树魂论文

时间:2023-05-01 08:01:26 工业农业论文 我要投稿
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树魂论文(通用5篇)

  无论是身处学校还是步入社会,大家都跟论文打过交道吧,论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的论文呢?下面是小编收集整理的树魂论文(通用5篇),欢迎大家分享。

树魂论文(通用5篇)

  树魂论文 篇1

  利隼般的晨光割裂黎明前凝滞的白雾,悄然的煦风和着光影,拂开这氤氲水汽。新叶上凝着的月色的遗珠也在光线里施然消散。画眉鸟气宇轩昂的拖着乌木般的尾羽在林中踱步。院墙的红砖前一簇迎春开的正艳,无数金色的精灵遮掩在叶间喧哗。

  急急地绾了头发,踏了跑鞋便出门来。春日里的天色总是亮的极快,再抬头看时,夜已敛裙收裾而去,仅天的另一端还残存着她的余温。

  春天的公园是值得缓步轻移的。春坐在东风里,用她的柔荑轻抚每一片花叶,给予它们生的光辉。花期将尽而香气愈浓的腊梅,春秋鼎盛的松柏,端庄凝重的玉兰,温润鲜活的冻樱…将生,方生和未生的万物拥在一起,迸出满园蓬勃的春!

  然而,我在这棵树的高影前停下脚步。在这生的浪潮中,在这力的波涛里,它却如同荒弃在沙岸多年对海洋漠不关心的沉锚,无动于衷。它深棕色的树皮上有铁锈一般的磨蚀印记,黑色的枝干击破天空,一副郊寒岛瘦的模样。我看向你的根系…当我终于辨出你的根系!

  这是一条怎样顽强而孤傲的生命啊!

  枯槁苍劲的树根仅仅盘着一块冰冷黝黑的岩,得不到庇护的根系便张牙舞爪的暴露在风中。尽管世界上每一个个体的存在都是艰辛而孤独的,但就记忆的原型而言,我们则密不可分。

  你就是从这样贫瘠的石中汲取养分,撑起这一方天地的吗?

  春在你的身畔停住脚步,我迎着光渐看到你暗淡的枝上死亡的阴影。夏季的狂风吹不到你,秋日的`阴雨泡不软你,冬夜的冰雪冻不住你,而你竟死在这春前的寒潮中了吗?

  尽管如此,你仍顶天立地的撑着这一块属于你的天地。我立在你的影下,遥想你夏时的繁盛葳蕤。远处草坪上几藤朝颜花遥遥的翻越峻石而来,依着你的伟岸。是它们为你作的祭礼吗?

  一如数千年前,格外长的暮春的风拂过汨罗江畔,高耸的崖岸上立着一位以荷为衣,以花为冠,长衫长剑,须发皆白的老者。千百万吨的江水在他脚下激越奔腾。他仰头久望天际,而又俯首喟然长叹。虽有志气满怀,美政之愿,但此时陪伴他的只有山林与归鸟,苍鹰与银鱼。他从崖上纵身一跃,顷刻便消失在滚滚江中。但人们千百年后蓦然回首,仍能清楚的看到老者的这惊世一跃。这独立于世间的诗人——屈原。

  这不正与你一般吗?你这倔强而挺拔的岩中树!风雪岁月摧毁的是你的躯干,日升月迁磨平的是你的印记,然而不只是这痴心的朝颜花爱慕并铭记你的年华。仍有我,永远在心中崇仰你的坚韧,暗羡你的高伟!

  呵,你这顽强的精灵,你这不朽的气节,你这傲然的猛士!

  天边的晨光已占据这片天地,他也要为你的身躯镀上熔金啊,你这天地的勇者!

