【精】此心安处是吾乡作文24篇
在日常学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编为大家收集的【精】此心安处是吾乡作文，希望能够帮助到大家。
此心安处是吾乡作文 1
三秋节气，月明星稀。素竹卧榻，辗转难眠。又是那个离奇的梦：独自靠在小桥的栏杆上，听着水声潺潺。眼前是一方原野，才早春三月，迎春花就闭得烦了，微风一过，花苞仿佛转眼开了，清香四溢，沁人心脾。嫩草坡上，忽而出现了好几个奔逃的男孩，在他们头上，是几只轻巧的纸鸢。
恍惚一阵，凝神又看，却是到了一处乡野。田间全是收割后的稻杆，参差不齐。空气中混着稻花香从两旁水田中拂来，直勾起了人们的馋欲。从菊在道旁静静开着，它是秋日独有的姿态，只待人靠近了才肯放出芬香，令人心痒。
眨眼间，梦断了，人醒了，灯犹未灭，茶亦未凉。一股浓厚的乡愁涌上了心头，不禁自问：我的心，在何处？我的故乡，又在何方？
揽衣，推枕，晚风徐徐，夜空朗朗，眼前便是这方土地上的情形——霓虹灯一闪一闪，亮过残星，宣布着这里是城市的领地。酒吧和舞厅中仍喧闹不已，灯红酒绿，隐隐约约能听出其中夹杂的骂声。钢筋水泥铸就的高楼大厦此刻应是沉寂了，但它们却在等，等着白昼再将它们的激情唤醒！——这确实不是梦了。
够了！我的心在嘶喊。厌倦了这一切的双目缓缓闭上，但思绪仍在行走。
如今，那些尚在外打拼的人，又会如何思乡呢？也许是写信吧，将浓浓的愁思浓缩成字字句句的情话，刻在白纸上，郑重地叠好信封，贴紧邮票，幻想着几日后家人的`喜悦与心酸。也许能通话吧，将压抑的情绪吐成话语，直达家人的心扉，又在幻想中编织者家人的泪脸。更可能的还是直奔车站，拖着厚重行李，握紧手中的车票焦急地望着远方吧。家人闲坐，灯火可亲，这该是今人的思乡吧。
“故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。”幻想了许久，竟开始猜测古人了。
“昨夜闲谭梦落花，可怜春半不还家。”张若虚想家了，便虚构出一位游子，于花林月下踏上了归乡的潇湘路。“客情今古道，秋梦短长亭。”晏小山想家了，独自行在古道上，梦着故乡的长亭短亭，恋着年少时的荣华富贵。“悲满千里心，日暖南山石。”李贺也想家了，仕途无望，前途渺茫，却仍在诗中痴狂，不忘还乡。在交通科技不甚发达的古时，也只有梦才能给游子慰藉了吧。
漂泊了半世的浮萍，既然知道总有一天会被一宵冷雨埋葬，又何不坚守最初的池塘，生根、发芽，展望着翌日的别样红呢？心中有着对故乡的守望，不论是身在何处，心安处，是我乡。
伫立地久了，思绪也已被冲进的凉风打乱。
合窗，解衣，抿茶，灭灯。浮躁的夜里多了个沉睡的人。
朦胧之际，仿佛听到一声遥远的空响：试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡……
此心安处是吾乡作文 2
几年前，小城发展起来了。一条条柏油马路纵横展开，一栋栋高楼林立而起，霓虹闪烁，人头攒动，车水马龙，唯独老街沉默不语。似乎，不合时代潮流的东西，总是如此。
老街名为犁木街。元末清初时，街上40多家店铺全部经销犁木，父子铺、师徒铺比比皆是，各地商户来此订货买卖，繁荣盛景一直持续到上世纪六七十年代。随着改革开放的序幕拉开，街上的青壮年陆续离家外出奋斗，只留耄耋老人和垂髫稚子独守家中。犁木街的繁华从此不在，青瓦白墙摇摇欲坠，瘦削的屋檐，斑驳的墙壁，在绵绵细雨中更显凄凉与孤寂。
再后来，犁木街被列为文物保护单位，施工队浩浩荡荡、风风火火开展修复工作，不知不觉间焕然一新。
今年，我再次走进犁木街。
古街临着晏溪河，青砖路面，古色古香。我们来的巧，正巧碰上了一年一度的汉服节，街道两旁开着各式店铺，有捏糖人的，有做糖画的，也有纳千层底的。人声喧嚣，斑驳陆离之中，我莫名被那挂在铺外油纸伞勾去了魂魄。纸伞倒挂着，被夕阳晕黄的余晖浸染，拢起淡淡炊烟，仿佛承载着厚重的光阴，岁月静好的模样。身着汉服的姑娘们如丁香般撑着油纸伞，徜徉在犁木街上，千年记忆瞬间复苏。
去坐一次手摇船吧！船桨在船工的手里变成游刃有余的指挥棒，宛若蛟龙戏水，游曳在晏溪河里，穿梭在千年轮回的时光隧道之中。波光粼粼的水面，木浆拍水声、船夫吆喝声、人群喧闹声此起彼伏，偶有小童用手捧起河中碧清的水，总会引起大人的.喝斥。水流远处，小桥跨河而立，宛若长虹饮涧，又似彩练跨河，桥上桥下灰白相隔，再衬上那水中绿油油的荷叶，甚是般配。
若是渴了，就去饮溪茶馆里小憩。阳光慵懒的透过木窗，洒下一地斑驳碎影，吆喝声中，小二搭着毛巾送上吃食。不知名的花茶清香扑鼻，配上特色酥饼，入口即化，真乃神仙般享受。馆内搭建的小戏台，方方正正、雕梁画栋，戏台上唱着《牛郎织女》的经典桥段，待到精彩之处，台下观众无不拍手叫绝。一曲毕，演员盈盈一拜，掐着小腰下台，婀娜多姿，韵味非凡。
出了后门，小巷中的紫薇花开得甚好，绿植围绕，花朵娇艳，别有一番风味。S曲线的小巷，犹如回转长廊，曲径通幽处，竟出现一家名为“仙缘小屋”的客栈，散发着神秘的气息。
入夜，白日繁华喧嚣，归为宁静。推开小屋的木窗，晚风习习，微风拂面，潺潺流水，零星虫鸣。最妙的是捧一本《瓦尔登湖》，“这是一个美妙的夜晚，全身只有一种感觉，每个毛孔都浸润着喜悦。作为大自然的一部分，我在其中任意来去。”
其实，城市的发展不只能一味追逐经济增长，或许我们可以将步伐放得慢些，再慢些，守住绿水青山，守住乡愁回忆，守住文化底蕴。这片青山、这缕乡愁、这份味道，因历史的沉淀而愈加厚重，因岁月的磨洗而愈见辉光。不妨换一种思路，用心守护，倾心成就，让旧时光焕发新光彩，让浮躁的当代人找到一片心安之地，信步看一场花事，渡船赏一湖春景，嗅花香起伏，闻鸟语缠绵，共赴尘世之约，便也是一种发展、一种腾飞。
此心安处是吾乡作文 3
满城的梅雨融成了闷热蒸腾的水汽，湿润着大地。教室中沙沙不停的书写声似乎也因这将要溢出水来的空气而不那么刚劲有力。偶一抬头，看着瓷砖上愈发显眼密集的水珠，最终凝成一股，摇摇晃晃地滑下一道明亮的痕迹，反射着白炽灯的光。
深深地吸一口气，感受着专属于这个季节的味道，才倏地想起，我来到这里，来到厦外，已快要半年了。不像这里的许多同学，厦外将会留给我的记忆，只会有短短的三年，而非六年。但哪怕只是这样一段稍不留神便会一闪而逝于生命长河中的光阴，我也相信它定然会成为一片不可磨灭的浓墨重彩的灿烂。
在早些时候，夏蝉还在枝头鸣叫的时候，凤凰花还未盛开得绚烂的时候，作为一名身处岛内的普通学生，看着厦外那少得可怜的招生名额，对于这里，连想都不敢想。那时的我，对于自己的志愿学校也还没拿定主意，对什么都抱着再看看、试一试的心态。也正是这样，让我以那刚刚达标的分数，勉强挤进了第一年实施的“高中小语种特长班”的面试。没有什么特别的决心亦或目的，就只是试一试而已。
再几个月后，拿到了中考成绩单的我，暗自松了一口气，毕竟以我的成绩，还攀不上厦外高高的正取分数线，但却也够让我以小语种特长生的身份来到这里。但我始终是一个不太有主见的人，也不知是在谁的怂恿下，稀里糊涂地填报了志愿，待回过神来时，已穿上了校服坐在了厦外的`教室里。
现在想想，这一切倒都像是梦一般，我坐在了一个曾经想都不敢想的地方。之前所有的顾虑与忧郁也慢慢烟消云散。但那颗患得患失的心总让我害怕着，会不会哪一天一觉醒来，才惊觉这都是一场梦。
但如今我，脚着实踏在厦外厚重的土地上，呼吸着这里的空气，看着擦肩而过身着同样校服的同学，愈发地庆幸自己可有拥有这一切。
