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叶适功利儒家伦理观管窥--以义利害范畴之解析为进路兼以朱学为基本参照
<水心别集>卷三"崇义以养利,隆礼以致力",虽表明了叶适早年于义利方面的基本思想轮廓,其涵义却不如他晚年所言之"成利致义"命题清晰.本文认为,"利"范畴实质是一个"义""害"并存的双义结构.同样对于"利",程朱理学相对而言就"害"的方面发现较多,并在义-利-害的范畴链接中以义为根本性前提,而实质继承了先秦儒家的义本学统;叶适则尽力凸显"利"范畴中义的蕴涵,宗旨却不是侧重"义",而是侧重"利",借重义利之辨来加强其整个事功学说的理论完备性,从而自觉地完成了明显有别于理学的功利儒家伦理系统.
作 者： 麻桑 Ma Sang 作者单位： 南京大学商学院 刊 名： 浙江社会科学 PKU CSSCI 英文刊名： ZHEJIANG SOCIAL SCIENCES 年，卷(期)： 2005 ""(5) 分类号： B2 关键词： 功利儒家 义利之辨 双义结构【叶适功利儒家伦理观管窥--以义利害范畴之解析为进路兼以朱学为基本参照】相关文章：
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