身体话语与先秦儒、道美学

身体话语与先秦儒、道美学

如果从身体存在的视角来审视先秦儒、道两家提出的哲学(美学)范畴,我们可以看到:儒家在把身体看得至高无上,充分肯定身体的同时,又无一例外地强调压制身体,强调修身的重要性;道家则把人标榜为超越主体,忽视身体存在,讲求无知的艺术.对身体存在的这种意识和态度上的差异,即儒家以悖论的眼光关注身体,道家以撇开的方式对待身体,先在地确定了儒家美学以肯定现实生命作为其根本,理性入世,道家美学以感悟生命作为根本,认为修身并非行为方式,而将修身界定为超脱此世价值的基本走向和特征.

作 者： 陈明彬   作者单位： 乐山师范学院,中文系,四川,乐山,614004  刊 名： 宁夏大学学报(人文社会科学版)  CSSCI 英文刊名： JOURNAL OF NINGXIA UNIVERSITY (HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES EDITION)  年，卷(期)： 2006 28(3)  分类号： B83  关键词： 身体   儒家   道家   美学  

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