从那个骄阳与暴雨共作的八月底，从那在操场上整齐地绵延成一片的迷彩色开始，一切的一切就像拉开了闸门，洪水猛兽般向我涌来。那五彩斑斓的短暂而美好的全新的世界。
那抱着教科书匆匆而过的走廊，和朋友们谈笑围坐的餐桌，又或者是那绕过了一圈又一圈的操场。
就是这里了罢。再没有比这里更好的更适合的地方了。我突然无比地庆幸这一切就在我的生活里。
正所谓一切都是最好的安排。回头想想这一年来的一切，像似串起了一个个玄妙的巧合，一环扣一环，哪怕只是少了其中的某一小环，那么我今天很可能，就没有办法呆在这里。
湿润的空气使墨水在纸上晕开一道悠长的痕迹。我低下头。既然一切已被安排得最好，那么剩下的，便是张开梦想的翅膀，飞向那片更加广袤的星空。
此心安处是吾乡作文 4
窗外，寂静无声。远处人家的点点灯光，像是有一个轻柔的声音在耳边响起：夜深了。此时，绝大多数人已经进入梦乡。冬天，虫子的叫声也听不见了。唯一的声响是，是来自手指断断续续敲击键盘。
尤其喜欢这样的时光，一个星期的忙碌结束，只有这个时段，时间才仿佛真正属于自己。也只有在这时候，外面所有的声嚣被夜色融入，思绪在这个时候没有一点重量，自由的游荡。看着灯下袅袅升起的茶烟，想到一个词语：安然。
安然，念着这个词语，宛若一颗石子扔进了平静的湖面。荡漾开的涟漪，触及天涯海角。在夜色的外衣下，并不是那么祥和。大街上，开车的司机仍然在拉着客;卖烧烤的摊子，寒风吹着火红的炭，将那烧焦的.味道飘到寒夜的每个角落，像是在饲养一只漆黑的猛兽;小巷里昏黄的路灯下，一个佝偻的背影刚推开家门;那门极不情愿的发出一阵刺耳的声音，表达着自己在深夜被打扰的不满;一只老鼠闯出来，机灵的眼神里，像是在膜拜。
“此心安处是吾乡”来自一代文豪苏轼的诗句，我更愿意叫他苏东坡或东坡居士。说的是“乌台诗案”之后，受牵连的驸马王诜王定国被贬到蛮荒之地的岭南，虽然东坡也有“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的诗句，但是不得不承认，那时的岭南确实是荒凉的。定国三年北归之后，东坡见其问：“岭南风光，应是不好?”没有想到的是定国的侍妾柔奴答道;“此心安处，便是吾乡。”东坡感慨，遂挥笔写下《定风波》。心安，则无论哪里都是归宿。
可是，仅凭一句话如何能安?也许禅宗的两位智者能给世人一点启示：有一天，慧可心绪紊乱，于是找到师傅达摩祖师：“吾心未宁，乞师与安。”达摩说：“将心来，吾与汝安。”良久，慧可对曰：“觅心了不可得”。达摩笑对：“吾与汝安心竟。”禅宗讲究顿悟，慧可是顿悟了。无心，自然不必安。可是释门中人能顿悟，又有多少世人能做到无心呢?佛家虽然讲究缘起性空，但是拈花一笑的禅宗祖师摩诃迦叶却正是心怀世界，才悟得一花一世界，一叶一如来。也正是因此才得涅槃妙心。手中拨着念珠，但却也慈悲地拈尽红尘。因此，安心是内心充盈的结果。
写到这忽然觉得自己找到了一个喜欢夜的理由：夜的美好在于包容。无论美好或丑恶，夜总能在此刻将其纳入怀中，让星光送这凡世入眠。那些画面此时又重新回放：司机那幸福的眼神和不慌不忙的动作神态;烤摊旁，火红映着那微微皱纹却相视而笑的一对夫妻;门推开后，一个“埋怨”的声音：怎么这么晚啊，下次在这么晚就不让你进门了。水已经烧好了，赶紧洗洗去;老鼠后面，一直猫正在和它捉着迷藏。
世界万物，轮回不息。天涯海角，青灯茶烟。容，即心安。
此心安处是吾乡作文 5
我家世居湖南，虽不像周作人先生说的那样我的故乡不止一个，凡我住过的地方都是故乡，周先生的故乡是由心而生的乡恋，而我的故乡则是生养长成的一种景致。这种景致在我此后的十数年间，深入骨髓，浸入血液，它在潇湘大地上千回百转，不管我在哪里，身在何方，它总能勾起我对故乡的向往，对乡景的情恋。
此心安处是吾乡而我的心则置于湘地之上，从未远离，从未停息
麓山红枫
碧蓝之水，赤红之枫。一片知秋的叶子在秋天最后的一个晨里守住了一抹翠绿，绿的发亮，惹的天空也跳出了云朵的束缚，映在湖面上，于是，湖便共长天一色了。
湖岸上，伫立着几棵沧桑的枫树。它们走过百载岁月，看过王朝兴衰，孕育出满树红枫。那片片极红的枫叶，犹如簇簇火焰，骄傲而炽热，似在向他们的祖先感念生命之恩。时节将深，炽热亦被深秋所平和，骄傲却在平和中悄然释放，似火的勇猛也化为了淡雅，又似在倾诉着时光绵长。少许的枫叶还有点浅黄，与深红一起化成了深橙；倚在树旁，仰望天空，阳光从天空里缓缓走来，偶尔有几片金叶辉映着，发出流连溢彩的'光芒。
水，像是诗人的乌托邦，随心而生，随念而动，映天得蓝，映枫得红。水火本不相容，红蓝原就对立，但在这湖中，两者却相互交融，仿佛万般争纷此时休，透出让人心醉的和谐。
清风徐来，引得几片枫叶离开枫树，在树的缝隙里穿梭，在小径上流连忘返，最终就此睡去。来年枫树在春日里的复生，也有它们的一份贡献。树高千丈，它们用最原始的感恩来阐述落叶归根。
湘江月色
在寒冷的冬夜，漫步于大桥上。桥下有一片被芦苇占领的陆地，今晚可以清晰地看到几团篝火。围着篝火的，似有十来人罢，兴许是露营的，他们的到来让这寂静的冬夜多了几分欢乐与生机，也让这波光粼粼的湘江趁上了一层月色。
江风月明，映出了夜行的湘江。这条漫漫的湘江，我即使站地再高，望地再远，也看不到它的源头，也看不清它的尽头。我只知道它一头连着过去，一头连着未来。未来我是难以看到，但可看到几分过去。亘古以来，不仅是湘江，每条江河除了承载着民生国兴之外便都有文人墨客为之的高吟。从远古时那汉之广矣，不可泳思，江之永矣，不可方思无奈的悲唱，到李太白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回潇洒的壮歌。再到东坡居士大江东去，浪淘尽。激昂的高吟。
我想，当时的高吟，必然是他们的面前必定有一条无比宽阔的江河，一轮古今的明月。而此时我面前的湘江，她给人的，没有无奈、没有潇洒、没有豪情壮志、亦没有婉约情长。她所呈现出的是，一片祥和与安宁，就如同我的母亲那样。
月冷星稀，江上已经没有多少行船了，但还是有几条沙船在江面上缓缓地移动着。船行地很慢，就像行人漫步在江桥上，它们漫游在江中。船上的灯随着船一起，也在慢慢行着，一点点地晃动着，平静而深远。月光也懒懒地洒在了江面上，于是江面波光粼粼；洒在船上，船便托着月光，载着这份皎洁并行于江上。
起风了，云也出了门，缠绕在月亮之上，于是月光便零零落落地照着船身。大船，便在明与暗之中，朦胧而神秘。
夜航不仅是大船。我竟然见到了一叶渔舟，在清江水月之上，无浪而随水动，恬淡而悠扬。我便想，那船上的船夫，此刻定在船上满怀闲情，静卧在船头，一杆鱼竿垂吊于湘江之畔，不知是在钓江中的鱼，还是在钓这湘江的月色。
亦或是，同我一样为这，一江明月一江秋。
尾记
总是在地铁上看到湖南的宣传片，有言道湖南长沙为休闲娱乐之都。但在我眼中，家乡湖南最让人醉心的并不是灯红酒绿，也不是休闲娱乐，却正如《论语》中描述孔子温而厉，威而不猛，恭而安，是几千年历史所传承的温和、威严与安详。在我看来，这才是家乡的美景，也只有这样的美景熏陶，才能让人此心安处是吾乡。
此心安处是吾乡作文 6
像一场电影一样，我享受坐火车的过程。脑海里悲欢起落的画面不断回放，一个个侧身而过的相遇与分离，凋落又重新生长。西行回乡的列车上，春日的阳光温柔地萦绕颈项，而久违的绿意依旧单薄，春日里落寞得有些孤寂。
