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论老子哲学的“无”
老子对其“道”有着一以贯之的思路，即道是对生命本真存在的体悟。“无”在老子道论中具有核心地位，“无”是道的超验性的指称。因此，道之“生”，并非宇宙论的化生，而是出于生命的体验，其本质就在于“无”之生，是“无”之心体对万物的当下成就。以“无”为本体的“无—有”一体化运作形成道的内在结构，“无”在“言”出“有”中踏入了超验性与经验性的两难境地，而“有”对“无”的当下回归使物我保其真性。在这个结构中，“真”是“无”的内涵，“虚”与“静”构成了“无”的动力机制。
作 者： 王晖 作者单位： 南京大学 哲学系，江苏 南京 210093 刊 名： 徐州师范大学学报(哲学社会科学版) PKU 英文刊名： JOURNAL OF XUZHOU NORMAL UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES EDITION) 年，卷(期)： 2000 26(1) 分类号： B223.1 关键词： 道 无 有 生 真 虚 静【论老子哲学的“无”】相关文章：
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