有无与虚静合一-从《老子衍》看王夫之对老子有无思维的研究

有无与虚静合一-从《老子衍》看王夫之对老子有无思维的研究

老子以"有无"境界,对人生实有领域的观照与觉悟,就是"虚静","有无"与"虚静"合一就是老子以境界形态的"有无"思维论证人生领域"无中之有"的"虚静"与"无"之境界的合一,这体现了老子境界形态"有无"思维的特征.王夫之以万物实有为思维起点,以实有形态的"有无",即:"有"与"有中之无"论"虚静",统一"有无"与"虚静"于"有"与"无中之有"的实有境界之中,从而从哲学思维的深度论证了"有无"与"虚静"合一于实有,即"有无"与"虚静"统一于"有"与"有中之无"合一的万物实有.

作 者： 肖建原 XIAO Jian-yuan   作者单位： 西北大学,中国思想文化研究所,陕西,西安,710069  刊 名： 江南大学学报(人文社会科学版)  英文刊名： JOURNAL OF JIANNAN UNIVERSITY HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES EDITION  年，卷(期)： 2007 6(6)  分类号： B249.2  关键词： 有/无   虚/静   实有/境界  

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