小时候的我总是幻想，墨色如洗的山峦下，有一条清浅美丽的静寂河流，凤凰花在水边盛放，天空一片云海。当稚拙华年褪去，当凤凰花掩饰不住地凋零，我知道，想象并不是现实，我生活的地方，没有小桥流水，亦没有永不褪色的玫瑰。我生活的地方，宁静而永恒。
后来长大了，我终于懂得用心去感知外面的世界。窗前扦插的木槿已然芳魂杳杳，外婆种下的芦荟却繁密如迷你森林。一架爬山虎染绿了半面防盗窗，而坐在窗台吃枇杷的我，学会了如母亲一样，隔了叶隙将枇杷籽掷向楼下杂草丛生的花园，“会长枇杷树的。”紫罗兰在一旁偷笑，袅娜的身影在不知名的春光里摇摇曳曳。雨天，城市变得湿漉漉，撑伞漫步在华灯初上的街头，玻璃橱窗里摆弄模特水晶项链的女子安静地笑着，关不紧的玻璃门缝里淌出清浅的慢歌，咿咿呀呀地轻唱“天青色等烟雨而我在等你，月色被打捞起晕开了结局……”邻家老爷爷拄着杖回了家，在家门口一把拽住被淋湿的我，往我手里塞进一叠老报纸，“以后长大了要去美国念书，我孙女就在美国，晓得不？”简单的人，简单的事，像窗外的雨，下着，一直下。
十二岁的`时候到外求学，记忆仿佛脱了节，断了层，寄居在世界漫天的繁华里。什么时候开始，书店里少了三毛、席慕蓉和张爱玲的集册，《花火》《最小说》开始多了起来，韩寒与郭敬明在畅销书排行榜上大行其道，女学生们学着小说“45度角仰望天空，悲伤逆流成河”。什么时候开始，整条街一夜一夜响着扩音喇叭放送的“你是我的小呀小苹果，就像天边最美的云朵”，青春洋溢的女孩穿着超短裙举着自拍杆。什么时候开始，看见年迈的外公在电脑前眯着眼下围棋也不觉得惊讶，只是会恍惚间怀念，那些坐在他怀里看他和别人下棋的日子。什么时候开始，一夜风雨起时，城市的霓虹依旧绚烂如烟火，而微信上收到好友无数条雷同的内容：“你若安好，便是晴天。”
这时，我才终于可以坦然面对过去的凋落与重生，像芦苇循序渐进的死亡，像凤凰花孜孜不倦地盛开。心如阳光拂面般安定，心底有漫天杏花烟雨，静静、寂寂、茫茫地落下来。我知道，心安处便是故乡。
此心安处是吾乡作文 7
雨点敲击玻璃窗的声音和着时钟指针滴滴答答地走过。
抬起头盯着窗外，黑暗中小区里的路灯忽明忽暗地亮着，雨淅淅沥沥的，使远处那正闪烁着灯火的城市沉浸在了一片跳跃的朦胧之中。
最近一直不在状态，上课时总也抓不牢那飘忽的思绪，好朋友不知怎么变成了视而不见的陌路人，回家也总和父母顶撞……为何如此不安，如此躁动？
一丝丝只属于雨后夜空的风从敞开的窗户外吹过，吹起额前的发丝。一瞬间，看着逐渐清朗的苍穹，真有一种想要拥抱天空的冲动。这一刻，一切如此真实。黑暗的起伏的楼房，零零星星的灯光，就像萤火虫的光，精致却温馨。
低头望着小区湿漉漉的青石板，还有路边常青的树丛，在白色路灯的照耀下泛出微微的亮光。这就是我生活了十多年的地方。
夏天的`夜晚，小区的花园里总是有跑着闹着的小鬼们，围着假山和水池你追我赶的，老人们坐在树下长椅上不紧不慢地摇着摇扇，路灯还是忽明忽暗，周围是乐此不疲撞向亮光的小飞虫，喧闹却又宁静，只属于夏夜的，安详的感觉。
目光远放，扫过了医院的灯光，图书馆的微亮，小学高高的钟楼，红灯总是很长的路口……隐约间几乎看清了时间轴上跳跃的回忆：医院里不合时宜的寻宝游戏，图书馆里几个吵闹的孩子，草坪上追着足球的小子们，小学古怪钟楼的大冒险，还有色调明快的中学校园，几个安静温馨的中午……
心忽的就安静了，夜显得如此真实，如此安宁，原来可以安心的地方，就是家啊。
几天后，背着书包走过放学路，看着夕阳惹得那边的楼房明亮一片时，看着为了想荡秋千闹得不亦乐乎的小鬼们时，突然发现，现在，不论是摔了杯子被妈妈唠叨，还是和朋友打闹了一场，或是打着哈欠追着那辆蓝色的公交车都显得那么真实，这就是生活吧？
这个小区，这个城市，车流不息，人流不停，跳动着的脉搏，翻涌着的心潮；尽管城市越来越喧闹，尽管已经记不清这些不知何时拔地而起的新高楼原来是什么样子，但在这里，这个可以成为家的地方，总有一些东西永远都不会改变，那便是不经波澜缓缓流淌着的，安心的感觉。
我依然安心，因为，这里就是家。
此心安处是吾乡作文 8
我不恋家。自幼起，打心底里承认，我难以描摹清楚故乡于我心中的形象。关于家与故乡，我最初的认识来自于书本。依我的阅读经历，那些于作家笔下鲜活起来的红砖绿瓦、亭台楼阁，或是草长莺飞、麦浪滚滚，都离我不下十万八千里的距离。
不知是否为错觉罢——我所理解的故乡总是和现代文明扯不上什么关系，甭管它是弄堂簋街也好，小桥流水也罢。总之，它定不会是灯红酒绿与纸醉金迷。然而不幸得很，我生于城市，长于城市，周遭没有想象中的野性奔放，抑或是散漫慵懒。这里不适合供你肆意生长，耍野性子；也诚然不是个打哈欠、伸懒腰的好地方。城市里，有的只是日复一日的红灯停，绿灯行；一堆堆拔地而起的钢筋水泥，以及一个个面色漠然却无一例外反射着白光的面孔。
那时的我一直很固执地咬定故乡所对应的必是一处风景。这也便不难理解，为什么走在城市的大街小巷中时，我的脸上总是一副茫然与失意的神情。因为那不是我所中意的风景。我于是向往别处，甚至一度将我从未踏足过的宝岛台湾视作我的故乡。我以为，我想象，那会是怎样的一处风景——“走在乡间的小路上，暮归的老牛是我同伴”；有老头子在弯曲回环的小巷中吆喝“酒干倘卖无？”还有那“外婆的澎湖湾”……直到后来，我听到罗大佑唱的《鹿港小镇》：“台北不是我的家，我的家乡没有霓虹灯”，并且我还特地接待了一名台湾的同学，向他问询台湾的的现状，最终才不得不向“现代化”这个玩意儿认输。
长大些，对“现代化”的抵触情绪便远不及以前那般强烈，因为我开始意识到：人、地、事、物、情，才是对故乡最完整的概括。
记得初中读到余光中的《乡愁》时，仿佛听到作品中母亲对他的呼唤和他无奈的'悲慨，看到无数在两岸隔海眺望与徘徊的身影。我为之动容啊！可我清楚地知道，那只是因为震撼，而非共鸣。每每想起外婆总挂在嘴边的那一句话“造孽呀，我的娃是没根的娃……”，我垂下眼眸，竟流不出一滴泪来。
那时身边的同学大多来自小县城。他们离开自己牙牙学语的地方，总免不得想家。于是，在某些月光如水的夜晚里，传来的低声啜泣，正好契合那小学便滚瓜烂熟的诗句“举头望明月，低头思故乡”。我好生羡慕。也许往后的岁月里我也会有那样失眠的夜晚，可我的“乡愁”竟无处安放呵！那是一种怎样的悲哀啊，可我竟流不出一滴泪来。
而今，随着我认识的人越来越多，我眼中的世界也便愈发的宽广起来，而我眼底的那抹暗影也逐渐淡了它的色彩。或许是我惊讶地发现，“没有故乡”的人竟不只我一个罢；或许，更可能的是因为在一个极其寻常的午后，我翻看杂志，无意间了解到一种产于非洲的植物，名为“不死鸟”，其实，它有一个更为人所熟知的名字“落地生根”。我突然明白，我们不是那飘泊的浮萍，亦不是那生于斯、眠于斯的乔木，我们落地生根。
至此，我才了悟到，原来自己并非没有根，也不是全无情怀，而是我早已将那故乡融入进血液里去了。我心怀故乡游走于异国他乡，却不至于担心它有一天会丢失。因为它的韵律是独一无二的，在特定的时候以独有的节奏冲击着胸膛；因为它的色彩是独一无二的，以时而澄明时而朦胧的底色铺陈我眼前的风景。我在北京四合院的朱漆里寻到幼时母亲那件被我紧拽着的红色睡衣里藏匿着的安心；在海南三亚咸腥的海风里感知到睡前故事中某某船长独挡风雨的勇气；在重庆火锅中涌出的腾腾热气里想到同家人一起烤电炉看春晚的温馨；甚至，当我置身异国，也能在那些凹眼窝，鹰钩鼻的面孔中瞥见有如亲朋旧交中的笑意。
如此说来，哪里都可以成为我的家，我的故乡。可它仍特殊得很，它是专属于我的故乡，我甚至吝啬于将其分享。它是我的心之所安，心之所属，心之所向。