  树魂论文 篇2

  树亦有灵魂,活的久了,树的精气神也就出来了。

  人们都惊叹胡杨三千年不死的辉煌——千年不死,死后千年不倒,倒后千年不朽。但是,为了生存,胡杨将他的根须深深插入沙漠之中,穿过浅地层,直指水源。胡杨大抵都长得又矮又弯,叶片呈浅褐色。这是因为在沙漠中长得高大的树会被沙尘,风暴卷走。为了生存,胡杨没有选择,只能破釜沉舟,用矮小的树干,深入地?的根须换取生的希望。

  胡杨的灵魂。是对生存的渴望与顽强。

  松树是树中极其秀美挺拔的一种。松树一般比喻品德高尚之人,也有长寿健康之意。松树的造型或盘根虬枝,或直刺青天,寓意两袖清风。松树,既厚重又不失轻灵,给人一种精神抖擞的感觉。关于松树还有一段故事:传言秦始皇曾东巡泰山,天空突降暴雨,幸而有两棵松树可供避雨,因护驾有功,这两棵松树就被封为五大夫松,给松树加官进爵,为九品官员。

  松树的灵魂是洒落阴凉的慷慨和与天地同寿的豪迈劲气。

  桂树不同于胡杨和松树,它天生带着一股大家闺秀之气,它端庄圣洁,寓意美丽,高尚,也寓意仕途。桂树长得并不高,也并非像松木一样挺拔俊秀,但它的花具有特殊的香味,那种淡淡的素雅气息,仿佛是来自天宫的仙气,故桂树也别名仙树。桂树也正是因为那香满七里的花,才有了那独一无二的气质。

  桂树的.灵魂在于香我也香他的忘我境界。

  水柏也许并无坚强的生存意志,也没有俊秀的身材和大家闺秀的气质。但水柏有一种古意,一种经天纬地的古意。水柏很直,枝繁叶茂。水柏身上有一种未知的精神力量,虽然水柏与其它树相比,甚至有些纤弱,但,水柏身上有一种苍老的精神,朴实,淡雅,仿佛一棵水柏就自成一方天地。春雨,夏雷,秋霜,冬雪,都无法改变,就好像几千年前我们的祖先那样,日出而作,日落而息。

  水柏的灵魂,在于它天变地变我不变的美好初心。

  从一颗种子到参天大树,除了化学和物理的反应,时间和空间的变迁,还需要一份灵魂。

  树亦有灵魂,或生生不息,或慷慨豪迈,或赠人玫瑰,手有余香,或脚踏实地,坚守初心。做人很难,做树也并非是一件易事啊!

  树魂论文 篇3

  走过铺满叶子的石板路上,总习惯于沉思,讶然发现,路旁的树已然抽芽了,渐渐的,从叶片中渗出层层的绿,带着婴儿特有的滑嫩的光泽。因而多了一个看风景的人,或是一个被风景看的人。

  原来树叶的绿都是不同的,有绿的快冒出汁儿来的,像翡翠的莹润,又像极阴沟里透着腐烂气息的绿或苍蝇的绿,绿得煞人;有绿得淡而新的,像初恋的心情,清新怡人而又甜蜜,像极朔月裹在它四周的晕圈,朦胧却又让人幻想;还有些绿是沉稳的,像三四十岁的男子有着成熟的魅力,却也漾溢着饱满的活力……

  可能,树也有它自己的思想和灵魂吧!正因为意识是虚无变幻的,没有标准的定型,树也就形成了它自己的个性,肆意疯长。无论是旁斜逸出,还是盘旋遒劲,都有了它骨子里的执着与冲劲。而树叶只是他灵魂的镜子,向外界展示着他的优雅或狂恣,深沉或奔放。心为物役的说法可能有它的理由吧!像黛玉为花痴为花泣,因而有了葬花吟,但树好象成了例外,他向我们展示的一切包括他的姿态他的举手投足他的一颦一笑都受了他灵魂的控制,借助于风,借助于四季的更替,借助于一切可借助的外力,它骄傲的展示给我们他的个性,或温柔或愤怒,只要你用心去看它,能感受到它的呼吸,它的思想甚至它的魂!

  我一直相信树是有生命有感知的,只不过不为我们这些世俗的`人所知罢了。我们太沉醉于自我的繁务,失去了心灵的眼睛,对周遭的生灵不再有感应,进而失去了享受这特殊乐趣的机会。人对于大自然的愚钝不可能是天赋的,因为我看到孩童的眼睛都是澄澈无比的,有着大自然的纯粹。然而一旦融入世俗,天赋也便被蒙蔽,很难再扫清。我们无法感知却并不代表它不存在,正如我们无法肯定是否有前生来世一样,它也许一直客观的存在那里,却因为人类无法认知而否认它。树魂我们也无法探究,世俗之人也无暇去想,像我这样的人也是无意间的揣摩,从不敢妄言。

  只是想着树也有灵魂吧!它的生老病死,成长繁衍不异于人类,甚至他的坚毅与刚强比起人类过之而无不及,像沙漠里的胡杨,成就了不朽,可能凭的就是那份执着与坚韧吧!如果没有灵魂,它的不死,不倒,不朽,又由谁来成全?这样想来,也便觉得是对了!

