论王弼的自然亲爱为孝观

论王弼的自然亲爱为孝观

王弼在儒家传统的"亲爱为孝"观的基础上提出了"自然亲爱为孝"观,它着重强调了"自然",强调了"体用如一"、"本末不二".其意义在于:第一,由"自然"引发的对"礼"的重新审视,与汉末的纠弊之风一脉相承;第二,对"自然"的不同理解导致儒学上的分歧,为儒学的再生提供了新的契机;第三,受玄学影响形成的人文丧葬景观,折射出魏晋时期世人对人性的自觉呼唤.

作 者： 谭洁   作者单位： 南开大学,天津,300071  刊 名： 长春师范学院学报（人文社会科学版）  英文刊名： JOURNAL OF CHANGCHUN TEACHERS COLLEGE  年，卷(期)： 2003 22(2)  分类号： B222  关键词： 王弼   自然亲爱为孝   魏晋玄学   儒家思想  

【论王弼的自然亲爱为孝观】相关文章：

论王弼易学与老学的关系04-27

王弼对易学的承启与转折04-26

王弼圣人体无新见04-27

王弼易学解经体例探源04-26

论“孝”作文08-11

论孝的作文07-31

论自然观的科学基础04-27

论“孝”作文（集合7篇）11-11

以孝为话题的作文02-24

朱子对孔子孝论的继承和发展04-27