随遇而安，四海为家吧！这便是我交付给那颠沛流离的岁月的答复。不管被命运的洪流冲到哪一隅海角，哪一处天涯，我都愿自己如苏东坡笔下那位明净的女子一般，轻轻道一声：“此心安处是吾乡”。
此心安处是吾乡作文 9
翠竹林里多了几分寒意，老桥下水又涨了几尺，可是，与我，它们都似未曾变过，只是时光，偷走了许多……
独自一人站在毛竹林里，听“打叶声”，走在铺着石板的老街，看斜瓦屋檐下栖两只燕子。像游魂般孤独又冷清。这里是我的故乡，是根之年在，但是心却不在这里，这里徒有虚名罢了。买一份饽饽，温暖内心，再随便回味从前，得到些许安慰。
儿时的天空是黑的，因为渴望星星，伴着从大山里的啼哭，就注定我是大山的女儿。父母外出，我所记得的不过是他们的照片，此外更不知。好向往童年啊，那里有奶奶的蒲扇，爷爷的故事和无忧无虑的日子。竹林里，竹笋又长了多高，奶奶总爱听，在大山的黑夜里，有着很多星星和萤火虫，奶奶总抱着我，用她那蒲扇来为我消暑。那时候，她脸上没有太多皱纹，笑起来很好看，我就喜欢在她怀里做一个美梦，再摘下几颗星星陪我安眠。冬天最爱奶奶在灶头上给我做好吃的，软软的米糕，香香的腊肠，再煮上一锅白菜，围着火炉，听爷爷讲着三国、水浒。咕噜噜的热气在心中沸腾，化作一串串笑声。
渐渐地，长大了，不再贪恋山里一切，而是更想走出去，去看看外面的世界。我去和奶奶商讨，她说，去啊，奶奶都支持你！我的乖孙最棒。我看见她眼里的泪了，浑浊却顽强，她拉着我的手，千叮万嘱要多吃点，多休息，学习重要，但要保重身体的。多年之后回想起来，能这样对你说的人，你就是她的生命。最后，我陪奶奶在木椅上唠了一下午，只想再多陪陪她。傍晚，她不知从哪儿挖来一株苗说是桃树苗，我笑笑说，您又乱说，别跑啦，她亲手种在老宅的庭院里，给它浇了浇水，我便走了，只是在门口望见她自言自语说，等我回来，就可以吃桃了，开了桃花要酿酒……那些话突然涌来，我蹲下来，眼泪终如野兽般扑来，阻挡不住，后来，我去了市上念书，回家的日子屈指可数，有时候，我甚至快记不清了她的微笑，她的'模样。
记得，是中秋，放假回家陪奶奶，给她提了盒月饼，她笑得像个孩子一般，我突然发现，奶奶老了，银丝又多了，皱纹也多了，时光如白马过隙，转眼间，包席头有什么在击打着，很疼。她在家会早早地给我做饭，还会教我做这做那的，我会给她讲故事，但没有发现她可能累了吧。
白色的床单刺眼，消毒水味让人咳嗽。奶奶安祥地躺在那里，我拭了拭红肿的眼，想起病历单上的字，挤出笑容，在奶奶面前夸她，让她相信她会好的吧。跟她讲家里的小桃苗长好高了……但是看见她在化疗时握住的拳头，我才明白，我说的她都记得。看到爷爷脸上的泪痕，医生的摇头，我明白死亡是“不可急于求成”的。算了，生命如此短暂，让每天都有意义。
此后，我带奶奶去老桥上转转，在古榕树上绑一条祈福带，再牵着她的手回家。她说，人就是要坚强，忍着痛，总会过去的。对啊，雨后天晴的童话却是假的。她病情恶化，肿瘤转移，腰上穿了洞，夏天长了虫。她痛可是她却忍着、忍着。我每次看到她，就想求着上天，能不能……于是，当我赶着回家时，她咽了一口气，走了。没有说一句话。我把自己关在屋里，用被子把自己包住，眼泪不止地地流，紧紧地，我想抓住什么，却是一场空。我是太害怕失去了。
现在，桃花正浓，却没有机会跟奶奶说一声，原来它真的是桃树，一场大雨，花尽落，可是一瞬间，回忆涌来，离开是暂时的。奶奶教会了我许多，我所不敢放下的，在那刻释然，她教会了我爱、坚强、梦想。我的一生都将改变。正如我在那山樱桃树下说的一般，“想救很多人，想再也不要病痛。”我拾一片桃花，装入心中，在前进路上，坚强地走。
竹林深处，桃花树下，伴着梦想与爱，眼望远方。仿佛那个人还在，低喃，此心安处是吾乡。
此心安处是吾乡作文 10
人说现在年轻的一代是“迷茫的一代”。的确，现在这个日益浮躁的时代里，很多人终其一生都找不到人生的方向。其实不妨学习学习古人的智慧，人生自是苦短恨，此心安处是吾乡。
遥想当年季鹰，秋风起的时候，突然馋了。想起家乡的莼菜和鲈鱼应是滋味甚美，便直接把官一辞，回老家了。这个故事一直被很多文人称道，也有驳斥的。人说你这不是匹夫志短，耽于安逸而没有拼搏开创的精神吗？其实不一定。一个人活得成不成功，不是他建什么功立什么业就是唯一标准的。季鹰当年的`弃官归隐，是因为他想通了自己想做什么不想做什么，适合做什么又不适合做什么。就如同我们更津津乐道的陶潜、李白。他们也都曾心怀理想，试图和季鹰一般，出仕为官，做出一番事业。然而事实证明，官场的勾心斗角不适合他们，他们也不喜欢那种生活，不屑于将生命浪费在其中。所以季鹰会从秋风中尝到乡情，陶潜会归园作赋，太白会慷慨而抒“安能摧眉折腰”。他们的退避，并不是懦弱怠懒，而是一种自省和高明。他们不过是回到了自己心安的环境里，用功名利禄换去了个自在安宁。
近看现代，亦有很多类似的例子。爱因斯坦在二战时去了美国，抛弃了自己原本的国籍。他难道是偷生怕死他、贪财图利吗？那他就不会公开为中国痛斥日本的罪行，不会拒绝以色列请他当总统。他只是知道自己是为科学而存在，为推动人类认知而义不容辞的探索的人。在更和平富足安定先进的环境里，才能更加发挥他的聪明才智，才能完成他的理想、他的“天命”。因此他选择了美国。这是选择了安逸，却也是顺从了自己的心。心安之处，便是吾乡。
类似的还有太多太多了。扎克伯格、比尔盖茨退学而选择了商场，甘愿忍受层出不穷的压力和汹涌澎湃的竞争，是因为他们听从了自己心的号召，理想所向之处，心安之乡也。三毛背井离乡身居异国沙漠，这又是多少中国人想都不敢想的疯狂。然而她在那里有着爱情和热情，她用一颗坦荡而安宁的心政府了最荒芜的穷乡僻壤，用叩响心门的文字打动了千千万万文艺青年的心。对她而言，心安之处便是吾乡。
转头再看那些依旧为生活的琐碎斤斤计较、为功利的虚荣苦苦挣扎、为幻想与现实的落差唉声叹气的人，不禁要叹一句“醒醒吧”。人生自是苦短恨，此心安处是吾乡。
此心安处是吾乡作文 11
我忙乱地拨开人群，一张张陌生的脸，从我眼前快速闪过。
这条路显得特别曲折而漫长，无助的我想高声呼喊你的名字，却发不出声音。我痛苦地蹲下身子，捂住脸，泪水从指缝里流出来，又流进我的嘴里，好苦！远离故乡的冷似乎将我的心置于冰窖，彻骨的冷使我清醒过来。寻乡，寻乡！
我站起来疯狂地向前跑去，路边的景象被我甩在身后。
十米处，一位母亲正低头亲吻她孩子光洁的额头。她并不美，但周身的母性光辉足以使她光彩照人。她是否会一直看着这孩子来打发整个下午的美好时光呢？我不知道。一个商人或许可以在这样的一个下午谈成一笔数十万或数百万的生意，一个作者或许可以在这样一个下午写出一篇震惊文坛的作品。但对于这个母亲来说，这个下午看着自己的孩子她就会得到满足。熟睡中的婴儿感知不到世界的险恶，母亲的怀抱是令人心安的，它阻挡了尘世的风霜。
二十米处，一个年轻女孩的长发随着微风飘动，她心不在焉地喝着手中的奶茶。手机响了，她拿出来看，一定是爱人打来的，因为刹那间她的脸上绽开了幸福、开怀的笑容。她接听了电话，微笑着低声絮语。这个下午，这个女孩或许会捧着奶茶，静坐某处，感受着甜蜜的幸福一丝丝浸入自己的心。爱人的关怀是令人心安的，它给孤独的灵魂以慰藉。
三十米处，两个迟暮老人正在对弈。棋盘上，黑白两色棋子按照他们的思路一步步走着，是那么的从容不迫。对于这两位老人来说，虽然生命的终点仿佛已清晰可见，但他们并没有惊慌失措，而是从容不迫地一步步向前走去，就如他们手中的棋子一般。生命的尽头不是终结，而是另一个开始。恬然面对这一切是令人心安的'，它让人不再惧怕死神的来临，而是从容悠闲地走完人生最后一段旅程。