  于是眼中的树叶也便不再成其为树叶了,而是树一曲一曲谱下的词,眼中含着的笑,灵魂泣下的泪,对你摇曳着,摇曳着……

  树魂论文 篇4

  小时候,有一棵枯树一直站在村口,它全身上下都只剩下树干,没有多余的一根树枝和一片树叶,树干要至少两个人用双手环抱才可以把这棵树完全包围,它足足有一栋四层楼房那么高,每次经过这里,都对它很敬畏,不敢靠近。只见它全身都呈黑碳色,全身上下都像是被火烧过一样,只有一根笔直的树干像个战士一样日夜守护着这个村子。

  整个村子都没有人知道这棵树是什么人、什么时候种下的,只听过老一辈的人说过,这原本是一棵枫树,每年秋天红得似火的枫叶层层叠叠的铺满整棵树,枫树原本在本地并不稀奇,山上有的是。只因它一直生长在村口,村民们进出村庄都能看得见它,远远地都能望见它,特别醒目,但是,一个电闪雷鸣的'夜晚彻底改变了它,那天夜里,雷劈中了那棵枫树,把所有的枝叶都烧得一干二净,这棵古老的枫树就完完全全的改变了它的面貌。即使满目苍夷,它依然屹立不倒,老人都称它为树魂。

  原来这是一个比较大的村子,后来因为交通不便,学校要迁走,孩子们上学要去县里,所以大家都纷纷迁往县城居住,留在村子里住的人都是比较年长的一些老人,再后来,因为年轻人都要外出工作,又都安排老人在县城照顾孩子起居,接送孩子上学,留在村子里住的人越来越少,偌大的村庄一下子变得空落落的,只有几个人留在村子里住,继续过着最初的那种简单而满足生活,种几亩田,再倒置几块菜地,种些自己平日里喜欢的菜,养几只家禽,这是原来大家一直在过着的又简单又乏味的那种田园生活,放在现在却是大家最向往的。

  时光荏苒,岁月变迁,村子里的人越来越少,而这棵古老的枫树依然英姿飒爽的站在那里一动不动,像一个百岁老人一样一直守候着,像是在等待着什么,又像是在向从这里经过的每个人诉说着它的前世今生,它也曾枝繁叶茂,也时常有鸟儿在树上筑巢,它也曾能闻着这草木花香,也曾为人遮风挡雨,也曾绿树成荫。

  或许这满目苍夷的数十年是在等待一场相遇,或许是一场神奇的雨,又或许是在等待一个不一样的春天。

  树魂论文 篇5

  人的魂是啥样子我不知道,但是我知道树是村庄的魂!

  树和农人的渊源少说也有数千年了,大概是从有巢氏开始的吧。在农村,谁家生了孩子,父母就会栽植几棵树,如果是儿子,等孩子长大了,娶媳妇盖房,这些树木就派上了用场;如果是女儿,等到女儿出嫁的时候,伐倒树木做陪嫁的家具或者把树卖了换钱,给女儿置办嫁妆。

  儿女们长大了也会为父母栽植几棵树的,等到父母百年之后,那些树木就被伐倒锯成板子,给老人做了寿材。农家建新屋时,选好了庄基,建起了新房之后,主人就忙着在房前屋后栽植一些果树和用材树,随着屋子年龄的增长,那些树就成了屋子忠实的的守护神,春有花夏有阴秋有果,如果有喜鹊在树上筑了巢,那就更加令主人高兴了。

  无论是山区还是平川,你只要看到了一簇一簇的树,就会找到一个又一个村庄,没有树木庇护的村庄是没有的!哪怕再贫瘠的土地,只要有人居住,就一定有树木在生长。三十多年前我第一次跟上父亲回静宁老家,满目都是光秃秃的黄土山包,很难看到一棵树的身影,可是一走进村子里,就看到了几十棵虽然沧桑老迈,却依然精神矍铄的柳树和梨树。那些柳树的主干,在十米左右的地方被砍掉,沿着主干的周围又衍生出无数的枝条,等到那些枝条长到能够做修房子的椽时,再砍掉,又衍生,如此循环,一棵百年以上树龄的柳树,要为主人贡献好几座房子的椽呢!

