豆腐说：“你要蓝鱼还是要金花?”

　　豆腐说：“我要金花。”

　　鱼姑娘伤心地用脚跺地，跺着跺着，脚变成了鱼尾巴，那鱼尾巴一个劲往泥土里钻，钻呀钻，越越越深，过了一会儿，她只剩下头和脖子露出地面。

　　“豆腐，你说，你到底要鱼还是要花?”

　　豆腐还是说：“要花。”

　　鱼姑娘一下子全钻进土里，不见了。

　　豆腐和金花在一起过了三年，他的渔船慢慢烂了，网慢慢破了，他打的鱼越来越少。后来，金花跟别人跑了，再也不回来。

　　豆腐想起鱼姑娘，就抱起烂渔网，跑到桃花潭边哭。

　　他一边哭一边撒网，可是每回拉上来，网里只有空空的潭水。

　　潭水边有只蛤蟆，问他说：“豆腐，你哭啥呀?”

　　豆腐把整件事从头到尾讲了一遍，一边讲，一边流眼泪，他流了一汤盆的眼泪。

　　蛤蟆可怜他，对他说：“我能吸干潭水，帮你把鱼姑娘找回来，不过在吸水的时候，我的肚皮会一颤一颤地动，那实在不怎么好看，你无论如何不要笑。”

　　“我一定不笑。”

　　豆腐擦干眼泪，看蛤蟆吸水，才吸到一半，蛤蟆的肚子便鼓得比豆腐还高，一颤一颤地动个不停，看上去，真像一块又肥又大的豆腐，丑极了，可笑极了。

　　豆腐看到蛤蟆那个样子，忍不住了，终于大笑起来，他笑得捂住肚子在潭边打滚，他笑得喘不过气来。

　　等他笑完，蛤蟆已经不在了，桃花潭又是满满一潭水。

　　豆腐再也找不到鱼姑娘了。

　　中国传统经典故事 篇7

　　他最初在一家贸易企业打工，成为外贸红木出口领域专家，最终也开办了公司，又是一个成功创业的故事，在成功者身上我们总能学到许多，下面我们就一起来看看这为创业者的经历。

　　戚赟20xx年从南京工业大学国际贸易专业毕业后，进入一家进出口贸易公司做业务员。这家国企有规定：新员工不得捧“老饭碗”，即不得做公司已有的业务，，要自己开辟新的业务渠道，公司为你提供活动平台。

　　一般新员工多会选择做服装进出口贸易，因为服装比较容易看见成效。但小戚决心做出自己的特色。他在众多进出口生意中渐渐发现家具进出口生意较好，尤其红木家具市场大而做的人少，只要找到上下游的资源，竞争相对也小些。看准这个目标，他在企业又待了些时日，为日后自己创业精心做着准备。

　　20xx年他提出了辞职，做起外贸生意，他从非洲、东南亚进口木材，委托国内厂商设计加工，制造好的成品销往国外。几年下来他对原料进口、加工厂商的选择到产品出口，都有了详实的了解。20xx年遇到国际金融风暴，小戚把木材加工转向国内，意外发现国内家具市场也很强劲，他此时投资30万元注册南京天朗写意家具有限公司，生意做得风生水起。他总结成功的经验，是因为红木家具的市场项目起点高，资金投入高，高门槛自然限制了一些低起点的投资人，也自然避免了低水平的竞争。

　　戚赟认为，把红木家具当做纯商品，出息不会大；把红木家具当做文化产品来做，发展空间将很广阔。戚赟注重追求做有品位的家具，他常常跑博物馆、设计展会，从收藏的文物中寻找文化传承的'脉络，做到外形仿古而又有时代新意。他在自家对面租下一间房，当做读书屋，里面除了一些红木家具，还有他收集到的旧书、资料等。他由此决定涉足红木家具的加工制造。一家红木家具厂厂长是木工出身，懂工艺但文化内涵不够。戚赟收购了该厂，让厂长变身为生产主管，专门负责精工制作、现场管理，他自己则担当了市场推广和形象设计，制作高端家具。去年公司的销售额突破了千万元。今年，戚赟正式成立南京紫庐文化传播公司，将文化产品从红木家具拓展到中国传统的刺绣、青花瓷、云锦等文化产品。

　　●专家点评：

　　红木家具是家具产业中的一小部分。戚赟创业从小项目着手，因为先前明确看清了其市场目标，此外，该市场准入的门槛较高，对新进入者有限制，也帮助他较快获得成功。他的公司及产品在进行扩张时，建议采取“同心圆”战略——以核心产品红木家具为圆心，以同心圆的形式辐射扩张新的产业链，形成持续稳步增长的企业发展格局。

　　中国传统经典故事 篇8

　　中华传统美德故事之——尊老爱幼

　　中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不明白孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。