我还想奔跑，去寻找那个“故乡”，可心中仿佛有一株藤蔓在生根发芽，不断生长，缠绕了我的双腿，阻止了我前进的步伐。我越来越急迫，越来越懊恼：我想回乡！可心越焦躁，那株藤蔓就越茁壮，愈发紧密地缠绕在我的膝间，刚才那一幕幕又在我眼前重现：母亲亲吻孩子的温柔，女孩的甜蜜笑容，老者的安详神态。他们远离了尘嚣，心湖平静无波；他们永远不会为此刻的安宁担忧，尽管他们可能并不在“故乡”。
我恍然大悟：此心安处是吾乡。
此心安处是吾乡作文 12
同样的乡村生活，却因为心境不同而不一样。也许是境由心生，和千年前的“此心安处是吾乡”似乎很相似了。
《社戏》中的平桥村是“我”童年的乐土，几把豆，一场戏，让“我”觉得是从未有过的好。那时摇着篙，涉江而过，两岸是碧绿的豆麦，空气中是蕴藻之香，景也恬静，心也沉静。“我”疑心是画上的仙境。然而这一切，都是由于“我”的心境。“我”以眷恋的、小孩子的心看待这一切，自然不同，是最美好的。
而那每天都需念“秩秩斯干，幽幽南山”的鲁镇是怎样的呢？依照《故乡》中童年的记忆来说，似乎也很有趣。那个手捏钢叉刺猹的少年，是“我”心里无法磨灭的印象。闰土的心里有无穷无尽的稀奇事，“我”们还约定着一起去捕鸟、看海……
可再次回到这里，“我”却要将老屋卖掉了。远远望向故乡，苍黄的天下，萧索的荒村在天边沉默，没有一点儿生气。“我”的印象中，故乡应该是好的多，却又好像本也如此。只不过“我”的心情改变了吧。来到家门口，却只见瓦楞上许多枯草断茎当风抖着。悲凉如“我”的心境。
可母亲又说，闰土会来。那些月色下瓜地里的图画，夹杂着片断的记忆，一下都生动起来了。“我”有连珠的话想和他说：脚鸡，跳鱼儿，贝壳，猹……可他的一句“老爷”一下把“我”们之间隔开了，隔着万水千山。那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，“我”本来十分清楚，现在却模糊了。
早已在鲁镇没有家的“我”，却又在几年以后回了故乡。正是年底，晚云间常有钝响，是送灶的爆竹了。幽微的火药香与雪花拥抱了大街小巷，像一个盛大的祝福。
但”我”却三番五次的.决计要走。这里热闹非凡，可又是因为“我”的心境，所有的祝福好似没有一个与“我”相干。祥林嫂的故事还在“我”心头盘旋——她就这样悄无声息的走了，没有一个人为她悲哀。在爆竹声中，在如豆的灯光中，在醉醺醺的空气中，“我”仿佛窥见了人的冷漠与麻木。
心决定了一个地方在“我”记忆中的样子，平桥村如是，鲁镇亦如是。
此心安处是吾乡作文 13
阳春，三月。
着一袭青衣，独自一人漫步在河边的青石道上。一块块敦厚的大青石染上藓绿，刻上水纹，披上青泥，便组成了独属于江南的石道，透着异于其他石道的独特韵味。青石铺就的路，似从远古走来，行了百年，跨越千载，被时光磨去了那光滑的容颜。参差不齐的路面像颤动的音符，奏出和谐的音律。
微风拂过，芦苇摇曳，柔波轻漾，翠嫩的柳枝四处翻飞，形成一阵阵波动的潮、波动的浪；定神凝眸，纤纤绿丝上缀满一颗颗赭红新芽，阳光下恰似一颗颗玛瑙在闪光。看似枯槁的树干与飘逸的枝条形成鲜明的对比，一静一动，一刚一柔，相映成趣。一缕缕柳丝在风中轻轻舞动，掠过我的脸颊，落在河面上，激起一层层涟漪，随着风的节奏徜徉开去，如一幅清丽典雅的画卷。
四周尽是白墙黛瓦，庭院中不时探头探脑地冒出几支绿芽，也似奈不住春色了。一处墙角，倚着一株青藤，枝叶几乎爬满了整面墙。小巷中，一面绣着“酒”字的`大旗迎风招展，几个小孩跑过，发出一阵阵轻盈的笑声，把这一途径惹得花香弥漫。深巷中的气息浓浓地弥漫在枝头上，使穿枝拂柳的行人踏着花香、闻着鸟语。古朴的参天大树矗立在那儿，迎风挺立，似乎有一种毅美在蒸腾，漂在整个上空。黑色的乌篷船在水里荡漾着，吟赏着那炊烟四溢的巷色。
午后，捧一卷书，静静地参阅。倦了，便躺在摇椅上小憩一会。看一缕缕金色的阳光穿过古色古香的亭台轩榭，射进屋里；听一丝丝朦胧的细雨敲着明净整齐的白墙黛瓦，滴落屋檐。盘腿而坐，将一缕缕情思化作袅袅琴音，触动心弦，飘荡，渐远。起身沏一壶清茶，细细品味，淡淡的清香在唇齿间流转。
抛却城市的喧嚣与浮躁，逃出钢筋混凝土的重重包围，走进江南小巷，享受那难得的静谧与安宁。若能一直生活在这样古韵飘香的江南小巷中，该是怎样的满足与惬意啊！
金秋，九月。
还未走进小巷，淡淡的桂花香已于鼻间萦绕。
细雨微凉，雾苍茫。烟雨朦胧，氤氲缠绵，犹入梦境。淅淅沥沥的雨音犹如天籁。白墙黛瓦，若隐若现。明黄翠绿，交相辉映。一颗颗水珠从檐角滑落，“啪”，晶莹四溅，如一朵盛开的莲，绽放得短暂而美丽。
举一把油纸伞，踏在青石板上，似闲庭信步。河边柳绿依旧，墙角的青藤却早已枯萎。但那黄褐色的残躯，依然倔强地挂在墙上。
河水静静地流淌，倒映着楼台轩榭，又被丝丝细雨击碎成无数片。轻舟微泛，波光潋滟。
花落，满地缤纷，似血泪斑驳。枯草幽黄，如潜藏了无尽的忧伤。“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”。脚踏落红，碾落成泥，化作尘埃，随风飘去。再是如何鲜艳芬芳，终究还是归于黄土。
“江水绿如蓝，相伴伊人带笑看，多少烟雨多少楼台，难忘多少旧梦萦回……”不知从何处传来歌声。略带凄婉。
“谁在高楼望千帆，凝眸处又几重远峦，郡亭枕上潮依旧，不见当年，一怀豪情祭青天……”
“何处一夜孤箫又流年，梦未成眠天涯又远，十年浮沉黄粱梦，何如长留，一杯竹叶醉芙蓉，万事尽随风雨去，休休，梦断江南，雨碎清秋……”
歌声渐渐远去，一起远去的，还有记忆中的时光。
此心安处是吾乡作文 14
要走过多少路，男人才能成为真正的男人；要飞过多少片海，海鸥才能真正在沙丘安眠；要经历多少世事，过客才能寻到故乡。
自始至终，都以为你是一阵风。
面对世俗的约束，告诉世人我命由我不由天，“人生如逆旅，我亦是行人。”像风一样自由；遭受排挤贬谪，能够用豁达化解苦痛，“谁道人生无再少？门前流水尚能西。”像风一样洒脱。有时狂风乱起，你大唱“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”；有时清风袭来，你高歌“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕一蓑烟雨任平生”。风飘过山水，拂过心间。心头的起伏，是涟漪，亦或是狂澜。
世间匆匆，你带着诗与酒，携着竹杖与芒鞋，披着青衣和烟雨，穿过小桥与人家，行走在山水中的是魂灵与风。
既然是一阵风，又怎会有归宿？行走于世间，终究会消弥得无影无踪。风只会是过客，而非归人。
或许，你是风，又不只是风。
你有风的洒脱，却不局限于风的缥缈；有风的自由，却被附上了俗世的枷锁。人说：“背上行囊是过客，放下包袱就找到了故乡。”你是世间的过客，也是尘世的归人。
你带着红尘的牵绊上路，只有孤独相伴，想着从心而活，却也从心即怂。你只是在反抗和顺从间找到了一个平衡点，将情思和胸怀赋予词作，将一颗心置于尘世，也曾苦闷压抑，也曾摇摆不定。只一颗凡人心，却不朽千百世。
