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以人为本论析
"神"、"钱"、"权"都是人的某种本质力量的对象化,"神本"、"物本"、"官本"都是人以人的某种片面性的本质为本.以人为本不能归约为以民为本和以人民为本.在全球视域中,人作为同一性和同质性的类,人为本意指人是人的世界、社会、历史和人自身的根源和根基,世界、社会、历史和人自身是以人为本的.在社会和阶级视野中,人作为具体的现实的人,以人为本则是具体的、历史的,只有到了共产主义才展现出它的完整的形态.以人为本理念的贯彻和落实,依赖一种社会经济政治制度的安排,依赖于一种真正以人为本的客观社会生存模式.
作 者： 曹健华 Cao Jianhua 作者单位： 湖南行政学院,科研处,湖南,长沙,410006 刊 名： 北京行政学院学报 PKU CSSCI 英文刊名： JOURNAL OF BEIJING ADMINISTRATIVE COLLEGE 年，卷(期)： 2005 ""(1) 分类号： B82 关键词： 以人为本 社会关系 制度安排【以人为本论析】相关文章：
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