　　古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅仅要孝敬自己的父母，还就应尊敬别的老人，爱护年幼的`孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的职责——

　　子路借米

　　子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。

　　有一次，年老的父母想吃米饭，但是家里一点米也没有，怎样办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就能够满足父母的这点要求了吗？

　　于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

　　中国传统经典故事 篇9

　　中华传统美德故事之——刻苦学习

　　“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。中华民族自强不息的精神，在勤奋读书方面表现得格外突出。不论是善于治国的政治家，还是胸怀韬略的军事家；不论是思维敏捷的思想家，还是智慧超群的科学家，他们之所以在事业上不同凡响，都是与他们从小的远大抱负分不开的。俗话说：“有志者立常志，无志者常立志”，立志，贵在少年——

　　铁杵磨针

　　唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一天，乘老师不在屋，悄悄溜出门去玩儿。

　　他来到山下小河边，见一位老婆婆，在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷，上前问：“老婆婆，您磨铁杵做什么？”

　　老婆婆说：“我在磨针。”李白吃惊地问：“哎呀！铁杵这么粗大，怎样能磨成针呢？”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨铁杵总能越磨越细，还怕磨不成针吗？”

　　聪明的'李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回了书屋。从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发奋读书，最后成为有名的大诗人。

　　中国传统经典故事 篇10

　　对中华民族悠久的农耕文明而言，时令节气是非常重要的。这套《中国传统节日故事》，旨在让每个孩子了解自己的传统节日，了解源远流长的中华文明。整套书总共8本，收录了8个传统节日故事。一些故事来自民间的口耳相传，比如中国人最重要的节日“春节”，原来来自于一只怪兽“年”的传说；七夕节，来源于大家耳熟能详的牛郎织女的故事；而端午节，则是源于对伟大诗人屈原的纪念……

　　每个传统节日故事，都是一次与历史的相遇。读这样一套书，让孩子了解节日传说的同时，同时将大师级别的美术熏陶给了孩子，该算是一次富饶的阅读旅程吧！还值得一提的是，每本书的'最后心地附上了相关的历史小资料，让孩子们读完故事后，知道故事之外还有更为广大的天地，而无论是天上的神仙，还是地上的英杰，最终都会落到地面上，回到普通人的生活之流中去。

　　节日因故事而生动，节日因故事而流传。跟孩子一起读这套书吧，领略我们集体记忆的河流里，那些被标注的瞬间……

　　文字也多次经过推敲和精炼，非常富有童趣，比如《腊八的故事》里，有这样一段文字““瞌睡虫”觉得老两口太小心。他对媳妇儿说：“粮满仓，豆满仓，何必犯傻种地忙？”“没底锅”觉得老两口真啰嗦。她对丈夫说：“有单衣，有棉被，织布不如把觉睡。”听到这样好玩押韵的对话，哪个孩子会不喜欢呢？最为贴心的是，我们还在末尾附上了每一个传统节日的有趣的习俗，孩子们在听完故事，还可以更进一步的了解中国的节日，感受传统之美。

　　中国传统经典故事 篇11

　　每年四月一日是清明节。这天人们在乡间散步，在坟前摆上祭品，佩戴鲜花或者嫩柳条。

　　故事要追溯到纪元前，春秋战国时期，金国王子重耳，被公国流放在外漂泊19年之后，回到祖国。

　　他依据各人的功绩奖赏并封爵在他流亡期间依然忠心的人。在其中，有一个叫介之推的人被重耳遗忘。他背着老母隐居到绵山里。 重耳的`一个门客告诉他这件事情。重耳带上侍从去寻找介之推，但绵山太大，他们找不到他。另一个门客建议重耳：“放火烧山，介之推就出来。“重耳于是下令烧山。 一场大火烧荒这座山，介之推和他的母亲坚持到死。重耳十分悲痛，他规定每年的这一天都不许生火。各家都要吃寒食。

　　清明节不许开火的习俗已经不存在。但插柳和清扫祖先的墓依然延续到今天。

　　中国传统经典故事 篇12

　　在一个树洞里，住着四个鬼精灵，他们是鬼妈妈和她的三个孩子：骄傲小鬼、贪吃小鬼、懒惰小鬼。

　　有一天，鬼妈妈把她的孩子叫到身边说：“明天我要出趟远门，大概几个月后才能回来。”

　　“啊？妈妈，那我们这段时间吃什么呀？”三个小鬼急切地问。

　　“你们只要喝一些早晨的露水就可以了。”