就一个行囊，里面是初心。你说“春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。”是伤春的愁绪；“几时归去，作个闲人，对一张琴，一壶酒，一溪云。”有云淡风轻的安然；“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”是随遇而安的潇洒；“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”以及这敢于自嘲的泰然。
因着心和勇气，你看透生活的真相，却从不放弃热爱生活。经历离别的伤感，经历丧妻的苦痛，承受牢狱的灾祸。千般失意后，却也记得为百姓祈雨成功后的'喜悦，记得与和尚斗嘴时的兴致。一寸时光有一寸时光的意义，又怕什么真理无穷，进一步自有一步的欢喜。
盛着初心的行囊落地生根，自成一片生机。却也随时提得起，过客，亦能成归人。
走过岁月与河山，少年人的青丝变为白发，意气被磨去棱角，而心却是一尘不染的，魂灵是像风般自由的。
风雪看老了你，你却从未将它们看老。也许历经沧桑，但风雨过后，仍道“此心安处是吾乡”。
此心安处是吾乡作文 15
那是我最爱的词人，一生坎坷，却始终旷达乐观。他才华横溢，挥毫泼墨也深得世人喜爱。《寒食帖》便出自他手，仅位在《兰亭》之左，后人赞誉为“天下第二行书”，此盛名除却他，又有谁能安然享誉呢？那个看似狂放不羁的男子，于粗犷中带着细腻，那年乙丑，他忽然怀念起了自己的亡妻，“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉”。这该是多么感性的男子啊。都说是时光一剂良药，可以抚平创伤，可以忘却过往，可是，这十年，于他，只是盛大的煎熬。十年，足以改变一个人的外貌，有的.人，也许，心都变了。他却依旧爱着亡故十年的妻子，“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行”。在梦里，还有关于亡妻的梦，梦里的她，正在窗前梳妆。可他看见梦里的妻子却流了泪，此时此刻，相顾无言，那一片浓浓的痴念全化作泪珠，以泪为言。如此情深，何以忘忧。也许，为官之人都不需要太过感性，诗人笔端，常常会掩不住情感。他亦如此。那年他四十三岁，调任湖州知州。
上任后，他即给皇上写了一封《湖州谢表》，这本是一篇官样文章，可他是词人，那些个人情感自然而然地流露在字里行间，说自己“愚不适时，难以追陪新进”，恰是这些文字，让新党人揪住了他的小辫子，他因而被指“愚弄朝，妄自尊大”，说他“衔怨怀怒”，“指斥乘舆”，“包藏祸心”至此，他的人生发生重大转折。或许就是这重大转折才造就了后来那个乐观旷达的他。他的好友王定国被贬宾州，其歌妓柔奴毅然同行，元丰六年，定国北归，那个小女子带着有岭南梅花香气笑容，告诉他“此心安处是吾乡”。这，究竟是小女子的真实想法，还是那个随遇而安的他借柔奴之口告诉我们的呢？白居易说：“我生本无乡，心安是归处。”许是江州司马的诗给了他启发吧，随遇而安，恬然自足。最欣赏他“诗酒趁年华”的洒脱。“休对故人语故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华”。这是一种何等洒脱的境界啊。
多少人在垂垂老去中感慨一事无成，随性如他，抛却过往，如狂放不羁的李白那般“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，他亦如此。如此随性，世间最为洒脱之人也不过如此吧。与庄周“饱食而遨游，泛若不系之舟”的随性不同，他的随性中，还带有责任。重情，责任。
那个我所爱的他，苏轼。最爱读一曲苏词，临一帖随性洒脱的苏帖，于万缕千丝中，感受那个最真实的他。
此心安处是吾乡作文 16
也许有不少人会为谢邦鹏的就业选择感到遗憾，不管别人怎么说，我觉得他应该“处变不惊”。毕竟，既然选择了做自己热爱的事，即使在别人眼里多么微小不屑，我们这颗心也应淡然自适。
相较于其他清华学子或出国深造、或入科研院所、或进神圣大学执教，我更看重谢邦鹏沉入基层，一点一滴地将自己所热爱的事业了解透析的初衷以及那份敢于投身微小、从平凡做起的那份挑战世俗的勇气。
可是，我们很多人做事却只想一步登天，占尽天下便宜。于是，哪个行业工种好，便冲破头往里钻，不知道自己喜欢什么，能干什么，从而不惜放弃理想与初衷。今年，某省高考状元真心地热爱新闻传媒，渴望通过努力成为一个有正义感的新闻记者。可是，采访他的记者们都劝他放弃这个理想，极言这行当有多难云云。状元迟疑了，困惑了。看来，追名逐利是红尘男女难以摆脱的`事情。
这个问题其实很难回答，但又确实很好回答。难，是因为生活不等于理想，世俗的眼光与看法足以让人望而生畏，所以，我们尊重有些人、甚至是大多数人寻求安逸、赚钱、地位高的生活；但我更鼓励人们选择做自己所热爱的事、过自己喜欢过的生活。美国诗人罗伯特－弗罗斯特有诗句云：黄色的树林里分出两条路，一条平坦宽阔，延伸无际；而我选择了另一条，人迹罕至、杂草丛生，从此决定了我一生的道路。而鲁文－达里奥笔下的玫瑰，因受魔鬼的诱惑，一心想变得有用，于是世界上有了第一颗卷心菜。玫瑰花脱去了漂亮的外表变成了魔鬼诱惑的“有用”，却失去了作为玫瑰独一无二生存于世的价值。我们很难预测谢邦鹏的人生未来，但我们无权否认他当下的选择。
红尘男女，人生还是顺从自己的内心吧，摆脱追名逐利的羁绊，愉快地选择人生之路，这样，一切就变得简单不过了。选择远方，就不要顾身后袭来的寒风冷雨；目标是地平线，就不要畏惧一路艰难险阻。做自己热爱的事，付出努力了，纵使他人眼中有不屑，纵使人言滚滚可畏，我们也不应有遗憾。这颗心也不必在将来的某一天忐忑地接受岁月和灵魂的拷问：你一生的热爱到哪去了？
“更重要的是，要有跟随自己内心的勇气，因为你的心真正地知道你想成为一个什么样的人。”乔布斯在斯坦福大学毕业典礼时说的这句话，令人深思。人世间可贵的不是金钱、地位、名誉，而是自己高贵的此心，吾心是否安宁。做自己热爱的事吧，不用太在意身外的什么，因为心是灵魂的栖息之地。
此心安处是吾乡！
此心安处是吾乡作文 17
初抵这座城市，正值冬末春初，由高处往下看，只见灰灰的房子，灰灰的水泥道路，灰蒙蒙的天空，还有那光秃秃的树枝。一切的一切，都是那么陌生。
夜色如浓稠的墨砚，深沉得化不开……我趴在窗前，望着窗外灯红酒绿的世界，总感觉心里少了什么。
年华斑驳如画，回忆散落似沙，再次拾起记忆的碎片，那些难忘的'，铭心的，零落渐疏。我想起了故乡，那是一个远离世俗的地方。一幢幢具有乡村风情的小屋散落在苍翠树木的掩映之中，置身其中，恍如远离了所有的都市尘嚣，显得格外宁静。抬头望，这里的星星离大地特别近；白天有空就看云卷云舒；下雨了，那就看雨点怎么落下。夜深人静时，我喜欢趴在窗前，体会“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的闲适。春天，我在田野里寻找“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”的美景。夏天，我和小伙伴们在“舟如空里泛，人似镜中行”的池塘里划船，一起体会“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的那股生机。
或许是因为青春期的缘故，“人生清浅，相见无眠”的感觉愈演愈烈。我忘不了那一张张真挚的笑脸，我们一起在田间嬉戏，你追我，我追你，忘了时间，只有彼此。我们一起在河中捉鱼，弄得一身水，回去被父母好好教育了一番。当我要离开时，他们在身后拼命追赶。不管结果如何，我都很感激相遇。如今的我们天各一方。或许，在未来的某个时间，某个城市，我们会再次灿烂地相遇。
