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先秦道儒道德同异论
道家和儒家的立足点都是现实.不过,所不同的是,道家是人的现实--人性自然;儒家是社会的现实--社会制御.所以,前者强调的是人性自然需要的一定满足,以个体的特性作为行为决策的依据;后者推重的是对社会理想的设计,一切以行为主体的意志为依归,无形中剥夺了个人道德自由选择的权利,使道德法律化,在根本上驱除了道德的滋生点.在自然界,道家认为人与万物是一体的,人是万物之中的存在,在思维的逻辑上,显示的是从万物到人的特征,而不是从人到万物的方向.儒家显示的是以人为中心的价值观,人是自然界的主宰.道家人与万物合一的价值观,在物我、人己关系上,显示的是先他人后自己的方向,物我、人已是一个统一体;儒家的价值追求则是先自己后他人的向度,是自我本位主义.
作 者： 许建良 XU Jian-liang 作者单位： 东南大学哲学与科学系,江苏,南京,210096 刊 名： 道德与文明 PKU CSSCI 英文刊名： MORALITY AND CIVILIZATION 年，卷(期)： 2005 ""(5) 分类号： B82-09 关键词： 道家 儒家 道德【先秦道儒道德同异论】相关文章：
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