　　“这么一点东西，能让我们长大长高吗？”贪吃小鬼说。

　　“你们要想长大长高，光吃东西是没用的，你们必须诱导人类骄傲、贪吃、懒惰才行，每成功一次，就能长高5厘米。”鬼妈妈说。

　　“我一定要快点长大，变成一个拥有超级魔力的大鬼“是呀，长大真是一件美妙的事情！”贪吃小鬼说。

　　鬼妈妈走后，三个小鬼决定到城里去碰碰运气，施展一下魔力，让自己快点长大。

　　骄傲小鬼看到一个不听妈妈话的小男孩，他总是自以为是，觉得自己最聪明。

　　骄傲小鬼暗自庆幸自己的运气可真好，他跳到小男孩的头发里，呼呼地吹着气，那小男孩变得更加骄傲了，不把任何人放在眼里。

　　骄傲小鬼一下子就长高了5厘米。

　　贪吃小鬼来到一个爱吃东西的女人家里，他钻进她的衣服，呼呼地吹着气，那个女人每天就躺在床上吃东西，最后变成了一个圆滚滚的胖女人。

　　贪吃小鬼也长高了5厘米。

　　懒惰小鬼在路边上看到了一个懒汉，他钻进懒汉的'肚子里，呼呼地吹着气，那个懒汉捂着肚子直喊疼。

　　懒惰小鬼看着懒汉痛苦的样子，一下子也长高了5厘米。

　　三个小鬼都长高了，他们回到树洞里，开心极了。

　　没过几天，他们又准备出来作恶。

　　可是这次却没有那么顺利。骄傲小鬼找了半天，也没遇到合适的人，人们都变得谦逊有礼，他只好垂头丧气地回了家。

　　贪吃小鬼遇到的人也变得很讲卫生了，任他怎么使劲地吹气，也没用。他毫无收获地回去了。

　　懒惰小鬼来到城里一看，也傻眼了，人们都辛勤工作，个个身体健康。他也灰溜溜地回到了树洞里。

　　三个小鬼只好继续喝早晨的露水来填饱肚子。

　　骄傲小鬼说：“上次遇见的那个小男孩，现在变得好孤独，没有人喜欢他，真可怜！”

　　贪吃小鬼说：“那个胖女人越来越胖，到现在也没有人愿意娶她。”

　　懒惰小鬼说：“那个懒汉被折磨得不成样子，真吓人！”

　　“看看，我们干的这些坏事！”贪吃小鬼有些惭愧。

　　“可是，如果我们不做坏事，就不能长大了！”懒惰小鬼说。

　　这时，山里来了一群孩子，他们看见三个小鬼，兴奋地喊：“你们好，能和你们交朋友吗？”

　　三个小鬼急忙躲进了树洞里。可听着孩子们纯真的欢笑声，他们也很快乐，心想：“做一个长不大的小鬼吧，这样也挺好！”

　　中国传统经典故事 篇13

　　水滴石穿

　　从前有个叫张乖崖的人，在钱阳担任县令。当时，社会上还存友军卒**将帅、小吏侵犯长官的`风气。张乖崖想找个机会严惩这种行为。

　　一天，他在衙门周围巡行，忽然看见一个小吏慌慌张张地从府库中溜出来。张乖崖喊住小吏，发现他鬓旁头巾上藏着一枚钱。经过追问盘查，小吏搪塞不过，承认是从府库中偷来的。

　　张乖崖将小吏押回大堂，下令拷打。小吏不服，怒气冲冲地说：“一个钱有什么了不起，你就这样拷打我?你也只能打我，难道还能杀我!”。

　　张乖崖见小吏敢这样顶撞他，就毫不犹豫地拿起朱笔判道：“一日一钱，千日千钱;绳锯木断，水滴石穿(一日偷一钱，千日偷千钱，时间长了，绳子能锯断木头，水能滴穿石头)。”

　　判决完毕，张乖崖把笔一扔，手提宝剑，亲自斩了小吏。

　　中国传统经典故事 篇14

　　陶侃是东晋人，在广州做官当时的广州地区，生产落后，人口不多。陶侃在那里没有多少公事可办，生活很清闲。但陶侃是一个有雄心壮志的人，他为了锻炼身体和磨练意志，就叫人将一百多块砖放在院子里。每天一早，陶侃就把砖搬运到外面去，到了晚上，又把砖搬进屋子里。天天如此，从不间断。

　　家里人觉得奇怪，就问陶侃为什么要这样做。陶侃回答：我将来是要报效国家做大事的，如果生活过于舒适，将来怎么能担当重任，为国家效力呢过了几年，陶侃终于被调回中原，被皇帝重用。陶侃回到中原以后，尽管公务繁忙，可是在广州养成的`搬砖习惯一直没有放弃，以此来磨练自己的意志。他常对人说：大禹是圣人，还十分珍惜时间。至于普通人则更应该珍惜分分秒秒，怎么能够天天玩乐活着的时候对人没有益处，死了也不被后人记起，这是自己毁灭自己啊!

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