汽笛声打断了我的回忆，眼前还是灯红酒绿的世界。夜空似藏青色的帷幕，点缀着闪闪繁星，让人不由沉醉。举头而望，是满目星河。其实，天还是那个天，月还是那个月。冥冥之中，我意识到，故乡从未远去，它只是换了一种方式陪伴着我，它一直在我的心里，不随风而逝，不随花凋零。“此心安处是吾乡”，苏轼的一句话点醒了多少漂泊在外的游子。是啊，心安定的地方，就是我的故乡，心在，乡在。
乡情，自是难忘。拥有，我便知足。
此心安处是吾乡作文 18
我的故乡曾经是个地处岭南的小乡镇，没有帝都的古老厚重，没有鱼米之乡的温婉甜美，没有陕西的壮阔磅礴，也没有魔都的科技发达，我也曾经感慨过，“这个城市真好啊，但为什么不是我的家乡呢？”渐渐长大后我才明白，我的故乡就是我的灵魂所向之处，它就像一个素面朝天的小家碧玉，亭亭地站在岭南的海岸，陪着我走过青葱岁月，滋养着我长大，承载着我的童年，我生命至此的所有美好与心伤都与它有关。
我的小镇承载着我所有的美好。它有着滨海小镇独有的风光。
春分拂面，草长莺飞，田野里成簇成簇的油菜花肆意怒放，在风中摇曳生姿，似与游人嬉戏，春天的小镇，热烈灿烂，生机勃勃。夏风裹着大海的`腥气的迎面而来，吹散夏日里丝丝暑气，原本还艳阳高照，不一会儿夏雨就淅淅沥沥，而或倾盆而下，不然就是台风台雨，滂沱大雨携裹着沸沸热浪扑向小镇，小时候不懂事，遇到台风总特别兴奋，因为台风过后虽一片狼藉，但同时也意味着这是小孩的撒欢时间，我总喜欢站在高处细细感受风带着水汽拂面而过的细腻感觉。漫步田野，细嗅夹杂在秋风中的泥土味，前方稻浪翻滚着，金黄色的秋天意味着收获，天上飞鸟成群越过，它们也会分享收获的喜悦吗？不同于北方的大雪纷飞，我的小镇从来没有下过雪，它的冬天总是带着刺骨的冷风，有时还会带着冬雨，这时候一个烤红薯就能让你的身心暖烘烘的，我天生怕冷又好吃冰棍，所以翘首以盼着能在没有冬天的春节里吃冰棍，但一直也没等来这样好的春节。
小镇的四季伴着我长大，看着我渐渐从一个半大小孩成为高中生。岁月流逝，我的小镇也并非一成不变，我目睹着小镇的变化。
不知何时起，高楼大厦拔地而起，鳞次栉比。坑坑洼洼的土路铺上了一层沥青，我去往学校的道路变得顺顺当当，再也没有人因为颠簸而不愿坐自行车后座了，雨天也不用小心翼翼避过土坑了。道路两旁是被修整整齐的绿化，清新怡人。十字路口安装上了红绿灯，小镇的人们更加有序地出行。我的小镇不再困于原先的落后了，它寻求机会以稳健的步伐迈向现代化。但在小镇发展的同时，我一直希望我的小镇不会被现代化改得面目全非，被钢筋水泥刺穿。后来我想，小镇无论如何都是我心之所向处，现在我会感叹“这个城市真好啊，但到底不是我家乡啊。”我的小镇是独一无二的，即使它不再是回忆里的那个模样了，但它仍旧是看着我长大的，我的笑容和泪水一并留在了它身上，我的欢喜与难过它都知道。
所有的美好与心伤尽头，都是小镇让我感到心安的力量。只要小镇还在，我可以一直追寻着它，它是我心中最灿烂最值得骄傲的存在。
此心安处是吾乡作文 19
锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。——华罗庚。
碧绿的稻田边的小路，大片的油菜花田，一抹乡土气息夹杂的雨后的湿润迎面而来，顷刻间便洗涤了身上城市烟火的味道。此刻漫步于田间的土壑上，沉浸在大自然的旖旎风光中，已然忘却了种种牢骚满腹
从城里到乡下，从北京到边疆，沃野千里的土地，咆哮奔腾的河流，都在以自己最美的姿态呈现给我们繁荣昌盛的祖国。
我爱那冉冉升起的五星红旗，我爱那声动梁尘的国歌奏起的浩气凌然。我更爱生长在祖国怀里的故土，我的故乡陆丰。
从出生起就被父母带到了陆丰市，潜意识里，这便是我的'家乡，我的心在这，我的情也在这。
一方水土养一方佳人，悠久的历史伴着长江的浪尾拍打在浩瀚无垠的两岸，无数的虔诚和古韵都被温存进一朵菊花的清幽芳香里。
陆丰戏乡，自古蜿蜒而来的京腔戏曲点缀了这里的风水节气，桂馥兰香。亭台楼阁的雕栏画栋，精致的雕刻工艺栩栩如生，留住了从指缝溜走的光辉岁月。
入夜的乡间远离俗世的喧嚣，带着一天的沧桑同清风入眠。偶尔几声嘤嘤成韵的鸟啼，是她喃喃的梦语，痴痴恋着如母亲般的祖国。
遥望祖国的星空，繁星点缀的天际，那舞动的光辉书写了祖国经历过的风风雨雨，数不清的战役，数不清的生命，祖国笼罩着黑暗。最后，在毛泽东等人的领导下，我们的祖国迎来了黎明的曙光。
汉字文化的源远流长，木偶戏的生动明朗，飞天仙女的舞姿，郑和下西洋的宏伟，中华文化的点点滴滴尽收于这幅山河日月图。阳光之下，那一件件珍贵的文物，都在向我们诉说着那一件件不为人知的古老故事。站在黄河边上的看台上，黄澄澄的水里，我看到中国人的肤色，中国人的气性。上下五千年文化底蕴，孕育着炎黄子孙连绵不息。
历史长河，终会万里归海。我爱我的祖国，这个经历了沧桑却没有倒下的祖国。是这样的她，饱含着我所有的挚爱和依恋。
只愿一颗心，沉浸在长江的臂抱里，黄河的温柔里炎黄子孙的气魄便犹如那木叶飞舞之处，火亦生生不息！
只愿一颗心，沉浸在长江的臂抱里，黄河的温柔里只愿一颗心，沉浸在长江的臂抱里，黄河的温柔里
此心安处是吾乡作文 20
几周前拖着行李箱离开家的时候，突然有种难以割舍的眷恋，这种眷恋随着在校时间的日渐增多而绵延。即使我离开的地方只是一座小小的城市，有很严重的雾霾和不繁华的街道，但那些与年少有关的日子，和爱共存的回忆，就掩在这座安静的小城里，只要回去，就能记起。
去看了中学的校园，听说那里要搬迁了，傍晚的猩红透过小路旁的皂荚树洒下光斑，曾经那些零零碎碎难忘的小片段，就那么深深浅浅地遗留在这里，光影凌乱地交错。坐在还有余温的台阶上，仿佛还能听见铁门外面热闹的声音，隐约看见一对小情侣，两人手挽着手一圈一圈沿着操场走，原来我们曾走过的路总会有人走，干过的事也还后继有人。只是那个愿意给我带红烧肘子，愿意帮我做立体几何的你，也随着迁移，永远埋葬在那里。
顺着校园走回家，街道空旷，远没有繁华都市的`车水马龙，还有路人骑着自行车吱嘎而过。看见曾经逛过的精品店，呆过的甜品屋；看见家长把头伸出窗外叫孩子回家吃饭，只是那个满头大汗奔跑的少年，不是我记忆里眼睛大大的你。我以为我们的印迹会一辈子留在这里，但时间比人诚实，当我们离开的时候，就早已抵不住世事的变迁。那些我曾经熟悉的面孔在无所预料中改变，也总在各种微信qq相册中感到惊讶：原来这个人就是她啊，我们曾经那么亲密……
其实我只是离开了不到两年而已，在外面却已经变了很多啊，也安静了许多。学会了不庸人自扰，更学会了安之若素。时光始终在流淌，而我们依旧在前行，不会因为成长疼痛停止不前，那我们就无谓停歇。
只是那些懵懂的动人的日子，曾经那么深深的感动过自己，就这样随着时光远走总是可惜。我们四散在不同的城市，在繁华里来去，生命里总像是缺了那么一点东西，有隐秘的疼痛和空虚。这么久了，有时间还是常回来走走，我们眼前所看的一切总在变，趁我们还记得的时间里，给自己一份归属感：我们都是有家的人，无论外面的世界多么凛冽地侵袭过我，这座小城可以保留最完整的我，不介意，不嫌弃。
此心安处是吾乡作文 21
当被嚼烂的少女和梦的俗喻代替了余光中散文里簇新的意象，舞台上嘈杂的丝竹之乐代替了林妹妹漫漫长夜的声声啜泣，网红主播的辱华言论代替了鲁迅寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕的铁屋呐喊。我们站在思想的荒野上无所适从。