  如此巨大的奉献襟怀不由人对生命的顽强和坚韧肃然起敬。至于那些梨树,许是某些个大姐大婶们,为了给枯黄单调的土地增加一些生机而有意或者无意种植的吧,每年春耕辛劳的季节,当直起腰歇息片刻的时候,看到那一树树洁白的梨花,偶尔还会嗅到一缕两缕的清香,浑身的疲惫似乎一下子减轻了许多。那些树的外皮一律铁质般坚硬,就是靠着这样的保护,才使得树能够在这十年九旱,水贵如油的地方站立成一种伟岸的风景。

  我的家乡在关山林海深处,自然不缺少树木,村庄就是漂浮在林海上的一叶扁舟。即就如此,村子的东头,也就是连接外界的'小路口,还是挺立着一棵树皮皲裂如鱼鳞状,树干虬曲,树冠庇荫四五亩地大的酸梨树,那就是我们村子的象征。据父亲说,打我们落户到这里,就有这棵酸梨树,少说也有一百多岁了,谁栽植的,无人知晓。这棵酸梨树每年都硕果累累,果子如野鸡蛋大小,红褐色,皮薄汁多,味道酸甜。

  在那饥饿的年代,每年的秋末,酸梨成熟的季节,我们按照父母的要求,把落在树下的山梨捡拾回家,掏取内核,将果肉晒干,到了来年的春天,把干果肉和炒熟的洋麦或者燕麦混合,在石磨上推成炒面,用来填充我们空瘪的肚皮。那棵酸梨树便被我们叫做“炒面酸梨树”了。虽然离开我的村子已经十多年了,可是那棵酸梨树依然葱郁在我的心头,时时在梦中出现。还有那些曾经靠榆树皮或者榆钱,槐米果腹的人,谁又能忘记树木曾经给予的恩惠呢?

  每一个村子里都有一棵或者几棵罩庄的古树,树龄多在百年以上,饱经沧桑却依然枝繁叶茂,给辛劳的农人一片阴凉,给娃娃们一个寄托梦想的所在。因为每一个村子里这样的树,不管是什么树种,也不论身材是否俊秀,它们都是村庄的灵魂,是一个村子的庇护,也是一个村子的名片。一棵古树,就是一个村子的地理标志。这些树,除了年头节下享受村人香火供品的祭祀之外,还是每个游子心头的图腾和梦的主题。

  多少回梦里回到了村头的大树下拥抱翘首盼归的母亲,多少回梦见和玩伴们在树下捉迷藏,围着豁豁嘴爷爷听古今……每个村子里的大树,就是这个村子的一面大纛,只要有外人打问,别人会指着远处的一个树冠说,那棵大槐树那就是,或者说再往前走一段,看见一棵大梨树就到了。

  每个村子里的大树,见证了数不清的生老病死,迎来送往,悲欢离合,喜怒哀乐,它就是村庄的一部史卷。它那硕大的树冠下,是孩子们的乐园,是村子里的聊吧,也是有情人幽会的场所……不光是村子,就是每家每户,也有自家的标志树,或者是某种果树,或者是杨柳榆槐松柏之类,你若要打问某某家在何处,指路人就会指着某棵树给你指明方向。

  经过一天的辛劳之后,一张饭桌支在树下,凉风习习,倦鸟归巢,一家人围桌而坐,边吃边聊,无拘无束,说农事桑麻,说收成丰歉,也说树的年龄,这个时候,院子里或者大门外的树,就是这个家庭的一员了,分享着主人的快乐和惬意。

  就是离开故土数十年的游子,家乡的那棵古树还是一直鲜活在他的心里,时时提醒着他记住故乡的模样,记住故乡的魂。要不然,那些远离故土的游子们,为啥每个人的心里都有一棵郁郁葱葱的家乡树呢!

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