有限化的时间，带来了碎片化的阅读，组成了支离破碎的知识网络，形成了残缺不全的人格。当地上的六便士与夜空中的月亮，只能择其一时，我只愿：吾心安处是书乡。
碎片化的阅读，是万丈高楼一夜起；全民娱乐至死，是一个时代悲情的内核。当楼塌了，光怪陆离逐渐褪成苍白的色彩，这是一个精神的矮子。著名的反乌托邦小说《美丽新世界》这样写道：人们被淹没在信息和无聊琐事的.汪洋大海，他们不愿读书，甘愿享受充斥着感官刺激和欲望的庸俗文化。科学的高度发达，带来的是人们安于接受制约和教育的现状；物质生活的丰富，泯灭了个性，情绪和道德。人性在机械的碾磨中灰飞烟灭。而如今在全民娱乐的中国，这种现状是否也成为了悬在中国社会上的达摩克里斯之剑？
无处不在的娱乐，让人们再也没有时间去安心读书，去仰望星空，只有重视读书，将书乡看作人生的归处，才能闻见翰墨词曲的清香，我们的精神文化才不会走向粗庸。
云山苍苍江水泱泱，读书之风山高水长。摆脱事物的纷扰，用传统文化以滋养性情。柔日读史以明志，刚日读经以养性。在光阴诗卷里，在消息雨声中，延续读书之光，将它变成隽永的亮，才是人类的大明智。少年心事当拿云，以书为马，胸怀星辰，锲而不舍，驰而不息，作腾渊巨龙，矫首昂视，纵横星河，吟啸寰宇。
这是内容无限的时代，我们站在互联网的舢板上激情冲浪，享受着感官的刺激，接收着低俗的文化陷入精神的空虚和灵魂的漂泊，却忘了拂去那些人文经典上厚重的尘埃。
而我只愿：袒露出一帙风干的青史，让我用21世纪的手掌去慢慢摩挲，让吾心归去。
此心安处是吾乡作文 22
如果心迷失了方向，它会四处游荡。很多人为了追求梦想，出门远行，最后迷失在路上。他们忘记了梦想的目的地，很难回到家乡，因为他们忘记了寻找真正让他们感到安心的东西。如果没有精神家园，你会四处流浪。
人天生就有离家的欲望。无数农民工离开家乡来到北上广，但当残酷的现实把他们击倒时，他们哑口无言，在北上广生活艰难，他们感到无家可归。造成这一切的原因是他们缺少一个可以守望的精神家园。如果你把你奋斗的地方当成灵魂栖息的地方，没有树枝跟随，你不会感到孤独。当你用汗水和努力找到内心的平静，你会觉得一切都很完美。
景杰先生在退休的地方找到了南山；梭罗来到远离家乡的瓦尔登湖，却写出了关于人与自然共生的不朽诗篇；马思聪写《思乡曲》是因为想家；莫言植根于高密写作《红高粱》。他们有的为了追求梦想而远行，有的在故土定居扎根，有的在异地思念故土，但并不孤独，也不觉得漂泊。因为他们明白，只要心中还有一个储藏的地方，精神就不会谱写出真正空虚的，
沈从文流浪半生，愿睡湘西边城；三毛渡过万水千山，终于找到了撒哈拉；高更将塔希提岛隐藏在尘世之外。从地理上来说，他们都远离家乡。但是家乡真的只是一个地理概念吗？当你真的千里迢迢回到家乡的时候，你真的'不觉得今天的你不是昨天的你吗？许多学者回到家乡，看到已经变成工厂的田野，闻到浑浊的空气，心里流着血。家乡已经不是以前的样子了。在如今飞速发展的今天，如果把家绑在自己的故土上，可能得不到满意的归宿。把对物质的依赖变成寻找精神家园，是一个很好的方法。沈从文、高更、三毛就是活生生的例子。莫问的出生地在哪里，他只寻求内心的平静。
走遍欧洲的皇帝坦言：我这辈子从来没有过开心的一天，也没有找到真正的家。
然而，我们必须找到我们逗留的精神家园。只有在这漫长的历史中，在追求梦想的道路上，或者在自己的土地上，才能真正安定下来。为了安心，我愿意不厌其烦地冲破千山万水。
我的安心是我的家乡！
此心安处是吾乡作文 23
“心若失去了方向，到哪里都是流浪。”不少人为了追求追寻梦想，出门远行，终于迷失在了途中。他们忘却了梦寐以求的终点，也难返魂牵梦萦的故乡，因为他们忘却了寻找真正使自己心安之处。若无精神家园，到哪儿都为流浪。
人生来就有离家的欲望。无数农民工背井离乡来到北上广，可当残酷的现实将他们敲醒，他们哑然了，他们在北上广生存艰难，有了无家可依之感。而导致这一切的正是他们缺失了能够守望的精神家园，若是你把奋斗之地作为自己心灵栖息之处，你便不会有无枝可依的孤寂感。当你用你的汗水，用你的心血寻得了心安处，你便觉一切都完满。
靖节先生寻得了令他归隐的南山；梭罗远离家乡来到瓦尔登湖，却谱就人与自然共生的不朽诗章；马思聪因思乡而谱写《思乡曲》；而莫言却扎根于高密写作《红高粱》。他们中的人，有的为了追寻梦想出门远行，有的安土重迁扎根故土，有的身处异地思念故园，但他们并不孤独并不有漂泊之感。因为他们明白，只要心里有了寄存之处，精神便不会真的空虚。
沈从文流浪半生，愿长眠于湘西边城；三毛穿过万水千山，终于寻得撒哈拉；高更远离俗世隐遁塔希提岛。从地理意义上来说，他们皆是远离家乡的。但是，故乡真的.仅仅是一个地理概念吗？当你真正跋涉万里回到家乡，你真的不会有“觉今是而昨非之感”吗？不少文人回到家乡，看到早已变成工厂的田野，闻到浑浊的空气，内心已经泣血。故乡，已不再是曾经那个模样。在飞速发展的今天，若将归宿系于出生的故土，你恐怕无法得到一个满意的家园。将对物质的依赖转化为寻找精神的家园，不失为一剂良方。沈从文、高更、三毛便是活生生的例子。莫问出生地是何处，只寻心安之处。
那位踏遍欧洲的皇帝坦言：“我这一生从未过过一天快乐的日子，我从未寻得真正的归宿。”
而我们，踏遍青山定要寻得自己寄居的精神家园。方能在这滔滔的历史长河之中，在追求梦想的路上亦或是在自己的一方土地上，真正踏实下来。为了心安之处，我愿不辞劳苦踏破山河万朵。
吾心安处即吾乡！
此心安处是吾乡作文 24
处身一座古城，带着兴味与热忱去挖掘城市的魅力，你便能触摸到历史的轮廓，邂逅一个有着万千风情的灵魂。泉州于我便是如此。
作为一个土生土长的泉州人，或许是因为自小便习惯了这座城市的呼吸，反而不曾认真去了解这份近在咫尺的风情与古韵。借由暑期实习的契机，在外地读书的我回到了家乡，再次认真地审视、品味起这方土地。
我走访过享有盛名的崇福古寺一红瓦白墙，檐牙飞角，独具闽南特色。古寺历史悠久，一砖一瓦中尘封着远去的.历史。大雄宝殿巍峨宽敞，虔诚的信仰者跪拜于佛像之下，在香火氤氲中倾吐生活的酸苦与心之所求，在反复的叩拜中获得心灵上的释压而后带着笑意离去。而庙宇内梵音缭绕，崇福晚钟鸣声清幽，驻足于古寺，车水马龙被隔绝于一门之外，古朴的气息将我包裹着，我所能感受到的唯有内心的安宁与祥和。
而穿梭于市区的大街小巷里，邂逅着形形色色的人群，品味着红瓦白墙中缭绕着的古朴韵味，也让我更加笃定了，家乡是一座积淀着浓厚文化底蕴的城市。在每日归途，踏上回家的班车，看着车辆穿过熙熙攘攘的人群，穿过树林阴翳的小路，仿佛时光就停留在这里；操着一口流利闽南语的人家嬉笑着，互相拉拉家常；穿着制服的白领步履匆匆，手上提着一袋新鲜的蔬菜，着急着为家人添上一桌温馨的饭菜；老旧的商店门口，老爷爷坐在竹制凉椅上，摇曳着手中的蒲扇，等待着下一个光临的客户。当暮色渐渐隐去，每个人远去的身影，随着这宁静的光阴，融人时间的画轴。
生活的本质便是质朴地生活着。这里也许没有灯红酒绿的热闹喧嚣，却有一份沉淀已久的古韵；虽不及大都市繁华，却也有着独特的闽南风韵，让居住于此的每个普通的你我都能领略到它的万般风情。
心之安处，唯有吾乡。这也是本次暑期实习带给我最深刻的感受和体验。
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